|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فروغ تابان ولايت (1) معرفی
|
| پدر
بزرگوار امام زمان عليه السلام حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام امام
يازدهم شيعيان است ، بنقل شيخ مفيد امام عسكرى عليه السلام در مدينه در 24
ربيع الاول سال 232 متولد شد و در سال 260 در سن 28 سالگى در منزل شخصى خود
در سامرا به شهادت رسيد.(1) |
|
|
|
|
|
|
|
|
(فروغ تابان ولایت (2) مشخصات امام زمان (ع
|
| بهر
حال امام زمان عليه السلام در زمان پدر كه 5 ساله بود (از سال 255 تا 260،
سال شهادت پدر) نزد پدر بود، ولى در مخفيگاه بسر مى برد، بسيارى از اصحاب
ائمه عليهم السلام و علما و فقهاى اعلام اسلام ، وى را زيارت كرده اند، |
|
|
|
|
|
|
|
|
فروغ تابان ولایت (3) بررسى روايات
|
| ما
در اينجا نخست به تجزيه و تحليل و بررسى رواياتى كه در اين مورد رسيده مى
پردازيم و پس از نتيجه گيرى نظر خود را خاطر نشان خواهيم ساخت . رواياتى كه
در اين مورد به ما رسيده ، پس از بررسى به چهار قسم تقسيم مى شوند: |
|
|
|
|
|
|
|
|
فروغ تابان ولایت (4) نتيجه بحثها
|
| كوتاه
سخن آنكه : ممنوعيت و حرمت نام بردن حضرت مهدى (علیه السلام) بستگى به خوف
و ترس رسيدن ضرر به خود آن حضرت يا طبق ميزانهاى معتبرى كه در تقيه گفته
شده دارد و در غير مورد تقيه جايز است |
|
|
|
|
|
|
|
|
(خودسازى در عصر غيبت حضرت مهدى (ع
|
| بايد
مسلمانان ، هشيار و بيدار باشند و فراموش نكنند و بدانند كه انگيزه غيبت
آن حضرت چه بوده و فوائد آن چيست ؟ انتظار يعنى چه ؟ ياران خاص مهدى (علیه
السلام) بايد داراى چه ويژگيهايى و شرايطى باشند؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
ويژگيهاى ياران حضرت مهدى (ع)
|
| بر
هيچ كس پوشيده نيست كه براى پيروزى انقلاب و شكست و نابودى حكومتهاى جور و
ستم و نياز به عوامل بسيارى است ، كه در راءس آنها حضور در صحنه و حمايت و
تلاش خستگى ناپذير، و آگاهى و تحمل رنجها و اميد به آينده درخشان است |
|
|
|
|
|
|
|
|
تجزيه و تحليلى درباره 313 نفر
|
| در
همه جا معروف است و در كتابهاى مربوط به امام زمان عليه السلام نوشته شده
كه هنگام ظهور آن حضرت 313 نفر ياران مخصوصش به او مى پيوندند و همچون كوه
در برابر حوادث ايستادگى كرده و همراه امام (علیه السلام) هستند، |
|
|
|
|
|
|
|
|
یاوران مهدی (ع) در حکومت جهانی
|
| يار
و ياور، آنهم ياران جانباز و مخلص و آگاه و متعهد از شرايط اوليه ظهور
حضرت مهدى “عج “ است بايد در همه نقاط جهان ، افرادى از مرد و زن آماده
شوند و خود را با ياران حقيقى (علیه السلام) تطبيق دهند، يارانى ممتاز و
آگاه در همه زمينه ها، يارانى ايثارگر و رزمنده و دشمن برانداز. |
|
|
|
|
|
|
|
|
(تكذيب ملاقات با امام زمان (ع
|
| با
اينكه طبق روايات كسانى را كه مدعى ديدار امام زمان (علیه السلام) هستند
بايد تكذيب كرد پس چرا به ذكر نمونه هائى از ديدار كنندگان ، در اين كتاب
يا در كتابهائى مانند: بحارالاءنوار، اثباة الهداة و كشف الغمه و...
پرداخته شده است ؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
امام عليه السلام در برابر قدرتهاى تخريب
|
| بر
همگان روشن است كه روز بروز بر كيفيت و كميت سلاحهاى مدرن از موشكهاى قاره
پيما گرفته تا بمبهاى اتمى و هيدروژنى افزوده مى شود، و اين وسائل در دست
استكبار جهانى است ، آيا امام زمان عليه السلام مى تواند در برابر اين
قدرتها ايستادگى كند |
|
|
|
|
|
|
|
|
(حكومت درخشان امام مهدى (ع
|
| ما
نمى توانيم درخشندگى حكومت جهانى حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه) را
آنطور كه هست نشان دهيم ، ولى شايد با ذكر چند ويژگى از ويژگيهاى اين حكومت
در همه زمينه هاى ، دورنمايى از اين نظام بهشتى و سراسر عدل آن را توصيف
نموده |
|
|
|
|
|
|
|
|
دولت كريمه
|
| يكى
از دعاهايى كه شبهاى ماه مبارك رمضان مى خوانيم ، دعاى افتتاح است ، اين
دعا را حضرت ولى عصر(علیه السلام) به محمد بن عثمان (دومين نائب خاص از
نواب اربعه ) تعليم داده و او منتشر نموده است . (291) |
|
|
|
|
|
|
|
|
ديدار كنندگان امام (ع) در غيبت كبرى
|
| در
اينجا مناسب ديدم به ذكر چند نمونه از كسانى كه در زمان غيبت به حضور حضرت
قائم (علیه السلام) شرفياب شده اند و به اين سعادت عظمى رسيده اند بپردازم
تا شايد رهگشايى براى روشندلان پاك سيرت باشد |
|
|
|
|
|
|
|
|
انتظار يا زمينه سازى ؟
|
| هر
انقلابى وقتى به نتيجه مى رسد كه قبلا در ابعاد مختلف زميه سازى خوبى براى
آن شده باشد، و هيچ انقلاب و نهضتى بدون مقدمه و زمينه سازى به پيروزى
نخواهد رسيد و اين قانون در تداوم آن نيز وجود دارد |
|
|
|
|
|
|
|
|
عناصراصلى برنامه ريزى قيام و ظهور
|
| بر
همين اساس بايد براى تحقيق آن يك برنامه ريزى حساب شده و جامع در سطح كل
جهان صورت گيرد. با توجه به اهميت فوق العاده آن بايد در اين برنامه ريزى ،
امور بسيار به طور عملى و جدى و حساب شده تعقيب شود |
|
|
|
|
|
|
|
|
نشانه هاى عالى انتظار
|
| بعضى
از علماى بزرگ براى درجه عالى انتظار با استفاده از روايات ، دوازده نشانه
ذكر كرده و نشانه دوازدهم را چنين شرح مى دهند. از علامات انتظار مهيا
بودن براى ورود محبوب است و مهيا بودن به چند چيز است |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
