نگاهی متفاوت به ایالات متحده + تصاویر

آیا می دانید آمریکا بیشترین تعداد زندانیان در جهان را داراست؟ آیا می دانید بالاترین نرخ سقط جنین در جهان متعلق به آمریکاست؟ و یا اینکه زنان آمریکایی افسرده ترین زنان جهان هستند؟ آیا می دانید بالاترین نرخ طلاق، بیماری­های مقاربتی و دختران نوجوان باردار در جهان به آمریکا اختصاص یافته است؟ برای آشنایی بیشتر با روی دیگر سکه در آمریکا با گزارش ویژه مشرق همراه شوید...

 گروه گزارش های ویژه مشرق: کشور آمریکا در بسیاری از شاخص های نامناسب فرهنگی و اقتصادی در بالاترین رتبه قرار دارد. در این گزارش سعی شده است شناخت متفاوتی از زندگی مرسوم در ایالات متحده ارائه شود.

1) بیشترین تعداد زندانیان در جهان

در بین کشورهای جهان، آمریکا بیشترین تعداد زندانی را به خود اختصاص داده است. طبق آمار اعلام شده از سوی مرکز بین ­المللی مطالعات زندان­ها، از هر 100000 نفر آمریکایی 715 نفر در زندان قرار دارند. ایالات متحده با اختلاف فاحشی در صدر این جدول قرار دارد. به گونه ­ای که اختلاف آن با کشور بعدی که روسیه است، 131 نفر است.[1]

از هر 100000 نفر آمریکایی 715 نفر در زندان قرار دارند

روزنامه نیویورک تایمز در 23 آوریل سال 2008 با اختصاص صفحه­ای به این مطلب نوشته است: "ایالات متحده کمتر از 5 درصد از جمعیت کل جهان را داراست، اما تقریبا یک چهارم از زندانیان کل جهان را به خود اختصاص داده است. ... ایالات متحده طبق آمار اعلام شده از سوی مرکز بین المللی مطالعات زندان­ها در کالج پادشاهی لندن، بیش از 2.3 میلیون نفر زندانی دارد. این در حالی است که کشوری نظیر چین که جمعیت آن بیش از چهار برابر جمعیت ایالات متحده است، تنها 1.6 میلیون نفر زندانی دارد."[2]

بیش از 2.3 میلیون نفر در زندان های ایالات متحده زندانی هستند

2) رتبه نخست در میزان تیراندازی در مدارس

آمارها حاکی از آن است که تعداد تیراندازی­ ها در مدارس آمریکا بسیار بیشتر از دیگر کشورهای جهان است. دکتر فرنگ اوچبرگ، استاد روانپزشکی در دانشگاه ایالتی میشیگان در این­ باره می­گوید: "تیراندازی در مدارس کشورهایی نظیر آمریکا، روسیه، اسرائیل و برخی کشورهای اروپایی بیش از دیگر کشورهاست و کشور آمریکا بدون رقیب در صدر این جدول قرار دارد. "وی درباره علت این تیراندازی­ ها در مدارس می­ گوید: "ترویج خشونت در همه جای آمریکا وجود دارد. در خیابان­ ها، در سینما، در اخبار و ... ." وی به نقل از یکی از رهبران فرهنگی دهه 60 ایالات متحده می ­گوید: "خشونت با گوشت و پوست مردم آمریکا عجین شده است، به نحوی که مردم کشورهای دیگر خشونت را به همان اندازه خصوصیت آمریکا می­ دانند که کیک گیلاس را یک کیک آمریکایی اصیل می ­شناسند."[3]

بر اساس اعلام وزارت آموزش ایالات متحده، در سال تحصیلی 1999-1998، 3523 دانش­ آموز آمریکایی به دلیل بردن سلاح گرم به مدرسه، اخراج شده ­اند.[4]

در سال تحصیلی 1999-1998، 3523 دانش­ آموز آمریکایی به دلیل بردن سلاح گرم به مدرسه، اخراج شده ­اند

3) فروشگاهی به بهای نابودی 133000 شغل

بیش از 85 درصد از اجناسی که در بزرگترین فروشگاه زنجیره ­ای ایالات متحده عرضه می­ شوند، اجناس خارجی هستند. فروشگاه زنجیره­ ای وال مارت بی­شک محبوب­ترین فروشگاه زنجیره ­ای در آمریکاست. هر هفته بیش از 100 میلیون نفر از شعب مختلف این فروشگاه در سرتاسر ایالات متحده خرید می­ کنند. مقدار فروش این فروشگاه 5 برابر فروشگاه­ های زنجیره ­ای دیگر در این کشور است.[5] در سال 2010 درآمد این شرکت بیش از 421 میلیارد دلار بوده است که این مقدار بیشتر از تولید ناخالصی داخلی 170 کشور جهان است.[6]

بیش از 85 درصد از اجناسی که در فروشگاه زنجیره ­ای وال مارت عرضه می­ شوند، اجناس خارجی هستند.

بیش از 85 درصد از اجناسی که در این فروشگاه عرضه می ­شوند، اجناس خارجی هستند. آمارهای ارائه شده از سوی موسسه سیاست­ های اقتصادی ایالات متحده، تجارت بین شرکت وال مارت و چین بین سال­های 2001 تا 2006 سبب نابودی 133000 شغل تولیدی در ایالات متحده شده است.[7] بسیاری از تحلیل­گران اقتصادی این شرکت را یکی از عوامل افزایش بحران اقتصادی در ایالات متحده می­ دانند.

4) هر آمریکایی = 600 قوطی نوشابه

هر آمریکایی در سال بیش از 600 قوطی نوشابه مصرف می ­کند که این مقدار بسیار بیشتر از سرانه مصرف جهانی است. از دهه هفتاد به بعد، مصرف نوشیدنی­ های گازدار برای خانم ­های آمریکایی 2 برابر و برای آقایان 3 برابر شده است. بسیاری از متخصصین تغذیه معتقدند که سیاست­ های سودمدار کارخانه ­های تولید این نوشیدنی ­ها علت اصلی رشد بی رویه مصرف این مواد است. به عنوان مثال کارخانه کوکاکولا هدف اصلی خود را افزایش 25 درصدی محصولاتش در هر سال تعیین کرده است.[8]

مردم آمریکا چاق ترین مردم جهان هستند

چاقی مردم آمریکا در دهه های اخیر روند رو به رشد و خطرناکی داشته است، به گونه­ای که در دهه 60 تنها 13 درصد از آمریکایی­ ها چاق بودند، در حالی که امروز این مقدار در حدود 30.6 درصد است. برخی پزشکان با ابراز نگرانی از چاقی بی­ رویه آمریکایی­ ها، یکی از دلایل افزایش چاقی در بین مردم آمریکا را استفاده بیش از حد از نوشابه­ های گازدار معرفی کرده­ اند.[9]

کشور آمریکا با 30.6٪ شهروند چاق، در صدر جدول چاق ترین کشورهای جهان قرار دارد.

5) رتبه نخست در جرایم سایبری

آمریکا بیشترین میزان جرایم مربوط به کارت­ های اعتباری را داراست. طبق گزارش روزنامه نیلسون ریپورت (The Nilson Report)، با وجود آنکه معاملات آمریکایی­ ها از طریق کارت­های اعتباری تنها 27٪ از کل معاملات را شامل می ­شود، این کشور 47٪ از کل جرایم مربوط به این حوزه را به خود اختصاص داده است.

دیوید روبرتسون، ناشر نیلسون ریپورت، علت میزان بالای این تخلفات در آمریکا را دو مورد معرفی می ­کند: "نخست اینکه بانک­ های ایالات متحده در به کار گیری تکنولوژی­ های جدید نظیر چیپ­ های EMV ضعیف عمل کرده ­اند و علت بعدی این است که بانک­ها برای کسب مزیت نسبت به بانک­ های دیگر و بقا در شرایط بحرانی کنونی آمریکا، اختیارات بیش از اندازه ­ای به مشتریان خود واگذار می ­کنند تا آنها را راضی نگاه دارند."

این موضوع سبب شده است که آمریکایی ­ها بیش از 3.56 میلیارد دلار را به دلیل جرایم مربوط به کارت اعتباری از دست بدهند.

6) بالاترین نرخ سقط جنین و بیشترین میزان مرگ و میر کودکان به علت سواستفاده در جهان

از زمان تصویب قانونی بودن سقط جنین در سال 1973، بیش از 50 میلیون مورد سقط جنین در کشور آمریکا اتفاق افتاده است. وبسایت "رویای آمریکایی" کشتار کودکان در آمریکا را این گونه توصیف کرده است: "تعداد کودکانی که هر روز در بیمارستان­ ها و کلینیک ­های سقط جنین کشته می ­شوند، از تعداد کشته شدگان حادثه 11 سپتامبر بیشتر است و تعداد این کودکان کشته­ شده در هر سال، بیشتر از تعداد کل کشته ­شدگان در جنگ ­های آمریکا در طول تاریخ این کشور بوده است. ما به ملتی تبدیل شده ­ایم که جان انسان ­ها برایمان مهم نیست و این موضوع واقعا مایه تاسف است."[10]

از سال 1973 به بعد، بیش از 50 میلیون مورد سقط جنین در کشور آمریکا رخ داده است

به عنوان مثال بیش از 41 درصد از زنانی که در ایالت نیویورک باردرا می ­شوند، کودکان خود را سقط می­ کنند.[11] که بر اساس مطالعات گوتماچر (Guttmacher) در سال 2004، بیش از 86 درصد از مواردی که در آن سقط جنین انجام شده است، علت راحتی و عدم تحمل مشکلات دوران حاملگی از سوی مادران بوده است.[12]

بر اساس آمار ارائه شده از سوی موسسه "Every Child Matters"، در دهه گذشته بیش از 20000 کودک آمریکایی به دلیل سو استفاده اعضای خانواده از آنها مرده ­اند.[13] بیش از 75٪ از این کودکان زیر 4 سال داشته ­اند. نرخ مرگ و میر کودکان به علت بدرفتاری در آمریکا 11 برابر یک کشور اروپایی نظیر ایتالیا است.[14]

7) کشتن پدربزرگ­ ها و مادربزرگ­ های بیمار

رسانه ­ها تلاش می­کنند مردم را متقاعد کنند، کشتن پدربزرگ ­ها و مادربزرگ ­های بیمارشان، کاری انسانی و اخلاقی است. اخیرا تبلیغات زیادی در راستای سوق دادن افکار مردم به سمت کشتن افراد سالخورده و اهدای مرگ بدون درد به آنها، در رسانه­ ها انجام شده است. جملاتی نظیر این جمله که "برای شرکت­های بیمه امکان­پذیر نیست که 100 هزار دلار هزینه کنند تا تنها 6 ماه عمر یک فرد سالخورده را بیشتر کنند."، به وفور در مقاله ­های روزنامه ­ها و مصاحبه ­های تلویزیونی دیده می­ شود.[15]

چندی پیش در 11 ژوئن 2012، مجله تایمز با اختصاص تیتر روی جلد خود به این مطلب نوشته بود: "چگونه بمیریم؟" در مقاله مرتبط با این تیتر اشاره شده بود که خلاص کردن بستگان نزدیک از درمان­ های پزشکی امری بسیار اخلاقی و قابل احترام است.[16]

مجله تایمز؛ تیتر روی جلد: "چگونه بمیریم"

هفته نامه نیوزویک نیز در 11 سپتامبر 2009 تیتر روی جلد خود را به همین مطلب اختصاص داده بود و تحت عنوان "موضوع کشتن مادربزرگ"، نوشته بود: "متوقف کردن درمان افراد سالخورده و اعطای مرگ سریع­تر به آنها، برای آینده آمریکا خوب است."[17]

هفته نامه نیوزویک؛ تیتر روی جلد: "موضوع کشتن مادربزرگ"

8) افسرده ­ترین زنان جهان در آمریکا

درصد زنان آمریکایی که از داروهای ضد افسردگی استفاده می ­کنند، بسیار بیشتر از زنان دیگر کشورهای جهان است. در سه نسل گذشته تعداد آمریکایی­ هایی که از قرص ­های ضد افسردگی استفاده می ­کنند، بیشتر و بیشتر شده است. این موضوع در مورد زنان این کشور حادتر است. به نحوی که زنان آمریکایی در صدر جدول استفاده کنندگان از داروهای ضد افسردگی قرار دارند. روانشناسان یکی از دلایل میزان زیاد استفاده از این داروها در بین زنان را نگاه ابزاری جامعه به آنها و فشارهای وارد شده به آنها در جریان زندگی می­ دانند. این نوع افسردگی که از آن با عنوان "ناراحتی مرسوم" یاد می  ­شود، به این دلیل اتفاق می­ افتد که زنان جامعه احساس می­ کنند هیچ کس به معنی واقعی آنها را دوست ندارد و روابط افراد جامعه با آنها تنها به منظور سو استفاده­ های جنسی و مادی است.[18]

علت افسردگی زنان آمریکایی این است که حس می کنند روابط افراد جامعه با آنها تنها به منظور سو استفاده­ های جنسی و مادی است.

9) پیشتاز در صنعت هرزه­ نگاری

ایالات متحده بیش از همه کشورهای دیگر در جهان فیلم­ های مستهجن تولید کرده است. وفور فیلم­های مستهجن در آمریکا و دسترسی آسان کودکان و نوجوانان این کشور به این فیلم ­ها تاثیرات بسیار مخربی بر نسل نوپای آمریکا داشته است. چندی پیش مجله گود (Good Magazine) آماری در رابطه با تجارت فیلم­ های مستهجن ارائه داد که سبب نگرانی مجامع بین ­المللی از رواج این صنعت در ایالات متحده شد. طبق این آمار:

•  89٪ از کل فیلم ­های پورنو در جهان، در ایالات متحده تولید می ­شود.
•  در سال 2006 درآمد وبسایت­ های مستهجن آمریکایی، 2.84 میلیارد دلار بوده است.
•  در آمریکا هر روز 260 وبسایت مستهجن ایجاد می ­شود.[19]

طبق گزارش وبسایت خبری دیلی بیست (The Daily Beast) بیش از 25٪ از کارمندان آمریکایی در ساعت ­های کاری خود و در محل کارشان، فیلم ­های مستهجن نگاه می­ کنند.[20]

روزنامه انگلیسی دیلی میل (Daily Mail) چندی پیش با انتقاد از سیاست ­های دولت آمریکا در زمینه سایت ­های پورنوی بسیار زیاد این کشور، به کودک 12 ساله ­ای اشاره کرده بود که پس از مشاهده فیلم ­های پورنو به دختر 9 ساله ­ای تجاوز کرده بود. این کودک پس از آنکه پلیس وی را بازداشت کرد، گفت: "می­ خواستم مثل شخصیت مرد آن فیلم باشم."[21]

در آمریکا هر روز 260 وبسایت مستهجن ایجاد می ­شود

گفتنی است اخیرا شبکه خبری راشا تودی گزارش داد که در بحران مالی اخیر که بسیاری از صنایع بزرگ آمریکایی را به رکود و یا ورشکستگی کشانده، صنعت هرزه ­نگاری ایالات متحده همچنان روند رو به رشد و صعودی داشته است.

10) بالاترین نرخ طلاق، بیماری­های مقاربتی و دختران نوجوان باردار در جهان

بر اساس نظرسنجی مرکز مطالعات GFK درباره علت طلاق زوج ­های آمریکایی، 36 درصد از کسانی که طلاق گرفته بودند، علت این تصمیم خود را سو استفاده ­های جنسی و کلامی معرفی کرده­ اند. مشکلات اقتصادی نیز با کسب 22 درصد آرا در رتبه دوم قرار گرفته است.[22]

ایالات متحده بیشترین آمار طلاق در جهان را به خود اختصاص داده است.

طبق آمار ارائه شده از سوی موسسه تحقیقاتی پو (Pew Research Center)، تنها 51 درصد از آمریکایی­ هایی که بالای 18 سال سن دارند، ازدواج کرده­ اند. این در حالی است که این رقم در سال 1960، 72 درصد بود.[23]

تفکیک سنی زنان و مردانی که در ایالات متحده طلاق گرفته ­اند، به صورت جدول زیر است.

تفکیک سنی زنان و مردانی که در ایالات متحده طلاق گرفته ­اند

همچنین طبق اظهارات وبسایت "نرخ طلاق"، 50٪ از ازدواج­ های اول آمریکایی­ ها به طلاق می­ انجامد و این مقدار برای ازدواج­ های دوم و سوم به ترتیب 67٪ و 74٪ است.[24]

محققان سستی بنیان خانواده ­ها و عدم آموزش تعهد و پایبندی به کودکان از سوی والدین را دلیل اصلی بالا رفتن عامل طلاق می ­دانند. در آمار تکان­دهنده ­ای که اخیرا از سوی مرکز بهداشت ایالات متحده اعلام شده است، از هر چهار دختر نوجوان آمریکایی، یک دختر به حداقل یک نوع بیماری مقاربتی مبتلا است.[25]

محققان، سستی بنیان خانواده ­ها و عدم آموزش تعهد و پایبندی به کودکان از سوی والدین را دلیل اصلی بالا رفتن عامل طلاق می ­دانند.

همچنین ایالات متحده بیشترین تعداد دختران نوجوان باردار در جهان را داراست.

11) بدهی 16 تریلیون دلاری

بدهی ملی ایالات متحده با سرعت بسیار زیادی در حال رسیدن به رقم 16 تریلیون دلار است. همچنین میزان کل بدهی در داخل این کشور 55 تریلیون دلار گزارش شده است.

تحلیل­گران اقتصادی بزرگترین مشکل دولت آمریکا را مبلغ بسیار زیاد قرض های این کشور می ­دانند. در طی 3 دهه گذشته رشد میزان بدهی­ های این کشور بسیار بیشتر از میزان رشد تولید ناخالص داخلی آن بوده است و این مساله یکی از عوامل اصلی بروز بحران اقتصادی در آمریکا بوده است. 30 سال پیش رونالد ریگان، رئیس جمهور وقت ایالات متحده، رسیدن میزان قرض این کشور به عدد 1 تریلیون دلار را "کابوس بزرگ" خواند و حالا این رقم به 16 تریلیون دلار رسیده است.

بدهی ملی ایالات متحده با سرعت بسیار زیادی در حال رسیدن به رقم 16 تریلیون دلار است

منابع و مآخذ:

---

[1] http://www.nationmaster.com/graph/cri_pri_per_cap-crime-prisoners-per-capita

[2] http://www.nytimes.com/2008/04/23/world/americas/23iht-23prison.12253738.html?_r=2

[3] http://globalpublicsquare.blogs.cnn.com/2012/02/28/why-does-america-lead-the-world-in-school-shootings/

[4] National School Safety Center, School Safety Statistics, December 2006 p.15

[5] http://theeconomiccollapseblog.com/archives/is-wal-mart-destroying-america-20-facts-about-wal-mart-that-will-absolutely-shock-you

[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Gross_domestic_product

[7] http://economyincrisis.org/content/not-made-in-america-top-10-ways-walmart-destroys-us-manufacturing-jobs

[8] http://www.everyday-wisdom.com/soft-drink-consumption.html

[9] http://www.usatoday.com/news/health/story/2012-05-07/obesity-projections-adults/54791430/1

[10] http://endoftheamericandream.com/archives/19-facts-about-abortion-in-america-that-should-make-you-very-sick

[11] http://abclocal.go.com/wabc/story?section=news/local/new_york&id=7883827

[12] http://www.bpnews.net/bpnews.asp?id=32127

[13] http://www.everychildmatters.org/

[14] http://www.allgov.com/Controversies/ViewNews/US_Leads_Developed_World_in_Child_Abuse_Death_Rate_111018

[15] http://endoftheamericandream.com/archives/the-elite-are-attempting-to-convince-us-that-killing-off-our-sick-grandparents-is-cool-and-trendy

[16] http://www.time.com/time/covers/0,16641,20120611,00.html

[17] http://www.thedailybeast.com/newsweek/2009/09/11/the-case-for-killing-granny.html

[18] http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=the-medicated-americans

[19] http://techcrunch.com/2007/05/12/internet-pornography-stats/

[20] http://www.thedailybeast.com/newsweek/2008/11/28/the-tangled-web-of-porn-in-the-office.html

[21] http://www.dailymail.co.uk/news/article-2152733/Schoolboy-12-raped-girl-watching-hardcore-internet-porn.html?ITO=1490

[22] http://www.gfkamerica.com/

[23] http://www.washingtonpost.com/local/married-couples-at-a-record-low/2011/12/13/gIQAnJyYsO_story.html

[24] http://www.divorcerate.org/

[25] http://www.usatoday.com/news/health/2008-03-11-std_n.htm

عامل هولوکاست مسلمانان میانمار +عکس

مردم مسلمان میانمار بدست بوداییان افراطی و به فرمان «دالایی لاما» به طرز وحشیانه‌ای کشته می شوند.

به گزارش مشرق به نقل از دانشجویان ایران، آنچه در میانمار به عنوان یک نسل کشی در حال وقوع است و از سوی رسانه های غربی در یک بایکوت خبری به سر می برد را باید در رابطه با دالایی لاما؛ رهبر بوداییان و همکار سازمان جاسوسی آمریکا بررسی کنیم.
 
تبت، سرزمین مقدس بودائیان و مرتفع ترین منطقه مسکونی جهان است، که از آن با نام "بام جهان" نیز یاد می شود، در جمهوری خلق چین و در مرز هند واقع شده است. پایتخت سنتی تبت، شهر لهاسا است که اکنون مرکز استان تبت چین است. اداره امور این سرزمین، که معمولا تحت حمایت چین بوده، از قرن هفدهم به بعد بر عهده رهبر مذهبی بوداییان تبتی بود که عنوان «دالایی لاما» را دارد.
 


«تنزین گیاتسو»؛ چهاردهمین دالایی لاما تبت است که در سال در سال ۱۹۳۷ به عنوان کسی که روح بودا در او حلول کرده، معرفی شد! از همان سن و بر پایه خرافات رایج بودیسم، بر تخت سلطنت موروثی تبتی ها تکیه زد و در پانزده سالگی هم به عنوان رهبر تشریفاتی دولت تبت برگزیده شد. «دالایی لاما» در بیست و چهار سالگی، به تحریک غرب و برای تثبیت حکومت خودمختارش، تبتی ها را به شورش علیه حکمرانی چینی ها فراخواند، اما در حالی که هزاران تبتی در نبرد با سربازان چینی جان می دادند، از ترس جانش، به هند گریخت و از دولت دهلی تقاضای پناهندگی سیاسی کرد.
 
در سال های ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۶ (2001-2007 م)، چهار دیدار محرمانه «دالایی لاما» با رئیس جمهور آمریکا در کاخ سفید فاش شده است؛ سلسله ملاقات هایی که برای پیشبرد کودتاهای مخملی در جهان انجام می گشت که نمونه آن، کودتای نافرجام در برمه-میانمار- (موسوم به انقلاب زعفرانی) است. «دالایی لاما» در پاییز ۱۳۸۶ (2007 م)، از دست جرج دبلیو بوش، بالاترین نشان ایالات متحده را دریافت کرد. در مراسم اهداء این نشان عالی، رئیس جمهور جنگ طلب آمریکا وی را «نماد جهانی صلح و بردباری» خواند، اما بودیست های واقعی او را «گزینه معنوی سازمان جاسوسی سیا در انقلاب های مخملی» می دانند.
 
دالایی لاما در ایران نیز، برای نخستین بار در ۶ تیرماه ۱۳۸۵، توسط روزنامه «اعتماد ملی» معرفی شد و با هدف تبلیغ «معنویت سکولار» و «عرفان های آمریکایی» گفتگوی تبلیغاتی مفصلی از وی منتشر شد. روزنامه «کیهان» در ۲ بهمن ۱۳۸۶ با انتشار عکس ها و اسنادی فاش کرد که لاما با «کارل گرشمن»، رئیس «بنیاد اعانه ملی برای دموکراسی» و از رهبران «سازمان جاسوسی سیا»، نشست های منظمی را برای پیشبرد کودتاهای مخملی برگزار می کند.
 
بوداییان میانمار نیز ارتباط عمیقی با دالایی لاما دارند و خود را مطیع آن می دانند و کشتار جمعی مسلمانان توسط آنها که یک نسل کشی تاریخی می باشد را در بایکوت کامل خبری رسانه‌های غربی به انجام می رسانند. این اتفاق که محدود به یک نزاع فرقه‌ای نبوده، در راستای فرامین آمریکا به دالایی لاما و تلاش دولت میانمار برای اصلاحات مد نظر امریکا، پس از سفر کلینتون به این کشور اتفاق افتاده است.
 

دولت میانمار که به نقض حقوق بشر علیه تبتی ها متهم بود با وضع قوانینی بر ضد مسلمانان این کشور فشار را بر آنها تنگ کرد. ورود کلینتون و دیدار با رئیس جمهور این کشور شروعی بود بر فشار بیشتر بر مسلمانان. پس از این دیدار  تین سین؛ رئیس جمهور میانمار در یک سخنرانی اعلام کرد: "مسلمانان روهینگیا باید از کشور اخراج و به اردوگاه‌های پناهندگان سازمان ملل منتقل شوند."
 
دولت میانمار همچنین به صورت رسمی دستور داد که مسلمانان دیگر حق بنا کردن مساجد جدید یا ترمیم مساجد قدیمی را ندارند. همین مصوبه کافی بود تا افراطیون بودایی و هندی نزدیک به ۷۲ مسجد را ویران کنند. خشونت‌ها به دنبال حمله به یک اتوبوس حامل مسلمانان در استان راخین کلید خورد و ‍پس از آن از ابتدای فوریه گروه‌های افراطی بودایی، با حمایت و همراهی پلیس و ارتش دست به کشتار گسترده و آتش زدن دهکده ها و مساجد و فراری دادن مسلمانان زدند. دولت میانمار در اقدامی هماهنگ از ورود گروه های امدادی و رسانه های بین المللی به این منطقه جلوگیری کرد و در سکوت مجامع بین المللی نسل کشی گسترده آغاز شده است که برخی رسانه ها آن را هولوکاست واقعی مسلمانان نامیده‌اند.

عکس: دمکراسی به سبک ماتادورها

جشنواره سان فرمین هر ساله با حضور هزاران نفر در شهر پامپلونای اسپانیا به مدت نه روز برگزار می گردد. در این به اصطلاح جشنواره جمعیت عظیمی در میدان اصلی شهر پامپلونا جمع می شوند و گاوهای وحشی رها شده در میان مردم از سر و صدای بلند تماشاچیان عصبی می شوند به افرادی كه سعی می كنند از دست آنان بگریزند حمله كرده و به سرعت به پیش می روند.

پایان مسیر حرکت به میدان گاو بازی ختم می شود و گاو بازان چیره دست در این مکان گاوها را با نیزه های مخصوص از پای در می آورند و شادی و شعف جمعیت حاضر با مرگ دلخراش این حیوانات دو چندان می شود.

سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان/ تحریم‌ها و جنگ‌های روانی علیه ایران جواب معکوس داد/ایران صد

دبیرکل حزب الله لبنان در سخنانی به مناسبت ششمین سالروز پیروزی در جنگ 33 روزه با بیان اینکه رژیم صهیونیستی با گذشت شش سال هنوز هم در شوک شکست جنگ 33 روزه است،‌ سوریه را حامی و تکیه گاه بزرگ مقاومت دانست.

 به گزارش رجانیوز، سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان در سخنرانی دیشب خود که در مراسمی به مناسبت ششمین سالروز پیروزی جنگ 33 روزه ایراد کرد، در آغاز سخنان خود گفت که در این سخنان علاوه بر وقایع اتفاق افتاده در جنگ 33 روزه درباره شکست بی‌سابقه اسرائیل و دستاورد مقاومت صحبت خواهد کرد.

 

فارس گزارش داد: دبیرکل حزب الله لبنان همچنین گفت بخشی از سخنان خود را به اتفاقات سوریه اختصاص خواهد داد و در مورد اوضاع لبنان بعد از جنگ 33 روزه نیز صحبت خواهد کرد.

 

اسرائیل همچنان در شوک شکست جنگ 33 است

 

وی تاکید کرد که اسرائیل در ششمین سالروز جنگ 33 روزه نیز همچنان در شوک ناشی از شکست خود در این جنگ قرار دارد، بسیاری از اسرائیلی‌ها نشست‌هایی را برگزار کردند و مقالات مختلفی را نوشتند و در جلساتی که بسیاری از رهبران ارشد صهیونیستی حاضر بودند، از این شکست سخن به میان آوردند، این برای ما کافی است که "مئیر داگان"، رئیس موساد در زمان جنگ اعلام کند که این جنگ یک مصیبت برای اسرائیل بود و اسرائیل ضربه بسیار سختی دریافت کرد، یا اینکه "دان مریدور" که در آن زمان رئیس کمیته به روزرسانی نظریه‌های امنیت قومی اسرائیل بود، اعلام کرد که اسرائیل تاکنون چنین چیزی را مشاهده نکرده و تا به حال اینقدر در خفت گرفتار نشده است.

 

اسرائیل هنوز هم در باتلاق شکست جنگ 33 روزه دست و پا می‌‌زنند

 

وی افزود: آنها الان هم در باتلاق هستند، با این حال به دنبال دستاوردی برای خود هستند، آنها فریبکاری می‌کنند و از دستاوردی بزرگ صحبت می‌کنند که در جنگ ژوئیه به دست آوردند. آنها در نشست امنیتی خود در روز 14 جولای مدعی بودند که اطلاعات دقیق و بسیار مهمی دارند و تمام سامانه‌های پرتاب موشک حزب الله و موشک‌های ساخت ایران را می‌شناسند و وزیر جنگ اسرائیل گفت که تمام سامانه‌های پرتاب موشک حزب الله مشخص شده‌اند. آنها مدعی بودند که اگر موافقت برای آغاز عملیات ایجاد شود، فورا جنگ به پایان می‌رسد و کمر حزب الله خواهد شکست، آنها تصور می‌کردند که این عملیات حزب الله را شگفت زده می‌کند و حزب الله عاجر از پرتاب موشک‌های خود خواهد بود. ساعتی بعد از تصویب جنگ 40 جنگنده حمله را آغاز کرد و بیش از 40 نقطه را هدف قرار گرفت. آنها در 34 دقیقه عملیات خود را انجام دادند و حالوتس با اولمرت تماس گرفت و گفت که اسرائیل در جنگ پیروز شده و جنگ به پایان رسیده است.

 

فریبکاری‌های رژیم صهیونیستی در دومین روز چنگ

 

دبیرکل حزب الله تاکید کرد: در روز دوم "شیمون پرز" گفت که اسرائیل در جنگ پیروز شد و دبیرکل حزب الله به دمشق فرار کرده است، این در حالی است که من در ضاحیه بودم، رهبران اسرائیل بعد از آن به دنبال تلاش امنیتی گسترده و جمع آوری اطلاعات و مانور و تصویب بودجه‌های کلان برای تحقق یک دستاورد بودند و موضوع را شبیه به سال 1967 می‌دانستند، حالوتس در این راستا مدعی شد که 60 الی 70 درصد از توان موشکی حزب الله را هدف قرار داده است،‌ در حالی که این یکی دیگر از فریب‌های رژیم صهیونیستی بود.

 

مقاومت همیشه بیدار و در صحنه حاضر است

 

دبیرکل حزب الله لبنان گفت: واقعیتی که بر همیشه بیدار و آگاه و زنده بودن مقاومت دلالت می‌کند این است که مغز مدیر و مدبر امنیتی آن متوجه تحرکات دشمن صهیونیستی پیرامون سامانه‌های موشک میان برد شد و مقاومت این موضوع را برملا نکرد، بلکه با آنها در تحرکاتشان همراهی کرد و در جمع آوری اطلاعات به آنها کمک کرد و در یکی از این لحظات این عقل مدیر و مدبر شهید "عماد مغنیه" و دیگر برادران ضربه لازم را به اسرائیلی‌ها وارد کرد و شهید مغنیه همیشه به این فکر می‌کرد که ضربه اول را در هر جنگی باید مقاومت به اسرائیل وارد کند.

 

اولین دلایل بیداری مقاومت

 

دبیر کل حزب‌الله لبنان افزود: اولین موفقیت امنیتی مقاومت این بود که دریافت رژیم صهیونیستی از محل استقرار سامانه‌های موشک آگاه است و دومین موفقیت امنیتی این بود که مقاومت توانست این سامانه‌ها را از آن محل خارج کند، بی‌آنکه رژیم صهیونیستی به این موضوع پی‌ببرد و به همین دلیل رژیم صهیونیستی اقدام به موشک‌باران اکثر مناطقی کرد که مثلا سامانه‌های موشک‌ها در آنجا قرار دارد، در حالی‌که این سامانه‌ها از آنجا به جای دیگری منتقل شده بودند و پس از آن بود که مقاومت جنگ خود با رژیم صهیونیستی را آغاز که 33 روز به طول انجامید و حتی آماده بود که تل‌آویو را نیز هدف قرار دهد.

 

سید نصرالله در ادامه گفت: عملیات "قدرت ویژه" که رژیم صهیونیستی به واسطه نیروی هوایی‌ ویژه‌اش به آن می‌بالد را ما بر آن نام "عملیات توهم ویژه" و "عملیات افتادن به دام مقاومت" می‌گذاریم و 70 تا 80 درصد نیروی مقاومت تا آخرین روز در میدان مبارزه حضور داشت و آمادگی داشت به مبارزه و ایستادگی خود ادامه دهد.

 

دومین دلیل بیداری مقاومت: اذعان دشمن به گرفتار آمدن در جنگی طولانی

 

وی تاکید کرد: اگر به تعدادی مشخصی از موشک‌ها اکتفا می‌کردیم، می‌توانستیم در بعد میدانی موشک‌های بیشتری شلیک کنیم، اما ما عامل زمان را هم مد نظر داشتیم و بمباران‌هایمان را بر این فرضیه انجام می‌دادیم که جنگ به طول می‌انجامد. در دومین روز جنگ هنگامی‌که رژیم صهیونیستی واقعیت را دریافت "حالوتس" با ورود به کمیته امنیتی سعی کرد تا به اعضای آن بگوید که به نظر می‌رسد ما وارد جنگ طولانی مدت شده‌ایم که هفته‌ها به طول می‌انجامد و پرز نتوانست در این ارتباط دفاعی کند و سخنی بر زبان آورد، همان‌گونه که تاکنون نیز زبانش کوتاه است.

 

اسرائیل در صورت حمله با اقدام غافلگیر کننده حزب الله مواجه می‌‌شود

 

دبیرکل حزب الله گفت: ما می‌دانیم و از پیگیری اوضاع لبنان متوجه شده‌ایم که بسیاری از مردم درگیری‌ها و نبردها و اوضاع را دنبال می‌کنند و این حق آنهاست، اما اطمینان داشته باشید در کنار تمام این غوغاها و هرج و مرج‌ها مقاومتی وجود دارد و مردان مقاومت شبانه روز بر روی پرونده مبارزه و جنگ با دشمن و حمایت و محافظت از کشور کار می‌کنند و در این راه هیچ چیز نمی‌تواند، آنها را از این امر غافل کند و در عین حال می‌دانیم که دشمن در حال جمع آوری اطلاعات درباره ماست و خود را برای وارد آوردن اولین ضربه آماده می‌کند، بسان جنگ‌های پیشین که شاهد این امر بودیم.

 

وعده‌های دشمن صهیونیستی توخالی است

 

وی افزود: من از دشمن صهیونیستی می‌خواهم به این نکته توجه داشته باشد و به آن می‌گویم که قدرت کیفی تو قدرتی توخالی و توهمی است و ما می‌دانیم که در هر جنگی که ممکن است در آینده رخ دهد، ضربه اول را وارد کنی اما بدان پس از اولین ضربه مقاومت تو را غافلگیر خواهد.

 

سید حسن نصرالله تاکید کرد که ما به رژیم صهیونیستی وعده می‌دهیم که این رژیم را غافلگیر خواهیم کرد، اما از همه شما و از همه ملل منطقه می‌خواهم که به توانمندی‌های بالا و عالی مقاومت و آگاهی و بیداری آن باور داشته باشید و بدانید که ما در لبنان و جهان عرب و جهان اسلام و در این منطقه مغزها و قلب‌ها و اراده‌ها و عزم‌ها و توانمند‌ی‌هایی در اختیار داریم که با کمک آنها می‌توانیم برنامه‌ریزی و طراحی و مقاومت کنیم و سرانجام کار پیروز شویم و سرنوشت ما برخلاف آنچه که برخی از حکام و نویسندگان عرب و اکثر رسانه‌ها تلاش کردند، ان را به ما القا کنند، شکست و ناکامی و ناتوانی نیست . در جنگ ژوئیه و پس از آن جنگ نوار غزه مهمترین پیامی که ارسال شد، این بود که سرنوشت ما پیروزی است و اینکه شکست نخوریم و همانگونه که پیروزس سال 2000 و 2006 را رقم زدیم می‌توانیم پیروزی بزگ‌تری در هر جنگ آینده‌ای رقم بزنیم.

 

هدف از جنگ 33 روزه نابودی مقاومت و ضربه زدن به محور مقاومت بود

 

به گزارش فارس، دبیر کل حزب الله لبنان در ادامه سخنان گفت: جنگ پایان یافت و اکنون به نکته دوم می‌پردازم اسرائیلی‌ها با آمریکایی‌ها به سراغ ارزیابی جنگ رفتند و درس عبرت گرفتند و ما وارد مرحله جدیدی شدیم. جنگ 33 روزه را بدین منظور به راه انداختند تا با شکست مقاومت در لبنان یکی از مهمترین جنبش‌های منطقه و سرانجام محور مقاومت در منطقه را نابود کنند، یعنی بخشی از جهان عرب که به قضیه فلسطینی و بازپس گیری سرزمین‌های عربی پایبند است و محوری است که ایران و سوریه و جنبش‌های مقاومت در لبنان و فلسطین را دربرمی‌گیرد، اما اکثر رژیم‌های منطقه در محور دیگر هستند و آرزو می کنند که فلسطینیان قضیه خود را فراموش کنند، آنچه که می‌خواستند نابودی محور اول و جنبش نخست یعنی نابودی مقاومت در لبنان بود و اگر مقاومت در لبنان شکست خورده بود، جنگ به سمت سوریه ادامه پیدا می‌کرد، چون سوریه حامی مقاومت بود و نقشه دوم آنها سرنگونی نظام بشار و نابودی سوریه و سر تسلیم فرود آوردن در برابر پروژه‌های آمریکا و اسرائیل بود.

 

پیروزی مقاومت تمام نقشه‌های دشمن را نقش برآب کرد

 

اما پیروزی مقاومت این نقشه دوم آنها را نقش بر آب کرد چرا که در روزهای آخر جنگ اسرائیل به دنبال راه حل می‌گشت و در آن زمان از هیئت عربی در نیویورک پرس‌وجو کردند؛ اسرائیل از همه شروط خود گذشت و تنها یک چیز در قطعنامه 1701 عایدش شد و آن محکوم کردن مقاومت بود، پس دستاوردهای این جنگ برای اسرائیل چه بود؟

 

برخی در داخل لبنان از پشت به مقاومت خنجر زدند

 

امروز من به شما می گویم اگر در لبنان همبستگی سیاسی ملی و وابستگی متقابل سیاسی بود و اگر در لبنان برخی خنجرها در غلاف بود نه بر پشت ما، می‌توانستیم در روزهای اخیر از مذاکرات دستاوردهایی را محقق کنیم، اما برخی در سطح سیاسی درون لبنان نیز از اسرائیل حمایت می‌کردند تا این رژیم را از بن بست خارج کنند.

 

وی در ادامه سخنرانی خود گفت: جوانی که از اف6 اسرائیل نمی‌هراسد و در جنوب لبنان می‌ماند و دلش نمی‌لرزد، این راهبرد دفاعی صحیح است. شیمون پرز درباره قبول قطعنامه آتش بس 1701 می‌گوید اسرائیل چاره ای جز توقف جنگ نداشت و این بیشترین دستاورد برای اسرائیل بود.

 

سردرگمی رژیم صهیونیستی در مقابله با مقاومت لبنان و غزه

 

سید حسن نصرالله افزود: اسرائیلی ها وارد مرحله دوم شدند و به غزه رفتند اما در غزه به نقشه کار مجهز بودند اما نقشه‌های آمریکا و اسرائیل تمام نشد، بلکه نقشه‌های دیگری برای غزه برگزیدند، چرا که از حقایق جنگ 33 روزه درس عبرت گرفته بودند. آنها که در لبنان حزب الله برایشان مشکل اساسی شده بود به این نتیجه رسیده بودند که بمباران هوایی جنگ را به نفع آنها تمام نمی‌کند و دوم اینکه عملیات زمینی نیز بسیار خطرناک است و ماجراجویی بزرگی است. از چند روز پیش از شروع جنگ اولمرت گفته بود که هر گونه عملیات زمینی در خاک لبنان اگر با پیشروی بیشتر از 3 کیلومتر باشد، حماقت است شیمون پرز نیز در تحقیقات کمیته وینوگراد گفت: چون این جنگ از دور جریان دارد، غیرممکن است که با هواپیمای اف-16 صد میلیون دلاری بتوان هر جوان 16 ساله را تحت پیگرد قرار داد و آنها در نهایت موشک‌های ضد هوایی در اختیار می‌گیرند. پرز همچنین می‌گوید: برای ما ممکن نیست که بتوانیم تانک‌های مرکاوای خود را تا همه سنگرهای حزب الله ببریم.

 

همه باید در لبنان به تکلیف ملی خود عمل کنند

 

سید حسن نصرالله در ادامه سخنان خود که به مناسبت ششمین سالروز پیروزی مقاومت در جنوب لبنان ایراد می‌کرد، با اشاره ضمنی به هجمه رسانه‌ای و غیررسانه‌ای برخی از نیروهای 14 مارس علیه حزب الله گفت: تنش‌های داخلی در لبنان دلایلی دارد و رسانه‌ها در کمک به متشنج کردن اوضاع کوتاهی نکرده‌اند من درباره حق رسانه‌ای آنها بحثی ندارم، اما باید به تکلیف ملی خود نیز آگاه باشند و به آن عمل کنند.

 

دبیر کل حزب الله با درخواست از همه مردم لبنان و به ویژه حامیان مقاومت برای پیشه کردن صبر و تحمل در برابر هجمه‌های سیاسی گفت: ما توهین‌های زیادی شنیدیم اما مشکلی نیست، وقتی که تجربه ثابت کرده است که خون ما و فرزندان ما فدای شرافت کشور و ثبات آن شده است، پس مشکلی نیست، جواب ندهید، اظهارات تحریک‌آمیز به زبان نیاورید، کسانی هستند که می‌خواهند شما را به درگیری سوق دهند، کسانی هستند که می‌خواهند در لبنان فتنه و ناآرامی ایجاد کنند.

 

توطئه‌های بسیاری برای لبنان و سوریه تدارک دیده شده است

 

دبیر کل حزب الله تاکید کرد: امروز در سوریه نمی خواهند سنگ روی سنگ بند باشد و همچنین در لبنان همین گونه است، من می‌خواهم که صبر زیاد پیشه کنید و منضبط باشید کسانی هستند که برای به هم ریختن جامعه ما کار می‌کنند جنگ‌های حزبی، طائفه‌ای و مذهبی به راه انداخته‌اند و این درگیری‌ها تصادفی نیست و به خاطر این نیست که مردم فقیر و محتاج هستند یا اینکه جریان برق قطع شده است، بلکه به این دلیل است که کسانی پول می‌دهند تا کشور این گونه باشد.

 

سید حسن نصرالله افزود: اما ما در عین قدرت به سکوت و آرامش خود متعهد هستیم و همه می‌دانند که ما ضعیف نیستیم، اما آشتی ملی را به ویژه در موضوع شیعه و سنی ترجیح می‌دهیم.

 

ایران خواهان ارتشی قوی در لبنان است

 

وی اظهار داشت: ای همه کسانی که حامی ارتش هستید و ای دولت لبنان اگر بخواهیم ارتشی قدرتمند داشته باشیم، باید از موضع قوی برخوردار باشیم و از سفیر آمریکا و ژنرال آمریکایی نهراسیم در آن زمان است که می‌توانیم ارتش قوی تشکیل دهیم، اما اگر تسلیحات آمریکایی باشد، اما مهمات آن در نزد خود آمریکا باشد این یعنی ارتش در حد نیروهای امنیتی باقی مانده است.

 

دبیر کل حزب الله لبنان با اشاره به اینکه آمریکا هرگز به ارتش لبنان تسلیحات قوی نمی‌دهد تا با اسرائیل جنگ نکند، گفت: ما سلاح آمریکا را نمی‌خواهیم و دستمان را به سمتش دراز نمی‌کنیم آنها نمی خواهند ارتش قوی باشد و نمی‌خواهند که به لبنان سلاح بدهند ایران گفت که به ارتش لبنان سلاح هدیه می‌دهد یا با قیمت بسیار پایین می‌فروشد پس ایران می‌خواهد که ارتش لبنان قوی باشد.

 

دبیر کل حزب الله در ادامه پرسید کدام نیروها در لبنان می توانند تصمیم بگیرند که این هدیه را از ایران بپذیرند.

 

وی ادامه داد: اگر اختیار ما تنها در حد ترس از کونیلی و کلینتون باشد پس از کجا ارتش قوی بیاوریم ارتش تجهیزات می‌خواهد آموزش و پوشش سیاسی می‌خواهد.

 

اتفاق ملی تنها راه مقابله با تهدیدهای داخلی و خارجی است

 

نصرالله تاکید کرد: درباره اوضاع لبنان در مقابله با تهدیدهای داخلی و خارجی باید گفت اتفاق نظر ملی درباره تقویت ارتش لبنان به عنوان نهادی مدافع میهن وجود دارد.

 

دبیر کل حزب الله گفت: ارتش طی سال‌های گذشته ملی‌گرایی و بی‌طرفی خود را نشان داده و ثابت کرده که ضامن ملی است، اما اتهاماتی که بر ارتش درباره کار برای طرفی یا طرف دیگر بیشترین چیزی است که ارتش را تهدید می‌کند هنگامی که ارتش را در برابر اولین حادثه داخلی یا با اسرائیل تنها می‌گذاریم آن زمان مصیبت است و حتی در حادثه منطقه العدیسه باید قدر و بهای ارتش را بدانیم که تا چد حامی دولت و کشور است.

 

دعوت از مردم و نیروهای لبنانی به دوری از تفرقه‌افکنی قومی و مذهبی

 

سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان با دعوت مردم و نیروهای لبنانی به دوری از تفرقه‌افکنی قومی و مذهبی گفت: از همه می‌خواهیم که آگاه باشند و به منشور شرف پایبند باشند گفتمان فرقه‌ای هرج و مرج می‌آورد ما می‌خواهیم منشور شرف داشته باشیم که می‌گوید اگر یک فرد شیعه فرقی نمی‌کند، عالم دینی باشد فرهنگی باشد نویسنده باشد سخنی توهین‌آمیز به قوم و مذهبی دیگر بگوید ما علمای شیعه در برابر وی می‌ایستیم و با وی برخورد می‌کنیم همان طور که اگر یک اهل تسنن این کار را انجام دهد علمای اهل تسنن با وی برخورد می‌کنند و همین درباره دروزی‌ها و مسیحیان نیز صدق می‌کند.

 

وی ادامه داد: ما این موضوع را پیشنهاد می‌دهیم و به آن پایبندیم هر فردی از شیعیان لبنان اگر اقدام تحریک‌آمیز یا سخن تحریک آمیزی مرتکب شود ما وی را ساکت می‌کنیم ما شیعه هستیم و مسیحیان نیز همین کار را می‌کنند.

 

گروه 14 مارس و ادامه فتنه‌انگیزی‌های آنها در لبنان

 

سید حسن نصرالله در ادامه به جریان سازی های 14 مارس علیه حزب الله از زمان روی کار آمدن دولت نجیب میقاتی در لبنان گفت: با روی کار آمدن اکثریت کنونی در پارلمان اختلاف افکنی کردند گروه 14 مارس از همان روز اول می گفت که دولت لبنان دولت حزب الله است (با اشاره به دولت نجیب میقاتی) در حالی که می دانست این گونه نیست و می خواست از این طریق هر چیزی را بر حزب الله تحمیل کند جریان 14 مارس در دولت شریک شد و از روز اول گفت که دولت حزب الله است تا تبعاتش را بر ما تحمیل کند و ما برای اینکه دولت در راستای منافع لبنان باقی بماند خویشتنداری کردیم.

 

خلع سلاح مقاومت نیرنگی بیش برای غلبه بر مقاومت نیست

 

دبیر کل حزب الله گفت: در حالی که می بینید کسانی که به دنبال خلع سلاح مقاومت هستند خود شورشیان سوریه را مسلح می‌کنند. دولت لبنان ائتلافی است و نظرات مختلف در آن بیان می‌شود اما اصل این است که اختلافات خود را با گفت وگو حل کنیم ما هر گونه اختلافی با هر بخشی از دولت و هر گونه اختلافی با هر گونه متحدی در ائتلاف خود را آشکارا بیان نمی کنیم بلکه ترجیح می دهیم که گفت‌وگو کنیم.

 

سید حسن نصرالله ابراز امیدواری کرد طرف های لبنانی به ویژه جناح اکثریت با گفت وگو اختلافات خود را حل کنند و خود را درگیر اختلافات نکنند که این به نفع و مصلحت لبنان نیست.

 

اتحاد خود را با هم‌پیمانان خود برسر اختلاف سلیقه نمی‌شکینم

 

دبیر کل حزب الله لبنان گفت: ما بر روابط راهبری خوب و گرم خود با متحدانمان تاکید می‌کنیم، چون برخی می‌خواهند حزب الله و جریان آزاد ملی را در برابر هم قرار دهند، اما ما در جایگاه حزب الله بر روابط راهبردی خود با شخص "میشل عون"، رهبر جریان آزاد ملی و همه اعضای این جریان تاکید می کنیم که ائتلافمان راهبردی است و آنچه که بین ما در طی شش سال گذشته ساخته شده است با اختلاف یا فرضیه اختلاف یا قضیه درخواست چیزی منفک نمی‌شود طرف هایی هم که با یکدیگر متحد هستند در برخی مسائل با یکدیگر اختلاف نظرهایی دارند و هیچ کدام تابع دیگری نیستند یا یکی خود را محو دیگری کند هیچ کس توقع ندارد که جریان آزاد ملی تابع حزب الله باشد و انتظار هم ندارند که حزب الله تابع جریان آزاد ملی باشد بین ما تفاهم و ائتلاف وجود دارد.

 

سید حسن نصرالله ادامه داد: از این سو ما و برادرانمان در حزب الله به موضع ژنرال عون و جریان آزاد ملی و همه متحدان خود در جنگ 33روزه خارج از محاسبات سود و زیان و یا محاسبات سیاسی اخلاق گونه و انسان گونه می نگریم.

 

تمجید از شهدای مقاومت و امام مقاومت امام موسی صدر

 

دبیر کل حزب الله در پایان به روح همه شهدا و امام مقاومت امام موسی صدر و همه افسران و سربازان و فرماندهان ارتش و همه نیروهای سیاسی و هم کسانی که حامی مقاومت بودند سلام و درود فرستاد و از همه جمعیت حاضر و کسانی که معجزه جنگ 2006 را خلق کردند تشکر و قدردانی کرد و گفت: به شما می گویم چیزی که خلق کردید جاودان خواهد ماند.

 

تحریم‌ها و جنگ‌های روانی علیه ایران جواب معکوس داد/ایران صد برابر قویتر از ۳۰ سال قبل است

 

دبیر کل حزب الله لبنان در ادامه با اشاره به تحریم‌های اخیر آمریکا علیه ایران تاکید کرد که آمریکا و غرب هر کاری که می‌توانستند بر ضد ایران انجام دادند، اما ایران امروز صد بار قوی‌تر از سی سال قبل است و قدرت آن بیشتر نیز خواهد شد.

 

وی افزود: آنها ایران را محاصره کردند، اما ایران قوی‌تر شد، ایران کشور بزرگی است و از لحاظ نیروهای انسانی و نخبه‌ها و امکانات مادی نیز غنی است.

 

 

 

ده‌ها شبکه ماهواره ای علیه ایران فعالیت می کنند

 

دبیرکل حزب الله لبنان ادامه داد: اسرائیل در سال‌های اخیر به دنبال محاصره ایران و ترور فرماندهان نظامی و انفجار علیه مردم بوده است، ده‌ها شبکه ماهواره‌ای به زبان فارسی به راه افتاده است که به دنبال تحریک ملت ایران علیه رهبران آن است، آنها بسیاری از مردم را برای ریختن به خیابان در تهران تحریک کردند، اما در ایجاد فتنه در این کشور ناتوان ماندند.

 

سوریه تنها بهای حمایت از مقاومت را می‌پردازد

 

سید حسن نصرالله درباره وضعیت جاری در سوریه گفت که سوریه نه تنها بهای حمایت از مقاومت فلسطین و لبنان را پرداخت می‌کند بلکه مقاومت فلسطین و لبنان به لطف سلاح‌هایی که ساخت این کشور بود و آنها در اختیار مقاومت قرار می‌داد، موفق شد هم در لبنان و هم در غزه به پیروزی برسد و رژیم صهیونیستی به خوبی به این امر واقف بود.

 

وی تاکید کرد: هنگامی‌که رژیم‌های عربی در حال مال اندوزی بودند، سوریه بشار اسد ، سوریه فرماندهان شهیدی چون آصف شوکت و داوود راجحة و حسن تورکمانی از مقاومت فلسطین و لبنان حمایت می‌کردند.

 

فرماندهان شهید سوریه منتی بزرگ برمقاومت دارند/ ارتش دشمنان را ناامید می‌کند 

 

دبیرکل حزب الله لبنان بار دیگر تاکید کرد که این فرماندهان بزرگ منتی بسیار برمقاومت داشتند و ما بابت این ضایعه بزرگ با فرماندهان و ارتش و ملت سوریه ابراز همدردی کرده و این ضایعه را تسلیت گفته و تاکید می‌کنیم که این اقدام تنها و تنها در خدمت منافع دشمن است و این شهدا از دوستان نزدیک مقاومت و ایستادگی و مبارزه در برابر دشمن صهیونیستی بودند.

 

سید حسن نصرالله گفت که ما باور داریم ارتش سوریه دارای فرماندهان بزرگی چون شهدای امروز است که بتوانند جای آنها را پر کنند و امید دشمنان را به ناامیدی تبدیل کنند.

 

سوریه برای اسرائیل و آمریکا یک معضل اساسی بود

 

سید حسن نصرالله در ادامه اظهات خود گفت: صهیونیست‌ها و آمریکایی‌ها با مشکلی اساسی و واقعی مواجه بودند که در سوریه نمود پیدا می‌کرد. آنها مشاهده کردند که در مرحله گذشته تغییر و تحولات مهمی در سوریه در حال رخ دادن بود، اول از همه اینکه استراتژی نظامی جدیدی در سوریه وضع شد و براساس آن عمل نیز شد و این استراتژی طی دهه گذشته سوریه را به یک قدرت نظامی تبدیل کرد که می‌توانست با تهدیدات رژیم صهیونیستی مقابله کند و سرانجام اینکه نگاه اسرائیل به سوریه در سال‌های اخیر نگاهی نگران و مضطرب بود و امروز توانمندی موشکی سوریه به حدی است که در آن جای بحث و گفت‌وگو نیست.

 

وی افزود: دوم اینکه سوریه گذرگاه مقاومت و پل ارتباطی بین مقاومت و ایران بود، ولی به من اجازه دهید تا بگویم که سوریه فراتر از اینها بود، سوریه حامی واقعی مقاومت به ویژه در بعد نظامی بود و در این‌باره من دو گواه دارم.

 

دبیرکل حزب الله لبنان درباره دو دلیل خود در این باره گفت: گواه اول اینکه مهمترین موشک‌هایی که بر حیفا و مرکز اسرائیل فرود می‌آمد، موشک‌هایی ساخته و تولید صنایع نظامی سوریه بود که در اختیار مقاومت گذاشته شد.

 

سوریه تکیه گاه مقاومت است

 

وی تاکید کرد: سوریه حامی مقاومت بود و سلاح‌هایی در اختیار مقاومت گذاشت که به واسطه آنها توانست در جنگ ژوئیه مقاومت کند و مهمترین سلاح‌هایی که در جنگ ژوئیه با آنها مبارزه و ایستادگی کردیم، سلاح‌های سوری بود و نه تنها لبنان که در نوار غزه نیز چنین بود، سلاح‌هایی که به نوار غزه می‌رسید نیز سوری بود.

 

دبیرکل حزب الله گفت: اسرائیل امروز از نوار غزه می‌ترسد و از این بیم دارد که غزه مبادا تل‌آویو را هدف قرار دهد. این موشک‌ها را آیا رژیم سعودی یا مصر به نوار غزه دادند؟ آیا رژیم‌های عربی آن را در اختیار نوار غزه گذاشتند؟ مسلما نه آنها موشک‌های سوری بودند که از طریق سوریه در اختیار نوار غزه گداشت و سوریه به خاطر مقاومت لبنان و فلسطین منافع خود را به خطر انداخت به من یک رژیم عربی را نشان دهید که دست به چنین اقدامی زده باشد.

 

دبیرکل حزب الله لبنان در ادامه این سوال را مطرح کرد که به نظر شما معنای سلاح در اختیار حزب الله و حماس و جنبش جهاد اسلامی گذاشتن توسط سوریه چه معنایی می‌تواند داشته باشد، آن هم در زمانی‌که رژیم‌های عربی از کمک‌های غذایی و مالی خود به نوار غزه امتناع می‌کردند. سوریه هم سلاح و غذا به نوار غزه ارسال و در این راه خطر می‌کرد، این سوریه است، این سوریه بشار اسد است، این سوریه فرماندهان شهید آصف شوکت و داوود راجحة و حسن تورکمانی است.

 

آمریکا برای حفظ امنیت اسرائیل نمی‌خواهد ارتشی در خاورمیانه باشد

 

وی تاکید کرد: در چنین روزی باید از حق و حقیقت سخن بگوییم، چه این سخنان باب میل کسانی باشد چه نباشد، کسی خود را فریب ندهد، هم اکنون طرحی آمریکایی – صهیونیستی در سوریه در حال اجراست که "نباید به خاطر رژیم صهیونیستی ارتش قدرتمندی در منطقه وجود داشته باشد". ارتش لبنان درست است که ارتشی قدرتمند به شمار می‌آید، ولی واقعیت امر این است که این دستگاه امنیت داخلی در پوشش ارتش است، رژیم صهیونیستی خواهان ارتشی در منطقه است که در بعد امنیت داخلی قدرتمند باشد و در این میان اگر هم واقعا ارتشی وجود داشته باشد، باید با آمریکا در ارتباط باشد و این همان وضعیت حاکم بر ارتش‌‌های عربی است.

 

سید حسن نصر الله گفت: چرا هنگامی‌که آمریکا عراق را اشغال کرد، اولین اقدام آنها منحل کردن ارتش بود. آیا این همان ارتشی نبود که کویت را اشغال کرد و کشورهای همجوار را مرتب تهدید و با شیعیان و کردها و سنی‌ها عراق مقابله و آنها را سرکوب می‌‌کرد.

 

وی تاکید کرد که واقعیت امر این است که آنها خواهان ارتشی قدرتمند با سلاح‌های قدرتمند و بدون وابستگی به آمریکایی نیستند، امروز در عراق مگر غیر از پلیس نیروی نظامی دیگری وجود دارد.

 

سید حسن نصر الله در ادامه افزود: در سراسر منطقه تنها ارتش سوریه بود که آموزش‌ها و تسلیحاتش به آمریکایی‌ها وابسته نبود و به همین دلیل باید ترتیبی برای از بین بردن این ارتش اتخاذ می‌شد.

 

دبیرکل حزب الله لبنان افزود: آمریکا و غرب و ایادی آنها در جهان عرب اقدام به سوء استفاده از خواسته‌ها مطالبات برحق مردم سوریه کرده و این کشور را در استانه جنگ قرار دادند.

 

گفت‌وگو تنها راهکار حل بحران سوریه است

 

وی تاکید کرد که معارضان سوری حتی معارضان ملی داخل کشور نیز از مذاکره و گفت‌وگو با دمشق منع شده‌اند، چون هدف نابودی سوریه و ملت و ارتش آن است،‌ همانگونه که در عراق نیز چنین بود.

 

سید حسن نصرالله گفت: رژیم صهیونیستی حق دارد که امروز خوشحال باشد، چون امروز ستون‌ها و پایه‌ و اساس ارتش سوریه هدف قرار گرفت و فرماندهان بزرگ این ارتش به شهادت رسیدند. این خواسته رژیم صهیونیستی است که ارتش قدرتمندی در سوریه نباشد، به همین دلیل ما بار دیگر می‌خواهیم که سوریه و ملت و ارتش آن حفظ شوند و تنها راه حل در این‌باره پذیرش مذاکره و گفت‌وگو و اقدام هرچه سریع‌تر برای آن است.

 

وی در پایان گفت: باید که از خشم و غضب خود بیرون بیاییم و اندکی درباره آنچه در سوریه می‌گذرد بیاندیشم و تامل کنیم که چه کسی و چه طرفی از این وضعیت شود می‌برد. روز گذشته "هیلاری کلینتون"، وزیر خارجه آمریکا در منطقه بود، آیا درباره وضعیت ملت فلسطینی سراغی گرفت؟ کلینتون به منطقه آمده بود تا به رژیم صهیونیستی بابت موضع مصر اطمینان خاطر دهد.

مروري بر زندگي و آثار حجت الاسلام استاد علی صفایی حائری/ عین صاد، حروف مقطعه علم و صفا

محمد صالح فرگاه- گرامي داشت سالروز عروج استاد صفائي حائري و ياد از اين مربي صالح، بقدري واجب هست كه اگر قضا هم شده باشد بايد هرچه سريعتر قضايش را بجا آورد. متن زير به همين مناسبت وبعنوان قضاي كاري كه فراموشمان شد با چند روز تاخير منتشر مي شود.

عین. صاد. که مخفف نام علی صفایی حائری است، نامی است که پدران ما و همه جوانان پرشور نسل انقلاب، هرگاه آن را روی کتابی مشاهده می نمودند، بلافاصله آن را می خواندند و در کنار دیگر کتب در قسمت مخصوص آثار استاد در کتابخانه خود قرار می دادند و اکنون اگر جوانان نسل ما محضر اساتید بزرگی چون استاد مطهری، استاد صفایی حائری، استاد جلال الدین آشتیانی، استاد ابوالحسنی(منذر)، علامه دوانی و بسیاری از فضلای دیگر را از دست داده است اما مطالعه آثار این بزرگان ما را همیشه در محضر آنان قرار می دهد که العلماء باقون ما بقی الدهر. و فرصتی که پیش روی ماست؛ محضر بزرگانی نظیر علامه مصباح یزدی، علامه حسن زاده آملی و آیت الله جوادی آملی فرصتی است که از دست دادن آن با همان تاسف های سالهای پیش همراه خواهد بود.

 شاگرد پدر

علی صفایی حائری در سال 1330 در بیت علم و تقوا در شهر مقدس قم چشم به جهان گشود. پدرش حضرت آیت الله حاج شیخ عباس صفایی حائری(ره) از افاضل علمای زمان خود به شمار می رفت. پدربزرگ او مرحوم آیت الله حاج شیخ محمد علی صفایی حائری قمی(ره)، از فحول علمای نجف و از شاگردان آیات عظام آخوند ملا محمد كاظم خراسانی(ره) و آقا سید كاظم یزدی(ره) بود كه به دعوت مرحوم آیت الله حائری یزدی، بنیانگذار حوزه علمیه قم، از نجف به قم هجرت نمود و عهده دار تدریس و تربیت طلاب شد. استاد صفایی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی در سن 13سالگی وارد حوزه شد. کتاب "منظومه" (علم منطق) را نزد استاد نبی‌فضل و کتاب "معالم" (اصول فقه) را در کلاس سید حسن حسابه‌ای آموخت. او پس از طی این مقدمات در محضر حجت‌الاسلام فاضل هرندی، آیت‌الله موسوی تبریزی و شهید محراب آیت‌الله سید اسدالله مدنی، کتاب فقهی "شرح لمعه" تلمذ نمود. علی صفایی توفیق آن را داشت که "رسائل" را نزد آیت الله سید مهدی روحانی و آیت الله سبحانی تحصیل نمود و برای فرا گرفتن "مکاسب" از درس آیت الله فاضل لنکرانی بهره جست و در نهایت با خواندن کتاب "کفایه الاصول" نزد حضرات آیات فاضل و نوری همدانی، دروس سطح حوزه را در کمتر از چهار سال به اتمام رساند. سپس در خارج فقه و اصول شاگردی اساتیدی نظیر آقایان شیخ مرتضی حائری و سید محقق داماد را نمود. عمده ترین استاد او در این مقطع، مرحوم پدرش بود که در جایی می‌نویسد: «هرچه دارم از پدرم است. تمامی سوز تشیع و ولایت و محبت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) را از ایشان دارم. در عظمت نگاه ايشان حقارت دنيا را مى‏ديدم. هم اوست كه برايم درسى بوده تا در تنهايى به تولدى و توليدى برسم؛ و نداريم و تكليفى نيست را به نداريم و بايد بسازيم و كارى كنيم، راه بدهم. و همين اعتقاد مرا بر آن داشته تا به تربيت و سازندگى فكر كنم و مسئوليت هر آن چه هست را خود به عهده گيرم و به انتقاد نپردازم. و همين است كه كار اساسى خود را يكى دگرگون كردن تلقى توده‏ها از خود و ديگرى به دست آوردن مهره‏هاى كارساز مى‏دانم.»

 استاد حوزه، نقاد ادبی

همزمان با شروع دروس حوزوى به مطالعه‏ى سريع و دقيق و وسيع ادبيات معاصر و داستان نويسان ايرانى روى آورد. پس از آشنايى با ادبيات كودكان در سطح مجله‏هاى كودك آن روزگار و دستيابى به ادبيات نوجوان در سطح وسيع، حدود سن چهارده سالگى بود كه به تاريخ ادبيات ايران و عرب و ژاپن و چين و يونان و اسپانيا و آفريقا و آمريكاى لاتين و كشورهاى غربى روى آورد و با نمونه‏هايى از شاهكارهاى ادبى در هر دوره آشنا گشت. در همين دوره بود كه با حرف‏هاى فرانتس كافكا و صادق هدايت و تحليل‏هاى پوچ گراى غربى و آمريكاى آشنا شد و اين‏ها را از زبان ادبيات مى‏شنيد و جواب مى‏گفت. مطالعه‏ى اين همه و بيش از دويست هزار صفحه ادبيات، آن هم در مدت زمان كوتاهى، بيشتر از آن جهت برايش ضرورى بود كه احساس مى‏كرد دانشمندان و اديبان شرق و غرب، ذهن انسان گرفتار جنگ و سرگشته‏ى ماشين و سرعت را با ادبيات تغذيه مى‏كنند و اساس نفى خدا، نفى مذهب و نفى رسالت و معاد و وحى در ميان طنزها و تمسخرها و يا تجزيه و تحليل‏هايى از درد و رنج در انسان و ظلم و ستم در جامعه و تفاوت و تبعيض در آفرينش ريخته مي‌‏شود.

اول شهید شو، بعد برو جبهه!

صفایی حائری در شانزده سالگى، با زنى فداكار و نمونه، پيمان همسرى بست و در نوزده سالگى، محمد، نخستين فرزندش تولّد يافت و - به تعبير خودش -  با اين تولّد زندگى آرام و ساده‏اش، دست‏خوش بلاها و شورها ولطف‏هايى شد. وی در بهمن ماه سال 1362 به عنوان مبلغ حوزه علمیه قم عازم جبهه‌های جنگ شد و در همان ایام محمد، را در حلبچه تقدیم اسلام نمود. وی در نصیحت به او می گوید: «اول شهید شو، بعد به جبهه برو! » و در جای دیگر در نامه ای به او می نویسد: «پسرم! خدا را شاكر باش كه رهبر امروز كشور تو، امام خمینی(ره)، از این انس برخوردار است و از این امن سرشار و این است كه برای مبارزه با همه اینهایی كه آتش می كارند ایستاده است و نه بر شرق و نه بر غرب و نه بر جهان سوم و حتی نه بر ملیت ایرانی كه بر ایمان مردم و آن هم نه ایمان غرور كه بر ایمان به خدای واحد قهار متكی است.» «ایشان امام حادثه هاست، حادثه ایشان را نمی شكند بلكه از حادثه ها بهره می گیرند.»
 

عروج زائر

او براساس روایتی از حضرت ثامن الجج (علیه آلاف تحیه و الثناء) که به تعداد تشرفات برای زیارت، آن حضرت قول دیدار داده اند، در آخر و اول هر ماه برای درک فیض زیارت به مشهد مسافرت می نمود و هر آنچه در زندگی به او داده شده بود را از این امام بزرگ می دانست و می گفت: «من از علی بن موسی الرضا (ع) شرمنده ام که همیشه سرشار از محبت ها و بهره‌مند از عنایتهایش بوده‌ام». در نهایت هم در راه زیارت حضرتش با وقوع سانحه‌ای در سحرگاه بیست و دوم تیرماه 1378 دار فانی را وداع گفت و در جوار قبر فرزند شهیدش محمد صفایی به خك سپرده شد. رضوان و رحمت حق بر او گوارا باد.

 

دریای پرگهر استاد

این عالم پرکار، در اوج خفقان نظام ستم شاهی و در آستانه به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی، همزمان و در کنار تدریس کتاب های درسی حوزه، با نثر شیوا و قلم رسای خود آثار ارزشمندی را در زمینه‌های مختلف علوم اسلامی پدید آورد. این درحالی است که به جهت جو ملتهب و آشفته نویسندگان روشنفکر قبل از انقلاب و برای جلوگیری از قضاوت‌های فرامتنی و انگ های ژورنالیستی همه این آثار قلمی خود را با نام «عین صاد»  که هم اختصار اسم خود بود و هم  به معنای «چشم جلوگیر» است، منتشر می کرد.

اولین ویژگی آثار او، كلیدی بودن آنهاست. او در هر زمینه ای كه دست به تألیف زده، سعی كرده است روش های مؤثر در شناخت موضوع و راه های پیشبرد اهداف و آثار آن را فرا راه پویندگان آن علم قرار دهد. از دیگر ویژگی های آثار او، مبارزه با التقاط، مادیگری، مرزبندی و جداسازی پاسخ به شبهات و اشكالاتی است كه از سوی منحرفان و مخالفان مطرح شده و او با ذهن كنجكاو و فراست خاص خود، با پاسخ های صحیح علمی و قانع كننده به رفع و دفع آنها پرداخته است. تنوع آثار به جا مانده از مرحوم صفایی، نمایانگر وسعت اطلاعات و احاطه او در حوزه های مختلف علوم است. ذیلاً به معرفی مهم ترین آثار استاد صفایی می پردازیم:

 مسووليت و سازندگی:

اين کتاب که نخستین کتاب استاد است  که در زمینه روش تربيتی اسلام نگاشته شده است. اين نوشته: از مسووليت و زيربناها، تربيت و مفهوم آن، مربی و ويژگی هايش، روش تربيتی و شناخت، جهان بينی اسلامی، استعدادها و روحيه ها و ... سخن به ميان آمده است.

 انسان در دو فصل:

انسان در دو فصل، نوشته ای است که در فروردين ماه سال 1360 به صورت سخنرانی در تالار وحدت مطرح شد و به تربيت انسان در دو مرحله پيش از بلوغ و پس از بلوغ نظر دارد. در اين نوشته از تربيت اسلامی، فلسفه اسلامی، عرفان اسلامی و اخلاق اسلامی، صحبت شده و به اشاره ميان دو جريان اسلامی و مسلمين در تربيت و فلسفه و عرفان و اخلاق خط فاصل گذاشته شده است.

 روش نقد:

اين کتاب در پنج مجلد انتشار يافته که در آن پس از بررسی مفهوم و ضرورت نقد به معيار و روش نقد نظر شده. سپس هدف ها و بعد مکاتب و آدم ها و عمل ها، از راه های گوناگونی، انتقاد شده اند. آن چه در اين مجموعه مطلوب است، نزديک کردن راه های دوری  است که عمرها را می بلعند و جدا شدن از گذشت ها و نرمش ها و از سخت گيری ها و نرمش هايی که باروری و شکوفايی ما را تهديد کرده اند و باعث شکست های بی حساب و يا رويش های بی تناسب گرديده اند.

 استاد و درس، صرف و نحو:

در اين کتاب به روش تدريس و آموزش اشاره شده، که آن چه بيش از اصلاح کتب درسی حوزوی ضرورت دارد، يکی همين روش آموزش است و ديگری اساس درس هاست و در قسمت آموزش اشاره شده  که چطور استاد بايد پيش از صرف و نحو مجموعه طرح عملی و پيش از طرح عملی، ظرفيت روحی را و شهادت و بينش را در محصل فراهم آورد.

 درآمدی بر علم اصول:

اين نوشته از دو بخش تشکيل شده يکی: درآمدی بر علم اصول و دوم: جايگاه فقه و شئون فقيه. در بخش اول: با توجه به ضرورت تحول در فقه و در اصول تا آن جا که فقه مقاصد نه کلام و فقه در وسعت دين نه تنها در محدوده احکام، مطرح می شود و اين گستردگی در فقه، به گستردگی در اصول می انجامد، به عناوينی چون اصول گسترده، تاريخ اصول، تحول اصول، نگاه تطبيقی، علم اصول، تعريف آن، موضوع، غايت، تمايز علوم و... می پردازد. در بخش دوم: نويسنده کوشيده با توجه به رکود فقه موجود در حوزه و گريز از آن، به راه کاری دست يازد تا اين رکود را به جريان اندازد و بيان کرده که با تجديد نظر در مسايلی از قبيل: موضوع فقه اسلامی، شکل و فرم فقه اسلامی، روش استنباط و شوون فقيه، ناچار بايد به تطور فقه اسلامی و مذاهب فقهی و تاثيری که هر يک از اين مذاهب بر ديگری داشته اند، نظر داشته باشيم.

 روش برداشت از قرآن:

در اين نوشتار سعی شده تا با ارائه نمونه هايی از طرح سوال، راه برداشت از قرآن مشخص شود. در اين کتاب، ابتدا توضيحی از کلمه های تفسير و ترجمه و روح و نور و ظهر و بطن و تاويل و تنزيل داده شده و حدود هر يک مشخص گرديده، سپس برای رسيدن به تفسير و روح و نور قرآن، از راه ها و اصولی سخن رفته است.
 رشد: در اين کتاب، به سوره عصر و داستان انسان و سرمايه ها و نيازها و بازارها پرداخته شده است. در اين کتاب از مفاهيمی چون رشد و خسر گفت و گو شده و به ضرورت رشد و عوامل آن توجه داده شده و تنها به دو عامل از عوامل رشد، اشاره شده و از نقش ايمان و مومن سخن رفته است.

 صراط:

در اين کتاب سوره حمد و صراط مستقيم و نزديک ترين راه تا رشد انسان و بهترين خريدار برای متاع ها و سرمايه ها بیان شده است. سوره ای که آدمی با اسم و نشانه الله، به حمد و صراط يعنی عبوديت و توحيد می رسد. در حالی که با فکر و عمل و عشق و جهاد و بلاء و عجز، همراه شده و آخر سر، با اعتصام و استعانت، بر اين قله راه يافته. و در صراط با انعام شده ها و همراه ها و با مغضوب ها و گم شده ها، آشنا گرديده است.

 تطهير با جاری قرآن:

اين نوشته مجموعه ای است از تفسير تعدادی سوره های قرآن با روشی نوين که با توجه به نارسايی و جوابگو نبودن روش های مجموعی و موضوعی و واژه ای در تفسير قرآن، اعم از روش های جديد و قديم و هم چنين ناقص بودن روش کار با قرآن با توجه به شان نزول و تاريخ نزول و با توجه به تفاسير و اقوال و تداعی و معانی و جريان عمل، راه و روشی نو، در رابطه با کار قرآن و تفسير آن، ارائه می دهد. اين روش، با توجه به 3 اصل: درک ضرورت و نياز به قرآن، شناخت مواضع آيه ها و تلاوت آن ها در جايگاه خويش و جريان رويش انسان، نه جريان عمل، به مفردات و بررسی کلمه ها و جمله ها، به ترکيب و شروع و ختم آيه ها به روابط و بررسی ارتباط آيات با همديگر، به فضای آيات و جايگاه آن ها، توجه دارد.

 غدير:

داستان غدير و تاريخ غدير، از عظمت غدير و ضرورت ولايت و ريشه ای بودن اين مساله خبر می دهد. اين نوشته به تحليلی از ولايت و زيربنا و پايه های آن، ضرورت ولايت و هدف از اين ولايت و رهبری و گام های رسول نسبت به اين ولايت و رهبری می پردازد.

 عاشورا:

در اين کتاب با توجه به اين نکته که زندگی صحنه پيکارها و ميدان مبارزه هاست، به اشکال مختلف، انگيزه ها، هدف ها، نيازها و سدها و مانع های جهاد و مبارزه می پردازد. و در نهايت با بررسی تحليل های مختلف در رابطه با قيام و حرکت امام حسين(ع)، نويسنده خود به تحليلی از قيام اباعبدالله(ع) می پردازد.

 وارثان عاشورا:

نوشته مزبور مجموعه اي است از پنج مبحث در زمينه: اضطرار به دين و حجت، حق و شبهه، احيای امر، وارثان عاشورا، اصحاب اباعبدالله(ع). اين کتاب حاصل سخنرانی های استاد در چند دهه محرم می باشد که به همت و قلم خود ايشان، رقم زده شده است.

 تو می آيی:

این کتاب، حاصل پنج نوشته در رابطه با امام زمان (عج) می باشدکه عبارتند از: انتظار، ای نزديک تر از من به من، عصر انتظار، ای قامت بلند امامت و سر فصل هايی برای تحقيق. در اين مجموعه از حقيقت انتظار، ريشه های انتظار، ادب انتظار، اثر انتظار، ضرورت و جايگاه امامت و... صحبت شده است.

 درس هايی از انقلاب:

مجموعه ای است متشکل از سه دفتر، که هر کدام به عنوان کتابی مجزا، تحت عناوين: انتظار، تقيه، قيام به زيور چاپ آراسته شده است. در اين مجموعه از چهار مرحله انقلاب اسلامی و مفاهيم هر يک سخن گفته شده است. سه گام: بينات؛ يعنی روشن گری ها، انتظار؛ يعنی آماده باش، تقيه؛ يعنی پنهان کاری و نفوذ، تو را به گام نهايی؛ يعنی جهاد و قيام راه می دهند.

 از معرفت دينی تا حکومت دينی:

اين نوشته به مباحثی از قبيل: شبهات در حوزه دين و حکومت دينی، حکومت در اديان وحيانی، طرح کلی دين و نظام سازی و حکومت دينی در حوزه مسلمين و... می پردازد و در آن نموداری از معرفت دينی تا جامعه دينی، تا حکومت دينی ارائه می گردد.

 بررسی:

اين مجموعه به بررسی و تحليلی از فلسفه مارکسيسم می پردازد و به ريشه های عاطفی و زمينه های عموميش نظر دارد و از طرز برخورد و بحث درباره مسايل فلسفی (در قلمرو طبيعت و تاريخ) و مسايل سياسی (حکومت اسلامی، آزادی، انقلاب و اصلاح) و مسايل اجتماعی (طبقات، زن، برابری و حجاب) و مسايل اقتصادی (ملک داری، سرمايه داری، مالکيت و کار) سخن گفته است و در سه فصل ديدگاه ها، زمينه ها و برخوردها تنظيم گشته است.

 حقيقت حج:

آن چه اين کتاب درصدد بيان آن است، گزيده های خلاصه و کوتاهی است که با تامل در روايات و آيات و با تامل انسان در خودش و در مواقف و معارف و مشاعر و تامل در مورد حجة الاسلام و حقيقت حج و پيوند کلمه حج با اسلام، به دست آمده. اين نوشته، مختصری از حج و حقيقت آن به ضميمه بحث ذبح که از مجموعه ای از نوارها و نوشته های مرحوم استاد، تهيه گرديده و شامل اين عناوين می باشد: حجة الاسلام، اسلام تاريخی، اسلام سلوکی، اسلام اجتماعی، مراحل اسلام در حج، آيات حج، ذبح و شرايط آن، حيات انسانی و مراحل آن و... 

 

فقر و انفاق:

در اين مجموعه که متشکل از دو بحث فقر و انفاق می باشد، ديدگاه اسلام نسبت به اين دو پديده مطرح شده است. در بحث فقر با توجه به عوامل و ريشه های آن به تقسيم و دسته بندی آن به فقر سرمايه داری، استعماری، خودساخته و طبيعی توجه شده، سپس به راه حل های ارائه شده در اين زمينه پرداخته شده و در نهايت راه حل جامعی پيش روی خواننده قرار داده شده است. در بحث انفاق نيز به ارزش و انگيزه و اندازه و شکل و روش و مصارف و موانع و وسعت و گستردگی انفاق، توجه شده و مورد ارزيابی قرار گرفته اند.

 روابط متکامل زن و مرد:

اين نوشته مجموعه ای است از عناوينی چون: ازدواج، تساوی زن و مرد، حجاب و آزادی، روابط زن و مرد. در اين مجموعه به: ازدواج و ارزش آن، اثر ازدواج و وظايف همسران، به تساوی زن و مرد در نقش و ارزش نه شغل، نابرابری در ارث و ديه زن و مرد، به حجاب و آزادی روابط، زيربنا و وسعت و مقدار حجاب وبرخورد، به ارتباط زن و مرد بر اساس خداسالاری نه زن سالاری و مردسالاری، توجه شده و مورد ارزيابی قرار گرفته اند.

 يادنامه:

اين کتاب مشتمل است بر زندگينامه استاد، وصيت نامه و معرفی آثار که به توضيحی مختصر از زندگينامه مرحوم استاد علی صفايی حائری و فهرستی از آثار مختلف ايشان در زمينه های مختلف و وصيت نامه ايشان می پردازد.

 نامه های بلوغ:

نامه های بلوغ ، گرچه پنج نامه و وصيت استاد به فرزندان خويش در هنگام بلوغ است اما وصيت نامه ای است به همه فرزندان ايران که می خواهند در اين دنيای پر پيچ و خم، گرفتار بحران و تردد و تحير و سردرگمی نگردند.

 ذهنيت و زاويه ديد:

اين نوشته در زمينه نقد ادبيات داستانی است که در آن، کتاب صد سال داستان نويسی ايران و چندين رمان بلند و کوتاه، به تحليل و نقد و بررسی کشانده شده است. صادق کرمیار درباره این کتاب می گوید: اصل اينكه يك استاد حوزه علميه قم كتابي در نقد آثار گابريل گارسيا ماركز شهرنوش پارسا پور، محود دولت آبادي و... بنويسد آنقدر جالب توجه است كه حتي بدون ارزيابي محتوايي به خواندنش راغب شويم چه رسد به اينكه مرحوم صفايي از موضع يك منتقد ادبي به نظريه پردازي در حوزة ادبيات ايران و جهان بپردازد.

 و با او، با نگاه فرياد می کرديم:

اين کتاب مجموعه ای است از اشعار استاد که در آن، وضعيت فکری و اعتقادی و آرمانی ايشان به تصوير کشيده شده است. اين مجموعه، تشکيل يافته از عناوينی چون: و با او با نگاه فرياد می کرديم، آرامش، تابوت، وداع، پيروز، شعرهای شهادت و تو به من آموختی که در رابطه با حضرت علی(ع) نوشته شده است.

 بشنو از نی:

در اين نوشته، با ارائه تحليلی از دعا، مروری شده به دعای ابوحمزه ثمالی و آن را در دوازده فراز: توجه، حيرت و تنهايی، امن، حمد، قصد، اقرار، اعتذار، طلب، خستگی در راه، ايمان، توحيد و خواسته ها، توضيح و تفسير می نمايد.

 چهل حديث از امام حسين(ع):

خود استاد درباره کتاب می گوید: « گاهی من می خواهم مقدمه ای را شکار کنم، می کوشم و موفق نمی شوم و گاهی هم بدون مقدمه، عنايت ها را همراه می بينی که بيدار می کنند و صدا می زنند و خود را بر تو آشکار می سازند و تو می بينی که اين ها از تو نيست و به آگاهی، به اختيار و به اقدام تو، مرتبط نمی باشد، که عنايت او و رعايت اوست. از يک محرمی به فکر بهره مندی بيشتر از کلمات اهل بيت افتادم و شروع و ختم سخن را با کلام آن ها همراه کردم. دوستان توصيه کردند، که روايات را مستقل منتشر کنيم و شروع کردند. و من پيشنهاد دادم که اربعينياتی فراهم کنيم، دست به کار شديم و در نتيجه اين چهل حديث از اباعبدالله الحسين(ع) فراهم آمد».

 شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا(س):

اين نوشته مجموعه سخنرانی های استاد در دهه محرم سال 1378 که به شرح دعاهای حضرت زهرا(س) در روزهای هفته پرداخته و نشان داده که چطور با توجه به مفردات و ترکيب و روابط و فضايی که جمله ها در آن شکل می گيرد، روشی به دست می آيد که زمينه ساز تامل در همين جملات به ظاهر ساده می گردد. اين نوشتار به مباحثی در زمينه های: رحمت، رزق, شکر، افتقار، غنا و تعفف، فلاح و نجاح و صلاح، عبادت و عبوديت، محيط ها و موضع گيری ها، حفاظت و ستر، هدايت و تقوا، قرب و وجاهت، رويت و لقاء و رضايت و اخلاص و محبت و... پرداخته است.

 روزهای فاطمه(س):

روزهای فاطمه(س) دست نوشته ای است مختصر از مرحوم استاد و در آن به دو شکل حمايت فاطمه(س) از ولی خدا و احقاق حق علی(ع) به صورت مختصر و مفيد توضيحی آمده است. در قسمت دوم اين کتاب به شرحی از خطبه حضرت زهرا(س) در مسجد مدينه(خطبه فدک)، پرداخته شده است. در اين کتاب اين عناوين به چشم می خورد: روزهای فاطمه، تربيت رسول، وضعيت عرب قبل از بعثت، تحولات بعد از رحلت رسول، فقه فاطمه(س)، عوامل اعراض از رسول، انصار در نگاه فاطمه(س)، جايگاه گفت و گوی تمدن ها، فدک از اموال فاطمه(س) و...

 نظام اخلاقی اسلام:

اين نوشته مجموعه ای است از سخنرانی های استاد درباره جايگاه نظام ها در دين و ضرورت طرح آنها به خصوص نظام اخلاقی اسلام که با توجه به دعای مکارم الاخلاق به جايگاه نظام اخلاقی اسلام، پرداخته است. در اين مختصر بيان شده که چگونه معرفت (يقين) به همراه محبت (ايمان) و نيت و عمل آدمی، ترکيب می شود و سپس اين ترکيب به تبديل سيئات به حسنات می انجامد.

 نقدی بر فلسفه دين، خدا در فلسفه، هرمنوتيک کتاب و سنت:

اين نوشته نقدهايی است از مرحوم استاد در خصوص برخی از شبهات کلام جديد و نوشته های دين پژوهی معاصر. اولين مقاله، متن دست نويس استاد در نقد و بررسی بخش هفتم کتاب «آشنايی با فلسفه تحليلی» به نام «نقدی بر براهين اثبات وجود خدا» و نيز نقد کتاب «خدا در فلسفه» آقای «بهاءالدين خرمشاهی» است که از آن هم ترجمه مقالات مربوط به برهان اثبات وجود باری، نوشته و ويراسته «پل ادواردز» از «دايرة المعارف فلسفه» است. دومين مقاله، نقد و بررسی کتاب «هرمنوتيک کتاب و سنت» نوشته «محمد مجتهد شبستری» است.

 از وحدت تا جدايی:

پس از سخنرانی سروش در روز وحدت حوزه و دانشگاه در سال 71 در دانشگاه اصفهان سخنانی که باعث بروز تنش هايی گردید،استاد نقدی بر سخنان و مبانی انديشه های آقای سروش تنظيم نمود. اين نوشته به همراه دو نقد ديگر از نقدهای استاد بر مقالات سروش در مجله کيان، تنظيم گرديده است.

 پاسخ به پيام نهضت آزادی:

اين نوشته پاسخ به نامه ای از نهضت آزادی است که در سال 1365 برای برخی من جمله مرحوم استاد ارسال شده بود و در آن به نقد برخی مبانی و ارکان انقلاب و جنگ که در واقع مبانی نظری آن نهضت می باشد پرداخته شده است. استاد در اين نوشته با تبيين مبانی فكري نهضت، موشکافانه و دقيق و موجز آن ها را به نقد کشيده و در قالب پاسخ به نامه ارائه نموده است.

 آيه های سبز:

آيه هاي سبز مجموعه ای است از برخوردها و حکايات مرحوم استاد است که در نوشته ها و گفته های او پراکنده بود و به همت جمعی از دوستان گردآوری شده است. اين ها واقعياتی است که در قالب حکايت و داستان بيان شده و نشانه هايی است از شکوفايی و رويش و رشد.

 استاد و درس؛ ادبيات، هنر، نقد:

استاد در این کتاب می گوید: «... ما در اين مختصر از خاستگاه هنر، از آغاز و جريان آن تا امروز و تنوع و شكل هاي گوناگون آن تحليل هايي مي آوريم و اين تحليل ها را ارزيابي مي كنيم و قانون هاي حاكم بر اين جريان را مشخص مي سازيم. آنگاه از جريان نقد هنر گفت و گويي مي آوريم؛ نقدي كه همراه با خوشايندها و ناخوشايندها شروع نشده، تا آن جا كه با معيارهاي خويش، مخاطب و اديب و كلمات را به تحليل كشيده و رشد شخصيت و جريان رواني هنرمند و يا طبقه هنرمند و جريان اجتماعي او را و هماهنگي و ناهماهنگي ها را به عنوا

چراغ سبز کلینتون به دولت میانمار برای هولوکاست مسلمانان/ از جنجال برای کشتار ۱۰۰ نفری در «حوله سوریه

 امریکا در شرایطی یک بحران بزرگ جهانی را به بهانه آنچه کشتارهای گسترده در سوریه می‌خواند به وجود آورده که بررسی‌های رسانه‌ای حاکی از نقش اصلی و پشت پرده این کشور در کشتارهای اخیر میانمار آنهم پس از سفر چند روز قبل هیلاری کلینتون به این کشور است. کشتارهایی که کاملا از سوی دولت حمایت می‌شده و در وسعتی به مراتب بزرگتر از فاجعه‌ای چون کشتار روستای حوله سوریه، با سکوت و بایکوت جدی رسانه‌های غربی روبرو شده است.

به گزارش رجانیوز، فاجعه کشتار بیش از 20 هزار نفر از مردم میانمار و تجاوز به بیش از 5 هزار زن مسلمان توسط افراطیون بودایی که در بایکوت کامل خبری رسانه‌های غربی به وقوع پیوسته است، محدود به یک نزاع فرقه‌ای نبوده و بنا بر گزارشات، در راستای تلاش دولت میانمار برای اصلاحات مد نظر امریکا و پس از سفر کلینتون به این کشور اتفاق افتاده است.

این در حالی است که چندی پیش کشته شدن نزدیک به صد نفر در روستای حوله در مرز سوریه آنهم نه به دست دولت سوریه بلکه در نتیجه حملات تروریستی به این منطقه، یک بحران جهانی را رقم زده و حتی موضوع را به شورای امنیت سازمان ملل متحد کشاند.

 کشتار وسیع مسلمانان میانمار که برخی رسانه‌ها آن را هولوکاست واقعی مسلمانان نامیده‌اند، ظاهرا تنها به دلیل درگیری‌های فرقه‌ای به وجود نیامده و این امکان پس از اجرای اصلاحات مد نظر دولت امریکا توسط دولت میانمار برای بودائیان تندرو آنهم پس از سفر چند روز گذشته کلینتون به این کشور فراهم شده است.

ماجرا از این قرار است که دولت میانمار بنابر ادعای غربی‌ها به علت نقض حقوق بشر آنهم در رابطه با بودائیان، بیش از چند دهه است که مورد تحریم اتحادیه اروپا و ایالات متحده آمریکا قرار گرفته است. اما در پی فشار بر دولت میانمار، بان کی مون سه سفر پی در پی به این کشور داشت و از دولت این کشور خواست اصلاحاتی در زمینه رعایت حقوق بشر انجام دهند.

پس از مذاکرات انجام گرفته دولت میانمار متعهد که اصلاحاتی را در زمینه رعایت حقوق بشر انجام دهد. از آن زمان بود که قوانینی بر ضد مسلمانان به تصویب رسید و کشتار مسلمانان توسط بودائیان افراطی آغاز گردید. پس از این کشتار بود که بان کی مون اعلام کرد جهان باید پاسخ خواسته ملت میانمار برای دستیابی به دموکراسی و پیشرفت را بدهد و تحریم‌های اقتصادی علیه این کشور را لغو کند.

وی طی سخنرانی در پارلمان میانمار همچنین خواستار کمک غرب به این کشور آسیای جنوب شرقی برای تکمیل اصلاحات مذکور شد. کاترین اشتون مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا نیز با اشاره به تصمیم گیری وزرای خارجه این اتحادیه درباره میانمار از لغو تحریمها علیه این کشور خبر داد. اشتون اصلاحات دموکراتیک در میانمار دلیل لغو تحریمها علیه این کشور خواند.

رئیس جمهوری آمریکا از آنچه اصلاحات در میانمار نامید، حمایت کرد و دستور تسهیل تحریم ها علیه میانمار را صادر کرد. در بیانیه اوباما همچنين آمده است: «کاهش تحریم‌ها نشانه‌اي روشن در حمایت ما از اصلاحات است و مشوق‌های فوری برای اصلاح‌طلبان و فواید قابل توجه برای مردم ميانمار به همراه می‌آورد.»

اما سفر چند روز قبل هیلاری کلینتون به میانمار در مسیر سفرش به قاهره و دیدار با مرسی، تیر خلاص اصلاحات غربی بر پیکر مسلمانان این کشور بود. محور اصلی سفر کلینتون به میانمار بهبود مناسبات امریکا و میانمار اعلام شد و وزیر خارجه آمریکا در دیدار با تین سین، رئیس جمهوری میانمار از دولت این کشور خواست به اصلاحات در این کشور ادامه بدهند تا ثابت کنند که با جامعه جهانی همراه هستند.

پس از این دیدار  تین سین در یک سخنرانی اعلام کرد: مسلمانان روهینگیا باید از کشور اخراج و به اردوگاه‌های پناهندگان سازمان ملل منتقل شوند.

دولت میانمار همچنین به صورت رسمی دستور داد که مسلمانان دیگر حق بنا کردن مساجد جدید یا ترمیم مساجد قدیمی را ندارند. همین مصوبه کافی بود تا افراطیون بودایی و هندی نزدیک به ۷۲ مسجد را ویران کنند. خشونت‌ها به دنبال حمله به یک اتوبوس حامل مسلمانان در استان راخین کلید خورد و ‍پس از آن از ابتدای فوریه گروه‌های افراطی بودایی، با حمایت و همراهی پلیس و ارتش دست به کشتار گسترده و آتش زدن دهکده ها و مساجد و فراری دادن مسلمانان زدند. دولت میانمار در اقدامی هماهنگ از ورود گروه های امدادی و رسانه های بین المللی به این منطقه جلوگیری کرد و در سکوت مجامع بین المللی نسل کشی گسترده آغاز شد.

فضاسازی سنگین کشورهایی همچون امریکا و کشورهای کوچکتری همچون ترکیه در ابراز نگرانی از وضعیت حقوق بشر و کشتار انسان‌ها در حوادثی همچون حادثه روستای حوله با حداکثر 115 قربانی، در کنار زمینه‌سازی و چراغ سبز به کشتارهایی چند ده هزار نفری مسلمانان در کشوری چون میانمار و سکوت رسانه‌ای در این باره باز هم ماجرای تکراری عدم صداقت در دفاع از حقوق بشر را به صدر تحلیل‌ها آورده است. و این در حالی است که جان انسان‌ها در هر جای دنیا محترم است خواه سوریه و خواه میانمار.

 

 

 

مسلمانانی که کباب می‌شوند!

نسل‌کشی و تصفیه قومی مسلمانان در میانمار، در حالی هر روز ابعاد گسترده‌تری به خود می‌گیرد که جامعه جهانی در این زمینه سکوت کرده است. میزان خشونت‌ها و شکنجه‌های اعمال شده علیه مسلمانان این کشور به اندازه‌ای بسیار است که می‌توان آن را بسیار کم سابقه در تاریخ جهان خواند.

به گزارش «تابناک»، در چند روز گذشته، خبر کشتار گسترده جمعیت‌های مسلمان کشور میانمار، در میان برخی رسانه‌های جهان بازتاب پیدا کرده؛ اما هنوز با موضعی مشخص از سوی دولت‌ها، به ویژه دولت‌های اسلامی روبه‌رو نشده است.

هزاران نفر از مردم مسلمان میانمار، در حالی از سوی بوداییان افراطی مورد حمله قرار گرفته، کشته شده و سوزانده می‌شوند که در بیشتر موارد، نیروهای نظامی و امنیتی تنها در نقش ناظر، این جنایت‌ها را می‌بینند و برای آنان کاری نمی‌کنند!

اما قضیه تنها به اینجا محدود نمی‌شود، زیرا دولت میانمار نه تنها برای جلوگیری از این جنایت‌ها کاری انجام نداده، بلکه به گونه‌ای از آن حمایت نیز کرده است. در همین راستا، «تین سین»، رئیس جمهور این کشور اعلام کرده، مسلمانان باید از میانمار بروند و یا به اردوگاه‌های آوارگان سازمان ملل منتقل شوند.

در این باره باید گفت، هرچند کشتار مسلمانان در این کشور جنوب شرقی آسیا به تازگی گسترش یافته، تبعیض‌ها علیه آنان سابقه‌ای طولانی دارد. مسلمانان این کشور که عمدتاً در منطقه «آراکان» زندگی می‌کنند، از سال ۱۹۸۲ حتی از داشتن حقوق شهروندی نیز محروم بوده‌اند.

به این ترتیب، در میانه سکوت و انفعال جامعه جهانی، دولت میانمار نیز از حرکات جدید گروه‌های افراطی بودایی استقبال کرده و در حالی که این گروه‌ها تاکنون بیش از بیست روستا و ۱۶۰۰ منزل را ویران کرده و هزاران نفر را کشته و یا زنده زنده سوزانده‌اند، دولت این کشور هیچ کاری در راستای جلوگیری از آنها انجام نداده است.

گفتنی است، دولت این کشور پیش از این دستور داده بود، مسلمانان حق ندارند مساجد جدید بسازند و یا مساجد قدیمی خود را بازسازی کنند و با استناد به همین قانون، نزدیک به ۷۲ مسجد توسط دولت ویران شد. همین امر، جرقه حرکات گروه‌های افراطی را زد که از فوریه سال گذشته میلادی تاکنون به خشونت علیه مسلمانان و کشتار آنان ادامه می‌دهند.

اما جالب توجه‌ترین نکته در این میان، سکوت گروه‌های به اصطلاح حقوق بشری و نیز دولت‌های غربی از یک سو و برخی کشورهای مسلمان مدعی از سوی دیگر است.

لازم به یادآوری است که میانمار،‌‌ همان کشوری است که سال‌ها به دلیل حبس یک رهبر دمکراسی خواه به نام «آنگ سان سوچی» تحت تحریم‌های آمریکا و اروپا بود، حال آن که اکنون که وی از حبس آزاد و وارد فعالیت‌های سیاسی شده، نه تنها غرب، بلکه خود وی نیز هیچ گونه موضع‌گیری در قبال کشته شدن صد‌ها نفر انسان بی گناه نکرده‌اند.

از سوی دیگر، در حالی که وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران، روز گذشته رسما این کشتار‌ها را محکوم کرده و گروه‌های مردمی برای حمایت از مسلمانان بیگناه میانمار در کشور در حال شکل گیری است، کشورهای عرب حاشیه خلیج فارس، به ویژه عربستان سعودی، قطر و امارات و نیز کشورهای غیرعربی از جمله ترکیه که در موارد دیگر داعیه‌دار دفاع از مردم در مقابل دولت‌ها هستند، سکوت بی‌سابقه‌ای را در این زمینه در پیش گرفته‌اند.

به هر روی، حتی فارغ از دین و‌نژاد و مذهب و قومیت، آنچه مهم است اینکه صد‌ها انسان در گوشه‌ای از دنیا به وحشیانه‌ترین شکل ممکن در حال کشته شدن هستند. حمایت از این افراد و تلاش برای تغییر وضعیت آن‌ها، نه تنها وظیفه‌ شرعی و اسلامی، بلکه وظیفه‌ای وجدانی و انسانی است.

نامه سرگشاده قرائتی در آستانه ماه رمضان

حجت‌الاسلام قرائتی استاد اخلاق و معلم قرآن، در آستانه فرا رسیدن ماه مبارک رمضان و نزول قرآن، در نوشتاری به بیان جایگاه رفیع قرآن پرداخته و در ادامه از کم‌توجهی و بی‌مهری به این کتاب آسمانی گله کرده است.

به گزارش مشرق به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مجمع ناشران انقلاب اسلامی «منانشر»، حجت‌الاسلام محسن قرائتی در نامه‌ای سرگشاده با اشاره به دلایل بیست‌و‌سه‌گانه جایگاه پرمنزلت قرآن کریم، از مهجوریت و کم توجهی نسبت به این کتاب آسمانی انتقاد کرده و در ادامه پیشنهادهایی برای رفع این مشکل بیان می‌کند.

متن کامل این نوشتار در پی می‌آید:

بسم الله الرحمن الرحیم

محضر مبارک علاقه‌مندان به قرآن کریم و مفاهیم بلند آن.

جایگاه قرآن بر کسی پوشیده نیست زیرا:

1. در بهترین شب تاریخ (شب قدر) نازل شده.

2. بر قلب بهترین انسان نازل شده.

3. قرآن نازل شد تا غافلان، هوشیار و نشستگان، به پا خیزند و بپا خاستگان بروند و روندگان بدوند.

(خدای قرآن "قائما بالقسط"، هدف قرآن "لیقوم الناس بالقسط"، و به پیامبرش فرمان "قم" و به امتش "قوموا" و نمازش "اقیموا" و حجش "قیاما للناس" و رهبرش "قائم" و رستاخیزش "قیامت" است.یعنی قرآن کتاب تحرک و نشاط و رشد است.)

4. قرآن هم چون دریا است که نگاه به آن،شنای در آن، ماهیگیری از آن، کشتیرانی در آن تا غواصی در آن، برای همه ی گروه ها، نوعی بهره دارد. و انسان را به ساحل خوشبختی می رساند و کسانی که عالم ترند، مثل غواصان، بهره ی بیشتری می برند.

5. قرآن بزرگترین معجزه پیامبر است که حفظ آن واجب است.

6. مأمور به تدبریم و از کسانی که در آن تدبر نمی کنند توبیخ شدید شده است (افلا یتدبرون القران...).

7. قرآن نیاز به سند ندارد، مورد قبول همه فرقه‌های اسلامی است و در هر خانه مسلمان حداقل یک نسخه از آن وجود دارد.

8. تنها کتاب آسمانی است که در آن تحریف صورت نگرفته و در آینده هم بیمه است. "انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون"، "لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه"

9. شفاعت انسان ها گاهی مفید واقع نمی شود "فما تنفعهم شفاعه الشافعین " ولی شفاعت قرآن قطعا مفید است. "انه شافع مشفع"

10. اگر بناست عمری صرف خواندن و دقت بشود کتاب خالق بر کتاب مخلوق مقدم است

11. هر چه علم توسعه پیدا می کند عظمت قرآن شفاف تر می شود. هیچ آیه ای از آن، تاریخ مصرف ندارد؛ بلکه برای همیشه است

12. دریایی است که به قعر آن دسترسی نیست؛ "بحر لا یدرک قعره"

13.   عجائب قرآن قابل شمارش نیست؛ "لا تحصی عجائبه"

14. قرآن، میزان است و همه باید خودمان را با آن بسنجیم؛ حتی روایات باید با آن سنجیده شود و اگر حدیثی ضد قرآن بود آن را کنار می‌گذاریم

15. به گفته روایات متعدد "قرآن و اهل بیت (ع)" حتی برای یک لحظه از هم جدا نیستند؛ "لن یفترقا"

16. قرآن جامعیتی دارد که در خداشناسی، حیوان و آسمان را کنار هم می آورد؛ "افلا ینظرون الی الابل کیف خلقت و الی السماء کیف رفعت"

17. در سفارش به عدالت، تعادل کهکشان‌ها تا تعادل ترازوی میوه فروشی را با هم می بیند."و السماء رفعها و وضع المیزان الا تطفوا فی المیزان"

18. در سوگند، هم به خورشید سوگند می‌خورد و هم به انجیر

19. بزرگترین آیه آن آیه حقوقی است، همان گونه که بزرگترین نامه حضرت علی (ع) نامه سیاسی است

20. در فرمان جهاد آن نیز توجه به عدالت شده است

21. عدل و احسان قرآن از هم جدا نیست. دستور قتل قاتل را می دهد ولی نام برادری را از او حذف نمی کند. "فمن عفی له من اخیه شیء ..." یعنی حتی نسبت به قاتل کلمه عفو و برادر به کار می‌رود

22. در مسائل حقوقی و مدیریتی و تربیتی و سیاسی و نظامی و خانوادگی و اقتصادی هزاران دستور دارد که در کتب دیگر نیست

23. قرآن به اهل کتاب می گوید اگر کتاب آسمانی را به پا ندارید هیچ ارزشی ندارید و پوک هستید؛ "یا اهل الکتاب لستم علی شیء حتی تقیموا التوراة و الانجیل و ما انزل الیکم من ربکم"

اما این قرآن مهجور است. تنها در حد سوگند به قرآن، رد کردن مسافر از زیر آن، تجوید و ترتیل و حفظ و کاشی کاری و تابلو و امثال آن به آن پرداخته شده است.

سهم قرآن نه در حوزه ادا شد و نه در دانشگاه و نه در جامعه!

برای تفقه بحمدالله حوزه ها فعالند ولی برای تدبر یا راکدند یا فعالیت کمی دارند.

سال ها قبل اقرار بزرگانی از قبیل ملاصدرا، فیض کاشانی، امام خمینی(ره)، را که در اواخر عمر ناله ها سر دادند، در جزوه هایی منتشر کردم.

به لطف خدا در این سال ها حرکت های خوبی در حوزه ها، سازمان و دفتر تبلیغات، ارشاد، مساجد، دانشگاه ها و ستاد تفسیر و رسانه های گروهی انجام شده است. گر چه کارهای انجام شده حرکت مقدسی است و کاری است مبارک ولی کافی نیست.

به آرزوی روزی که ما برای نسل نو تفسیرهای مناسب که نیازهای ویژه آنان را بر آورده کند نوشته باشیم.

به امید روزی که در هر منطقه‌ای دانشمندی قصه‌های قرآن را برای کودکان و بزرگان ما تحلیل کند.

در انتظار روزی که تفسیر ساده، ولی پر محتوا، جزو دروس رسمی مدارس و دانشگاه ها شود.

به امید روزی که منبرهای ما، به جای نقل برخی مطالب ضعیف و ... مملو از انوار قرآن باشد.

به امید روزی که تفسیر را نیز علم بدانیم و اسرار قرآن را کشف کرده و دل‌ها را جذب کنیم.

به امید روزی که از هر طلبه ای بپرسند چه می‌خوانی؟ بگوید تفسیر و مکاسب،  تفسیر و لمعه!

به امید آن که ما کتاب آسمانی را به پا داریم که آن نیز به پا داشتنی است: "ولو انهم اقاموا التورة و الانجیل و ما انزل الیهم"

به امید روزی که بخشی از بودجه‌ها، مدارس، نیروها و درس‌های حوزوی صرف تربیت مفسر شود.

همان گونه که برای روشنی نباید منتظر خورشید باشیم، برای قرآن نیز نباید منتظر دیگران باشیم.

همان گونه که هر طلبه خودش سایر کتاب‌ها را می خواند و مباحثه می‌کند، کتب تفسیر را هم با مشورت برخی از بزرگان بخواند و مباحثه کند و از اساتید خود بخواهد همان گونه که سایر کتب را تدریس می کنند، تفسیر قرآن را نیز تدریس کنند.

و تفسیر قرآن را نیز (همان گونه که مقام معظم رهبری خطاب به چند هزار روحانی در خراسان رضوی فرمودند) در همه سطوح درس اصلی خود قرار دهند.

والسلام علیکم و رحمة الله

محسن قرائتی

فعال حقوق بشر مالزی تشريح کرد: جزئیات فجيع از نسل‌کشی مسلمانان در میانمار

قریب به 200 هزار آواره نزدیک مرز بنگلادش بدون هرگونه امکاناتی حضور دارند که اگر به این مردم کمک‌رسانی نشود فاجعه ای انسانی رخ خواهد داد.

به گزارش گروه بين‌الملل مشرق، "محمد عزمي" فعال حقوق بشری مالزی در نشستي درباره نسل‌کشي مسلمانان ميانمار گفت: هم‌اکنون قریب به 200 هزار مسلمان آواره و بی خانمان در میانمار وجود دارند و آمار کشته‌ها به بالاتر از 52 هزار نفر رسیده است در حالی که بیش از 50 روستا و 26 مسجد کاملاً به آتش کشیده و ویران شده‌اند.

محمد عزمی، عضو اتحادیه تشکل های اسلامی مالزی که بصورت مجازی در جلسه "بررسی آخرین وضعیت مسلمانان میانمار" در دفتر اتحادیه بین المللی امت واحده واقع در قم حضور یافته بود، تصريح کرد: متأسفانه خواهران و برادران مسلمان منطقه "آرکان" عملاً در محاصره قرار گرفته‌اند و هیچ راه زمینی یا دریایی برای ارتباط منطقه آرکان با بیرون وجود ندارد.

این فعال حقوق بشری در بررسی تاریخچه مشکلات مسلمانان میانمار با بیان اينکه کشتار مسلمانان میانمار به پنج دهه اخیر برمی‌گردد، دولت نظامی میانمار در همبستگی و همراهی با بوداییان افراطی منطقه راخین اقدام به کشتار مسلمانان در دهه های گذشته کردند و این تبعیض نژادی در واقع سیاست اتخاذشده دولت میانمار از سال 1952 ميلادي است. این مردم به عنوان ساکنان منطقه آرکان از قرن هفتم هجری در این منطقه بصورت مستقل سکونت داشته اند و پس از اشغال برمه توسط امپراطوری انگلیس، انگلیسی ها آرکان را ضمیمه میانمار یا برمه سابق کردند. در سال 1982 قانون حقوق شهروندی به تصویب رسید که به واسطه این قانون از میان 144 قومیت موجود در میانمار 135 قومیت حق شهروندی دریافت کردند و 9 دسته از اقوام اقلیت از حق شهروندی محروم شدند که بزرگترین این قومیت‌ها، قوم "روهینگیا" است.

وی ادامه داد: دولت میانمار برای رفع اختلافات و مشکلات میان مسلمانان و بوداییان، سیاست کوچ اجباری کل شش میلیون مسلمان روهینگیایی را از منطقه آرکان اتخاذ کرده است؛ البته آمار رسمی جمعیت روهینگیا شش میلیون نفر است اما طبق آمار غیر رسمی جمعیت این قوم که صد در صد آنها مسلمان هستند به هشت میلیون نفر می‌رسد.

دکتر عزمي گفت: به واسطه این سیاست اتخاذشده از جانب دولت، قریب به 150 هزار نفر از مسلمانان آرکان به بنگلادش، 50 هزار نفر به تایلند و 40 هزار نفر به مالزی و تعداد قابل توجهی به دیگر کشورهای آسیایی مهاجرت کردند و در آخرین اظهار نظر رئیس جمهوری میانمار بیان شده است که 800 هزار نفر از این قوم را باید از میانمار اخراج کرد تا تنش‌ها پایان یابد.

وی با انتقاد از جریانات رسانه‌ای بین‌المللی تأکید کرد: عملاً هیچ جریان خبری و رسانه‌ای در باره مردم مسلمان میانمار ایجاد نشده است چرا که دولت مرزهای دریایی و زمینی منطقه آرکان با بنگلادش را مسدود کرده و مانع از حضور خبرنگاران و فعالان بین‌المللی شده است و هیچ محموله کمک‌رسانی را نمی‌توان به آنها رساند. در این میان متأسفانه اخبار رسانه‌های رسمی میانمار، تصویر درستی از وضعیت منطقه ترسیم نمی‌کند و در حال حاضر تنها منابع خبری ما، ارتباطات مستقیم با داخل منطقه آرکان است.

وی با اشاره به اقدامات صورت گرفته از سوی تشکل‌های مردم نهاد منطقه اعلام کرد: آخرین اقدامی که در صدد انجام آن هستیم سازماندهی ناوگانی دریایی متشکل از شش کشتی از کشورهای مالزی و اندونزی است تا بتوانیم به مرز دریایی میانمار در منطقه آراکان نزدیک شویم و بدین وسیله به کمک مردم این منطقه بشتابیم. ما از هر کشوری چه مسلمان چه غیر مسلمان و پیروان تمامی مذاهب درخواست می‌کنیم در این حرکت با ما همراه شوند تا بتوانیم جلوی این فاجعه انسانی را بگیریم لکن تاکنون نتوانسته‌ایم مجوز حرکت کشتی را از کشورهای اطراف میانمار دریافت کنیم.

این فعال اسلامی کشور مالزی با اشاره به وضع وخیم آوارگان آرکانی بیان داشت: قریب به 200 هزار آواره نزدیک مرز بنگلادش بدون هرگونه امکاناتی حضور دارند که اگر به این مردم کمک‌رسانی نشود فاجعه ای انسانی رخ خواهد داد. ما نیاز به حمایت جدی برای جمع‌آوری کمی و انتقال آنها چه از طریق دریا و چه از راه زمینی به این مردم داریم. متأسفانه موضع کشورهای منطقه اصلا در این زمینه مناسب نبوده است.

دکتر عزمی در پاسخ به سؤال یکی از حضار مبنی بر روش‌های کمک از سوی مردم کشورهای مختلف ضمن قدردانی از موضع وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران در قبال حوادث میانمار گفت: نخستین اقدام این است که دولتمردان کشورهای مسلمان از طریق ساختار های بین المللی مانند سازمان کنفرانس کشورهای اسلامی بر دولت میانمار اعمال فشار بین المللی کنند. اقدام دوم تلاش برای جمع آوری کمک های مردمی است.

وي افزود: هرچند اکثریت برنامه های کمک رسانی برای ماه رمضان تدارک میشود نیاز به اقدام فوری در باب کمک رسانی وجود دارد. اقدام دیگر همرامی با ناوگان همبستگی با مسلمانان میانمار است که می تواند در رسانه ای کردن هر چه بیشتر این مساله موثر باشد. در نهایت نیز پیشنهاد می کنم روزی را برای همبستگی با مردم میانمار معین کنیم و تظاهرات بزرگی را در آن روز برگزار کنیم. از دولت ایران هم این تقاضا را دارم چرا که در اینصورت دولت میانمار پیغام ملت های جهان را خواهد فهمید.

دکتر محمد عزمی در پایان ضمن انتقاد از سکوت کشورهایی مانند ایالات متحده در برابر کشتارهای رخ داده و حمایت آمریکا از دولت میانمار، اظهار داشت: ضروری است گروهی مستقل و بین المللی برای بررسی ابعاد جنایات رخ داده وارد منطقه آرکان شوند و هرچه سریعتر به جنایات در حال وقوع پایان دهند.

ژنرال و برادرش+عکس

علی که در جنگ به فرماندهی پرآوازه و محبوب تبدیل شده بود ، پس از وداع با پیکر برادرش ، پشت تریبون برای جماعت ـ قبل از تدفین امیر ـ گفت: «خدا را شکر می کنم که برادرم را دشمنان خدا کشتند، نه دوستان خدا!»

به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق ، محمد امیر چیت سازیان ، به سال 1339 در همدان متولد شد . دو سال بعد ، خداوند به او برادری عطا نمود که علی نام گرفت. حدود ربع قرن بعد ، محمد امیر ،  از فرماندهان مهندسی رزمی سپاه همدان بود و علی ، فرمانده اطلاعات عملیات لشکر 32 انصارالحسین(صلوات الله علیه) .
در ششم تیر ماه سال 1366 ، محمد امیر در جریان عملیات نصر 4 ، خلعت شهادت پوشید. روزی که محمد امیر را برای تدفین به گلزار شهدای همدان آوردند ، علی که در جنگ به فرماندهی پرآوازه و محبوب تبدیل شده بود ، پس از وداع با پیکر برادرش ، پشت تریبون برای جماعت ـ قبل از تدفین امیر ـ گفت: «خدا را شکر می کنم که برادرم را دشمنان خدا کشتند، نه دوستان خدا! دشمنانی که با خون خدا ـ حسین (ع) ـ جنگیدند، همانان برادرم را کشتند. برادرم با چهار ماه حضور در جبهه، برگة ورود به بهشت را گرفت. برگِ برنده را گرفت اما من، هفت سال ...» گریه ی حضار و بغض خودش ، کلامش را برید. و ادامه داد:
«خدا را شکر می کنم جایی ایستاده ام که برادرم پیش پایم خوابیده و...»
درست پنج ماه بعد ، علی را پیکری غرق در خون به گلزار شهدا آوردند و دقیقا کنار برادرش به خاک سپردند.

روحمان با یادشان شاد

سردار شهید علی چیت سازیان - آذر ماه سال 1366


مزار شهیدان محمد امیر و علی چیت سازیان در گلزار شهدای همدان

کاريکاتور/قتل عام مسلمانان در میانمار

بیانیه بسیج در مورد نسل کشی در برمه

معاونت روابط بین الملل بسیج در بیانیه‌ای تاکید کرد: وزارت امور خارجه کشورمان می‌بایست از طریق رایزنی‌های دیپلماتیک به دولت حاکم بر برمه فشار وارد کرده و از همه ابزارها برای جلوگیری از اعمال جنایات ضد بشری بیشتر علیه مسلمانان ستمدیده این کشور استفاده کند.

به گزارش مشرق به نقل از فارس، معاونت روابط بین‌الملل سازمان بسیج مستضعفین در محکومیت نسل کشی مسلمانان برمه بیانیه‌ای صادر کرد که متن کامل آن در ذیل آمده است.

 بسم الله الرحمن الرحیم

طی چند روز گذشته گزارشات متعددی در خصوص ارتکاب جنایات ضد بشری علیه صدها هزار نفر از مسلمانان ساکن میانمار انتشار یافت و پخش تصاویر ثبت شده از صحنه‌های فجیع  این نسل کشی بی‌سابقه قلوب میلیونها مسلمان سراسر دنیا را جریحه دار کرد.

بر اساس آخرین گزارشات منابع خبری نزدیک به یک هزار نفر از مسلمانان مظلوم برمه‌ای در جریان حملات متعصبانه و نژاد پرستانه گروهی از بودیست‌های ساکن این کشور قتل عام شده و آوارگی صدها هزار نفر دیگر را نیز در پی داشت.

تراژدی اسفناک این واقعه هولناک با تعرض وحشیانه بودائیست‌های افراطی به هزاران نفر از زنان و دختران بی دفاع و مظلوم مسلمان ساکن این منطقه تکمیل گردید و صحنه پلیدی از نابودی شرافت و انسانیت در تاریخ دنیا ثبت شد.

بر اساس اسناد موجود و گزارشات منابع خبری مستقل دنیا این فاجعه هولناک در فضای بی‌تفاوتی و حمایت ضمنی دولت و حاکمان نظامی کشور برمه به وقوع پیوست و لکه ننگین دیگری بر عملکرد سیاه حکومت ضد بشری آنان نقش بست. اسفناک‌تر آنکه جنایات صورت گرفته که مصداق بارز نسل کشی و جنایت علیه بشریت محسوب می‌شود با سکوت کامل دولت های غربی و آمریکا، مجامع بین المللی و محافل حقوق بشری غرب همراه بود.

دولت‌های غربی که این روزها داعیه دار براندازی حکومت‌های مشروع و قانونی کشورهای خاورمیانه بوده و به هر بهانه واهی نظام سوریه را به اقدامات ضد بشری متهم می‌کنند، با سکوت در برابر این جنایت هولناک و نسل کشی آشکار بشریت نمایش مزورانه و چهره پردازی منافقانه خود را در برابر دیدگان بصیر جهانیان عیان ساخته‌اند. جالب آنکه خانم آن سانگ سوچی فعال بین المللی میانماری که جایزه صلح نوبل را نیز از آن خود کرده است و اخیرا به مجلس این کشور راه یافت، در برابر جنایات اخیر دولت برمه و بودیست‌های تندروی این کشور سکوت اختیار کرده و اعلام کرد که مسلمانان تبعه این کشور نیستند!

هر چند مسلمانان برمه همانند سایر مردم این کشور از قدیم ساکنان بومی این منطقه بوده‌اند ولی با فرض صحت ادعای بانوی صلح برمه، آیا این نسل کشی واضح علیه انسان‌ها در هر کجای دنیا با هر تابعیت و ملیتی جایز است؟

این بی تفاوتی آشکار و سکوت ننگین مجامع حقوق بشری و بین المللی و داعیه داران دفاع از حقوق انسانی به عمق فاجعه افزوده و بودیست‌های افراطی را در تشدید حملات و تعدی علیه مسلمانان جری‌تر ساخته و شرایطی به مراتب اسفناک‌تر از گذشته پدید آورده است.

اکنون در این برهه حساس تاریخی که بسیاری از مسلمانان سراسر دنیا از خاورمیانه گرفته تا آسیای جنوب شرقی و دیگر نقاط دنیا در محاصره زنجیر های استبدادی و استکباری جانیان بشریت قرار گرفته و مظلومانه برای اعتلای اسلام و انسانیت و دستیابی به آرمان مدینه فاضله حکومت جهانی عدالت مبارزه می کنند، همگان وظیفه دارند که همبستگی و همدلی و اقدامات عملی خود را با مسلمانان رنجدیده و ستم کشیده برمه نشان دهند.

بدیهی است که مردم مسلمان ایران اسلامی نیز همپای همه مسلمانان آزادیخواه دنیا در برابر این نقض آشکار حقوق بشری اسلام خواهان برمه کوتاه نخواهند نشست و از هر طریق ممکن ابراز همدردی خود را به اثبات می‌رسانند.

از دولت جمهوری اسلامی ایران و همچنین دستگاه‌های متولی دیپلماسی کشورمان همچون وزارت امور خارجه نیز انتظار می‌رود که مسئله نسل کشی مردم مسلمان برمه را از طریق مجامع بین المللی به طور جد پیگیری کرده و با استفاده از تمامی ابزارهای موجود ضمن رسواسازی مدعیان دروغین حقوق انسانی و بشری، زمینه را برای محکومیت مرتکبین این فاجعه اسفناک در دادگاه های بین المللی فراهم سازد. همچنین وزارت امور خارجه کشورمان می‌بایست از طریق رایزنی‌های دیپلماتیک به دولت حاکم بر برمه فشار وارد کرده و از همه ابزارها برای جلوگیری از اعمال جنایات ضد بشری بیشتر علیه مسلمانان ستمدیده این کشور استفاده نماید.

امید است که با واکنش مناسب و هماهنگ مسلمانان سراسر دنیا در قبال تراژدی اسفناک نسل کشی مسلمانان برمه‌ای، شاهد وقوع اینچنین جنایات هولناکی علیه هیچ مسلمان آزاده ای در سراسر دنیا نباشیم.

ادواردو آنیلی که بود و چگونه اسلام آورد؟ + عکس و فیلم

ادواردو آنیلی چرا از ارث محروم شد؟ انگیزه قتل وی چه بود و پس از او چه کسی وارث خانواده آنیلی شد؟ چه کسانی از قتل وی سود می بردند؟ برای یافتن پاسخ این سوال ها و یافتن اطلاعات بیشتر درباره ادواردو آنیلی, با گزارش ویژه مشرق همراه باشید...

گروه گزارش‌‌های ویژه مشرق، ادواردو آنیلی در 9 ژوئن 1954 در نیویورک متولد شد. وی تنها پسر و وارث مولتی میلیاردر مشهور ایتالیایی سناتور جووآنی آنیلی بود و مادرش، مارلا کاراچیلو، یک پرنسس یهودی بود. ادواردو پس از اتمام تحصیلاتش در کالج آتلانتیک، برای ادامه تحصیلاتش در زمینه ادبیات مدرن و فلسفه شرق به دانشگاه پرینستون رفت. وی پس از اتمام تحصیلات دانشگاهی، برای مطالعه عرفان و مذاهب شرقی به کشورهای هند و ایران سفر کرد و در جریان سفرش به کشورمان با آیت­ الله خمینی دیدار کرد و به اسلام و تشیع گروید.

	شهید ادواردو آنیلی

پیشینه خانوادگی ادواردو

جیوانی آنیلی، پدر کاتولیک ادواردو یکی از پولدارترین و بانفوذترین افراد ایتالیا است. مادر ادواردو یک پرنسس یهودی بود. درآمد سالیانه خانواده آنیلی بیش از 60 میلیارد دلار تخمین زده می شود. بسیاری از اطرافیان ادواردو بر این باورند که ازدواج یک زن یهودی با خانواده آنیلی اتفاقی نبوده است. پس از این ازدواج، یکی از عموهای ادواردو فوت می­ کند. نکته جالب دیگر این است که خواهر ادواردو نیز با یک خبرنگار یهودی به نام "الکان” ازدواج می‎کند و از او چهار بچه دارد. بدین ترتیب به نظر می­ رسد پیوند این خانواده با صهیونیست­ ها محکم و محکم ­تر می­ شد.

ادواردو آنیلی و خانواده اش	ادواردو آنیلی و پدرش

مسلمان شدن ادواردو

ادواردو دانشجوی فلسفه ادیان در دانشگاه معروف "پرینستون ” نیویورک بود. خودش هم متولد نیویورک بود. او انجیل و تورات را خوانده، اما این‎‎ها او را قانع نکرده بود. در 20 سالگی برحسب اتفاق در کتابخانه چشمش به قرآن افتاده و چند آیه از آن را می‎خواند و احساس می‎کند این نمی‎تواند کلام بشر باشد. قرآن را کامل می‎خواند و تصمیم می‎گیرد مسلمان شود؛ بدون این‎که نیاز به مشورت با کسی را احساس کند. به یک مرکز اسلامی در نیویورک می‎رود و آن‎جا می‎گوید من می‎خواهم مسلمان شوم، شهادتین را می‎گوید و آن‎جا نامش را "هشام عزیز ” می‎گذارند. ادواردو پس از سفر به ایران شیعه شد و توانست با امام خمینی (ره) دیدار کند.

دکتر قدیری ابیانه درباره شیعه شدن و اولین سفر ادواردو به ایران می­ گوید: "بعد از شیعه شدن و ذکر شهادتین در نزد آقای فخرالدین حجازی، نام او را "مهدی" گذاشتیم. بار اول که به ایران آمد، خدمت حضرت امام (ره) رفت. در آن ملاقات، حضرت آیت‎ا… خامنه‎ای، آقای هاشمی، سیداحمد خمینی و فخرالدین حجازی حضور داشتند و یک دوست ایرانی ما که الان در مشهد است و نمی‎خواهد اسمش را ببریم و دوست ادواردو نیز بود، کار ترجمه را بر عهده داشت. این دوست مشترک‎مان بعد‎ها گفت که بعد از دیدار با امام به نماز جمعه رفتیم که ادواردو در صف اول بود... . در این سفر او به مشهد، برای زیارت امام‎ رضا (ع) رفت. در آن‎جا به‎شدت تحت تأثیر زیارت قرار گرفته بود و می‎گفت که من وجود امام رضا (ع) را حس می‎کردم. وقتی از او پرسیدم از امام رضا (ع) چه‎چیزی خواستی؟ گفت: خواستم که از خدا بخواهد که قلب پدرم را نسبت به من مهربان کند."

دکتر قدیری ابیانه روابط نزدیکی با ادواردو داشت و نقش به سزایی در آشنایی وی با اسلام و جمهوری اسلامی ایران داشت.

برداشت شهید ادواردو آنیلی از سوره کهف

دستخط ادواردو به ایتالیایی

از این (آیات) واضح است که آخرین پیامبر (سلام بر او) محمد [ص] است، زیرا که آخرین قوانین الله است که به زمین قبل از روز جزا (قضاوت جهانی) نازل شده و خواهد شد.

بنابراین بعد از اسلام دین جدیدی نخواهد آمد.

هشام عزیز

فعالیت‎‎های ادواردو در ایتالیا

ادواردو با اعمال نفوذی که داشت، کانال یک تلویزیون ایتالیا را قانع کرد که یک فیلم مستند راجع به کشور‎های اسلامی بسازد و تهیه‎کنندگی فیلم را نیز خودش بر عهده گرفت‎. در این راستا به ایران هم آمد و بعد هم این فیلم‎ را در تلویزیون به نمایش گذاشت. بعد از نمایش آخرین قسمت با "ایگور من" خبرنگار روزنامه "لاستامپا" درباره اسلام به مناظره نشست. همچنین وقتی کتاب سلمان رشدی منتشر شد، یک ناشر ایتالیایی تصمیم گرفت آن را منتشر کند. ادواردو با شنیدن این خبر به دیدن او رفت و به او به خاطر انتشار این کتاب اعتراض کرد.

دکتر قدیری ابیانه درباره فعالیت­ های وی می­ گوید: "او می‎گفت که نمی‎توانم ببینم به مقدسات من توهین شود و من هیچ حرفی نزنم. وی همچنین در برابر جنایات اسراییل در فلسطین طاقت نمی‎آورد و به نخست‎وزیر و رییس‎جمهوری و حتی سران کشور‎های دیگر زنگ می‎زد و خواستار جلوگیری از این اقدامات می‎شد که من به او گفتم داری با این کار‎ها شهادتت رو جلو می‎اندازی. صهیونیست‎ها دست از سر تو بر نخواهند داشت، از این کار‎ها پرهیز کن".

اعمال فشار به ادواردو برای بازگشت به مسیحیت

حسین عبداللهی و محمد اسحاق عبداللهی صمیمی ترین دوستان ایرانی ادواردو، فشارهای وارد شده به ادواردو از سوی خانواده اش را غیرقابل باور توصیف می کنند. حسین عبداللهی می گوید: "ادواردو تحت فشار اقتصادی بسیار زیادی قرار داشت. خانواده آنیلی وی را به صورت کامل از لحاظ اقتصادی تحریم اقتصادی کرده بودند. به گونه ای که وی حتی برای تاکسی سوار شدن پول نداشت." حسین می گوید: "یک روز با ادواردو به نمایندگی هواپیمایی ایران ایر در ایتالیا رفتیم تا برای ادواردو بلیط سفر به ایران تهیه کنیم. کارگزار ایتالیایی شرکت ایران ایر گفت که من نمی توانم برای ادواردو بلیط بخرم. پس از مشاجره بسیار با وی مشخص شد که منشی پدر ادواردو با آن کارمند تماس گرفته بود و به وی دستور داده بود، حق ندارد برای ادواردو بلیط صادر کند."

خانواده آنیلی برای آنکه ادواردو را از ارث محروم کنند، سعی زیادی در دیوانه جلوه دادن وی داشتند. به همین منظور وی را در یک بیمارستان روانی بستری کردند که به گفته خود ادواردو همه اعضای آن یهودی بودند. ادواردو می ترسید که در آن تیمارستان وی را تحت درمان های  شستشوی مغزی قرار دهند و حتی یک بار از آنجا فرار کرده بود.

شهادت یا خودکشی؟

در نوامبر سال 2000 جسد ادورادو آنیلی در بزرگراه تورینو-ساوانا در شمال ایتالیا و در نزدیکی شهر تورین پیدا شد. اتومبیل وی نیز که یک فیات کرومای خاکستری بود، بر روی پل رومانو و در حالی که چراغ های راهنمایش روشن بود و درهای آن باز بود، رها شده بود.

محلی که جسد ادواردو در آن پیدا شد

پلیس ایتالیا مرگ ادواردو را خودکشی تشخیص داد و علت آن را استفاده بیش از حد از مواد مخدر اعلام کرد. اما دلایل روشنی وجود دارد که حاکی از قتل ادورادو است. در ادامه به ذکر این دلایل می ­پردازیم:

1) نخست اینکه ادواردو به هیچ وجه معتاد نبود و حتی در مواردی مشاهده شده است که با دوستان و نزدیکانش که از مواد مخدر استفاده می­ کردند، ساعت ­ها گفت و گو می­ کرد تا آن­ها را از این کار بازدارد. دکتر قدیری ابیانه در وبلاگ شخصی خودش درباره یک مورد از تلاش ­های اینچنینی ادواردو می­ گوید: "در سفری که ادواردو به ایران داشت، با برادر یکی از دوستان ما که معتاد بود کلی صحبت کرد و خیلی تلاش کرد تا او را با منطق و استدلال از مصرف مواد مخدر منصرف کند." به هیچ وجه منطقی به نظر نمی­رسد که چنین فردی به دلیل استفاده بیش از حد از مواد مخدر خودکشی کند."

2) در اسلام خود کشی به شدت منع شده است. ادواردو شخصی به شدت آرمان­گرا بود که حتی مایل نبود برای کاستن از فشارها و تهدیدات، به صورت مصلحت­آمیز اعلام کند که از اسلام روی برگردانده است. هدف وی شناساندن اسلام به مردم ایتالیا و غربی­ها بود. چنین فردی چگونه می­تواند خودکشی کند؟ خودکشی اقدامی است که افراد بی­دین و کسانی که به آخر خط رسیده­اند، انجام می­دهند. این در حالی است که ادواردو به فردی کاملا معتقد تبدیل شده بود و هنوز در ابتدای راه بود و کارهای زیادی برای انجام دادن داشت.

3) آشپز ادواردو می‎گوید صبح روزی که وی به قتل رسید، نوع غذای ناهارش را مشخص کرده بود. حال این سوال مطرح می­شود کسی که قصد خودکشی داشته باشد، چرا باید برای دو یا سه ساعت بعدش سفارش غذا بدهد. همچنین ادواردو در صبح روز حادثه با دایی خود به صورت تلفنی مکالمه کرده بود و به گفته دایی ادواردو هیچگونه مورد مشکوکی در میان صحبت های وی به چشم نمی خورد و وی کاملا عادی صحبت می کرد. همچنین ادواردو هیچگونه یادداشتی مبنی بر تصمیمش برای خودکشی از خود به جای نگذاشته بود.

4) حسین عبداللهی با اشاره به برنامه های بلندمدت ادواردو می گوید: "ادواردو می گفت می خواهم به ایران بروم و پناهنده سیاسی شوم و در قم به تحصیلاتم ادامه دهم." محمد عبداللهی نیز می گوید: "یک هفته قبل از آنکه ادواردو فوت کند، با هم نشسته بودیم و سوره بنی اسرائیل را به زبان ایتالیایی می خواندیم. ادواردو به من گفت می خواهد زبان عربی را فرابگیرد تا بتواند بهتر قرآن را درک کند. بدیهی است که فردی که برنامه های بلندمدت برای زندگی خود دارد و اهداف والایی را دنبال می کند به هیچ وجه دست به خودکشی نخواهد زد.

تصویر ادواردو و حسین عبداللهی, صمیمی ترین دوست ایرانی وی

5) مورد مشکوک دیگری که درباره شهادت ادواردو وجود دارد این است که هیچ­ گونه بررسی تکمیلی در مورد نحوه قتل او انجام نشد. جسد وی کالبد شکافی نشد و مرگ وی فوراً خودکشی جلوه داده شد. حتی قبل از آنکه پلیس مرگ وی را به صورت رسمی خودکشی اعلام کند، برخی روزنامه­ ها خبر خودکشی پسر رئیس کارخانه فیات را چاپ کردند و ذهن مردم را کاملا به سمت گزینه خودکشی سوق دادند. جسد وی نیز تا ظهر فردای روز حادثه به خاک سپرده شد تا فرصت برای هیچ گونه تحقیقی مهیا نباشد.

6) پس از مرگ ادواردو سانسور مطلقی درباره مسلمان بودن، عقاید و حتی سفر وی به ایران انجام شد. اظهارنظرهای روزنامه­ های ایران به ویژه انجمن اسلامی فارغ التحصیلان ایتالیا درباره احتمال قتل وی به هیچ­وجه بازتاب داده نمی­شد. در حالی که خانواده آنیلی یکی از بزرگترین خانواده­ های ایتالیا است و کوچکترین اظهارنظری درباره این خانواده به سرعت منعکس می­ شود، به نحوی که نخست وزیر ایتالیا درگذشت ادواردو را به خانواده آنیلی تسلیت گفت و قبل از بازی ایتالیا و انگلستان، ورزشگاه یک دقیقه به احترام ادواردو سکوت کرد. همچنین پس از مرگ ادواردو تمامی اسناد و شواهد مربوط به فعالیت­ ها و زندگی وی جمع ­آوری شد و حتی فیلم مستندی که توسط وی ساخته شده بود و در آرشیو کانال 1 ایتالیا بود، از آرشیو این کانال خارج شد.

اعتراض ایرانیان مسلمان به قتل ادواردو

7) چند سال پس از قتل ادواردو، یکی از دوستان بسیار نزدیک وی به نام لوکا کائتانی لواتلی نیز با همین سناریو به قتل رسید. او دوست ادواردو بود و با وی به ایران آمده و در ایران شیعه شده بود. لوکا نیز یکی از نجیب زادگان ایتالیایی بود. پدر لوکا به سلطان شراب ایتالیا معروف بود و خانوده­اش از سرشناس­ترین خانواده­های این کشور به حساب می­آمدند. با توجه به سرنوشت مشابه او با ادواردو، به نظر می­رسد تاکتیک "خودکشی سازی" یکی از تاکتیک­ های اصلی برای از بین بردن چنین جوانانی است که حاضر نیستند در جهالت باقی بمانند.

تصویر لوکا کائتانی لواتلی که وی نیز به طرز مشکوکی کشته شد

8) دکتر مارکو باوا یکی از دوستان صمیمی ادواردو بود که به نحوه زسیدگی به پرونده ادواردو اعتراض کرد. وی در سال 2001 نامه ای به شورای عالی قضایی ایتالیا نوشت و در آن ضمن انتقاد از فرآیند رسیدگی به پرونده ادواردو، علت عدم استفاده از آدمک انسانی برای بازسازی صحنه خودکشی را جویا شد. به عقیده وی شواهد موجود درباره لباس ها و کفش ادواردو، خودکشی را تایید نمی کنند. وی همچنین عدم انجام کالبدشکافی را غیرقابل قبول خوانده بود.

فیلم سخنان دکتر مارکو باوا

 

دکتر مارکو دلایل دیگری نیز دارد که اثبات می کند ادواردو خودکشی نکرده است. وی اینگونه استدلال می کند: "زمان مرگ ادواردو بین ساعت های 9 تا 10:30 صبح روز پنجشنبه اعلام شده است. در این ساعت از روز به صورت میانگین هر 10 الی 15 ثانیه، یک ماشین از آن منطقه عبور می کند. امکان ندارد هیچ کس ادواردو را در حین خودکشی ندیده باشد. زیرا پارک کردن ماشین، بیرون آمدن از آن، بالا رفتن از حصار یک و نیم متری کنار بزرگراه و پریدن به پایین حداقل 2 دقیقه طول می کشد و قطعا در این مدت می بایست افرادی وی را دیده باشند. در حالیکه هیچکس شاهد این اتفاقات نبوده است.

فیلم بخشی از استدلالات دکتر باوا مبنی بر به قتل ادواردو

دکتر مارکو معتقد است که ادواردو کشته شده و سپس توسط ماشینش به محل کشف جسد منتقل شده است و برای آنکه قتل همچون خودکشی به نظر برسد، با وسیله ای به سر ادواردو ضربه وارد شده است تا جراحاتی همچون جراحات ناشی از پرش از ارتفاع بر روی سر وی ایجاد شود.

سخنان دکتر مارکو درباره جراحات سر ادواردو

انگیزه قتل ادواردو

خانواده ادواردو بسیار پولدار و بانفوذ بودند. فقط سود دارایی های خانواده او 60 میلیارد دلار در سال برآورد شده است. کارخانه ماشین سازی فیات، فراری،اوبکو، لامبورگینی، لانچیا، آلفارمو، چندین کارخانه صنعتی ، بانک های خصوصی، شرکت های طراحی مد و لباس، روزنامه های لاستامپا، کوریره، دلاسرا و باشگاه فوتبال یوونتوس تنها بخشی از اموال خانواده آنیلی است. چون بعد‎ها ادواردو مسلمان شد، پدرش حاضر نشد که ارث و میراثش را به‎دست او بسپارد؛ لذا پسرعموی مسیحی‎اش را به‎عنوان جانشین تعیین کردند. اما ناگهان این خبر پیچید که او بر اثر سرطان ناشناخته‎ای فوت کرد. اگر زنده می‎ماند، مدیریت این اموال به یک مسیحی می‎رسید. بدین ترتیب آخرین مسیحی خانواده آنیلی نیز فوت شد و تنها ادواردو باقی­ مانده بود. این بدین معنی بود که تا رسیدن اموال این خانواده به دست یهودیان یک گام باقی مانده بود و آن مرگ ادواردو بود.

چون ادواردو مسلمان شد، پدرش حاضر نشد که ارث و میراثش را به‎دست او بسپارد

دکتر قدیری ابیانه در وبلاگ شخصی خود گفته است که ادواردو از خطری که جانش را تهدید کرده بود، آگاه بود. ابیانه که رابطه خوبی با ادواردو داشت، می­ گوید: " ادواردو به دوستان مسلمانش آقای الکان همسر اول خواهرش را منشاء‌ خطر برای جان خود عنوان کرده بود،‌ منتهی تصور می‌کرد چتر حمایت پدر مانع آن می‌شود که در زمان حیات پدر او را به قتل برسانند. من خود با او صحبت کرده بودم و به او هم در مورد امکان قتلش هشدار داده بودم، ‌لیکن او ضمن تایید خطر جانی برای خود بویژه از سوی صهیونیست ها و بالاخص با هماهنگی الکان یهودی (همسر خواهرش) معتقد بود این خطر پس از مرگ پدر جدی خواهد شد."

بعد از شهادت ادواردو و مرگ پدر این ارث قانونا به خواهرش می‎رسید، اما با کمک مادر ادواردو حدود 500 میلیون دلار را که در مقابل ثروت خانواده ادواردو بسیار ناچیز است، به خواهرش دادند و با فریب از او امضا گرفتند و به نوعی او را از ارث محروم کردند که بعد‎ها وی از دست مادر خود در دادگاه به‎خاطر این موضوع شکایت کرد، اما به هر حال مدیریت این سرمایه عظیم دست خواهرزاده‎‎های یهودی ادواردو افتاد.

رسوایی اخلاقی جان لاپو الکان، وارث یهودی خاندان آنیلی

چند سال پیش رسانه‌هاي ايتاليايي از رسوايي اخلاقي خواهرزاده يهودي ادواردو آنيلي وارث خانواده آنيلي در ميان مردم ايتاليا پرده برداشتند. به گزارش نشريه اشپيگل موناكو، مشكل پيش آمده براي الكان در نتيجه افراط در مصرف مخلوطي از قرص‌هاي اكستازي، كوكائين و مشروبات الكلي بوده و وي به خاطر اين مسئله بخشي از توان ذهني خود را از دست داده است. روزنامه osservative romano   متعلق به واتيكان نيز در تاريخ 22 اكتبر اشاره‌اي تلويحي به مسئله اعتياد وارث آنيلي‌ها و ديگر مفاسد وي داشته است.

سايت اطلاع‌رساني virgilio نيز در خبري به شهره شدن اين يهودي صهيونيست به فساد در ميان مردم ايتاليا اشاره كرده و اظهار داشته است: "دانشجويان ايتاليايي در اعتراض به يك مصوبه پارلمان اين كشور در تاريخ 25 اكتبر مقابل پارلمان ايتاليا تجمع كردند. اين دانشجويان در اعتراض به اكثريت حاكم ايتاليا به صورت طعنه آميز شعار مي‌دادند: "همه شما مثل جان الكان هستيد.""

	جان لاپو الکان، وارث یهودی خاندان آنیلی

سفرهای ادواردو به ایران

اولین آشنایی ادواردو با انقلاب اسلامی ایران در تاریخ 31 فروردین 1359 رخ داد؛ یک هفته پس از مناظره تلویزیونی دکتر قدیری ابیانه با خبرنگاران آمریکایی، عراقی و ایتالیایی که از شبکه تلویزیونی ایتالیا به طور زنده (درتاریخ 24 فروردین 1359) پخش می‌شد؛ مناظره‌ای که بخش‌هایی از آن در فیلم مستند ادواردو نیز گنجانده شد. او که تنها 6 ماه از قدیری جوان‌تر بود،‌ تصمیم به آشنایی و دوستی با قدیری می‌گیرد و به عنوان ناشناس به منزل او مراجعه می‌کند. دکتر قدیری ابیانه در مورد این دیدار می‌گوید: "یک هفته بعد از شرکت در میزگرد تلویزیونی که ادواردو آن را دیده بود،‌ در روز یکشنبه‌ در حالی‌که‌ من‌ در اقامت‌گاه سفارت‌ بودم، دربان‌ سفارت‌ گفت‌ که‌ یک‌ جوان‌ ایتالیایی‌ آمده‌ و می‌خواهد شما را ببیند. من‌ هم‌ گفتم‌ اگر می‌شود به‌ او بگویید فردا برای‌ ملاقات‌ بیاید. ولی‌ بعد از لحظاتی‌ دربان‌ سفارت‌ دوباره‌ زنگ‌ زد که‌ این‌ جوان‌ می‌گوید "خدا هر در بسته‌ای‌ را می‌گشاید." من‌ هم‌ گفتم‌ فوراً در را باز کنند و خود هم‌ به‌ استقبالش رفتم‌. جوان‌ قد بلند لاغری‌ بود که‌ با یک‌ موتور گازی‌ کهنه‌ آمده‌ بود و خودش‌ را ادواردو آنیلی‌ معرفی‌ کرد. من‌ بدون‌ این‌که‌ انتظار جواب‌ مثبتی‌ از او داشته‌ باشم،‌ از او پرسیدم‌ که‌ شما با خانوادهِ‌ آنیلی‌ معروف‌ نسبتی‌ دارید و او گفت‌ که‌ من‌ پسرش‌ هستم!"

                                                      ادواردو در ایران

ادواردو چند بار به ایران آمد. در سفر اولش به ایران به دیدارامام خمینی (ره) آمده بود و امام هم پیشانی او را بوسیده بود. که ادواردو در سفر خود به ایران در تاریخ جمعه 14 فروردین 1360 در صف اول نماز جمعه تهران به امامت حضرت آیت الله خامنه­ای شرکت کرده بود. آیت الله هاشمی رفسنجانی در خاطرات خود بدون ذکر نام می نویسد که پسر رئیس فیات که مسلمان شده است با امام دیدار کرد. در این ملاقات آیت­الله خامنه­ای هم حضور داشت. جالب است که این خاطرات قبل از قتل ادواردو در ایران منتشر شده است.

نماز جمعه 14 فروردین 1360؛ ادواردو در گوشه راست تصویر مشخص است

خبری که ادواردو از دیدارش با حضرت امام (ره) تنظیم کرده بود

متن زیر دستخط ادواردو به زبان ایتالیایی است. متن زیر پبشنهاد ادواردو به عنوان متن خبر ملاقات او با حضرت امام (ره) می باشد. . ملاقاتی که در 8 شهریور 1360 در حضور حضرت آیت الله خامنه ای – هاشمی رفسنجانی – مرحوم حاج احمد خمینی و آقای فخرالدین حجازی انجام شد. چون قرار نبود نام ادواردو ذکر شود این ملاقات جنبه خبری نداشت و لذا متن زیر تقدیم دفتر امام (ره) نگردید.

دستخط ادواردو

به نام الله بخشنده و مهربان

یک شهروند از جمهوری ایتالیا امروز با امام خمینی دیدار کرد.

او برای ادای احترام به جمهور اسلامی و به شیعیان آمده است.

او بابت آنچه که انقلاب تا کنون برای پیشرفت آرمان و به نام خدا در روی زمین در این دوران انجام داده است از رهبر انقلاب تشکر کرد.

هشام عزیز

شواهد موجود درباره مرگ شهید ادواردو آنیلی سوالات زیادی در ذهن ایجاد می­کند. چرا آنچنان سانسور قوی ای در ایتالیا حاکم بوده که حاضر نبودند حقایق را حداقل در مورد مسلمان بودن او بنویسند؟ چرا رسانه های گروهی از چاپ عکس ادواردو در صف اول نماز جمعه و پخش فیلم نماز او در تهران خودداری کردند؟ چرا پرونده او را مختومه اعلام کردند و نگذاشتند در مورد این ماجرا بررسی شود؟ در ایتالیا یک کودتای بزرگ اقتصادی با مرگ پسر عموی مسیحی ادواردو و شهادت ادواردو مسلمان واقع شد و مدیریت و مالکیت این مجموعة عظیم اقتصادی از دست مسیحیان خارج و به دست یهودیان افتاد و دولت ایتالیا (در ظاهر) و صهیونیست­ها در پشت پرده، همه تلاش خود را کردند که مرگ شهید ادواردو را خودکشی نشان دهند و کاری کنند که کسی متوجه این کودتای عظیم اقتصادی که طبیعتاً آثار سیاسی هم دارد نشود.

---

منابع و مآخذ:

1) سخنرانی ها و دست نوشته های دکتر قدیری ابیانه

2) مستند ادواردو آنیلی به کارگزدانی سیاوش سرمدی (تهیه کننده: حبیب الله کاسه ساز)

3) http://ghadiri.ir/

4) Johnston, Bruce (19 June 2001). "Fiat chief's son dies in viaduct plunge". The Daily Telegraph (London). Retrieved 2008-04-04

5) www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo

6) Farnham, Alan (10 September 1990). "THE CHILDREN OF THE RICH & FAMOUS". CNN. Retrieved 2008-04-04

7) "The curse of inheritance: Do wealthy dynasties always make for happy heirs?". Belfast Telegraph. 19 July 2007. Archived from the original on 2007-10-09. Retrieved 2008-04-04.

8) dAgneli "Misticismo, francescanesimo, droga, buddismo, discorsi contro il capitale, elogio dei poveri, critiche alla conduzione Fiat" La Repubblica, Nov, 2000

9) "Fiat family's search for an heir.". Sunday Business. 26 November 2000. Retrieved 2008-04-04.

10) "Death of a family firm?". The Sunday Business Post. 3 December 2000. Retrieved 2009-03-01.

11) August, Melissa; Bower, Amanda; Cooper, Matthew; Frank, Steven; Keliher, MacAbe; Minhua, Ling; Martens, Ellin; Orecklin, Michele et al. (27 November 2000). "Milestones". Time. Retrieved 2008-04-04.

12) "Edoardo Agnelli was a Shiite Martyr". Corriere della Sera. 11 November 2005. Retrieved 2009-03-01.

برچسب ها: ادواردو آنیلی ، گزارش ویژه ، صهیونیست ، کارخانه فیات ، اسلام

نظرات بینندگان

غیر قابل انتشار: ۰

انتشار یافته: ۹

ناشناس

|

|

۱۲:۲۵ - ۱۳۹۱/۰۴/۲۸

0

32

پاسخ

خدا رحمتش کنه
برخی چقدر بزرگن

محمد

|

|

۱۲:۲۲ - ۱۳۹۱/۰۴/۲۸

0

25

پاسخ

بسم الله الرحمن الرحیم

وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ (سوره مبارکه البقرة آیه شریفه 154)

و گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مردگانی اند بلکه آنان زنده و در نزد پروردگارشان بهره مندند.

اللهم عجل لوليک الفرج

پرچمی که بزودی انشالله در عربستان به اهتزاز در خواهد آمد

عکس/ نمایی از غربت بقیع مظلوم

بخش کاملا تاریک این عکس از بقیع مظلوم است .

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

ویژه نامه سالروز پذیرش قطع نامه 598

یکی از نکات و زوایای پنهان جنگ پذیرش قطع نامه 598 از سوی رهبر کبیر انقلاب اسلامی بود که ایشان قبول قطع نامه را به نوشیدن جام زهر تعبیر فرمودند، جام زهری که به عقیده بسیاری از کارشناسان انقلاب اسلامی در پی نبود ظرفیت همراهی برخی از فرماندهان و بدنه اجرایی کشور در آن زمان با آرمان ها و اندیشه های امام خمینی(ره) نوشیده شد. به همین منظور پایگاه 598 در ویژه نامه ای همزمان با بیست و چهارمین سالروز پذیرش قطع نامه 598 به بررسی و تبیین این موضوع می پردازد.

به گزارش پایگاه 598، تحلیل دفاع مقدس بعنوان یکی از رخدادهای مهم قرن حاضر می تواند نکات زیادی را برای داخل و خارج از مملکت اسلامی پدیدار نماید. امروز ضرورت بازخوانی دوران دفاع مقدس می تواند عامل مهمی در شناخت تهدیدات دشمنان انقلاب اسلامی می باشد. تجربه عملی انقلاب اسلامی در عرصه های متعدد به خصوص در دوران دفاع مقدس منجر به تربیت و سازندگی نیروی انسانی در جهان گردید که به عنوان یک دستاورد جهانی نشان داده است این تجربیات توسعه ارزش مندی برای انقلابیون و نهضت های آزادی بخش جهان است.

یکی از نکات و زوایای پنهان جنگ پذیرش قطع نامه 598 از سوی رهبر کبیر انقلاب اسلامی بود که ایشان قبول قطع نامه را به نوشیدن جام زهر تعبیر فرمودند، جام زهری که به عقیده بسیاری از کارشناسان انقلاب اسلامی در پی نبود ظرفیت همراهی برخی از فرماندهان و بدنه اجرایی کشور در آن زمان با آرمان ها و اندیشه های امام خمینی(ره) نوشیده شد.

به همین منظور پایگاه 598 در ویژه نامه ای همزمان با بیست و چهارمین سالروز پذیرش قطع نامه 598 به بررسی و تبیین این موضوع می پردازد.

**********************************************

اولين خطبه نماز جمعه تهران پس از پذيرش قطعنامه598

چهار روز پس از پذيرش قطعنامه در 27 تير ماه سال 1367، آيت الله خامنه اي اولين نماز جمعه پس از اين حادثه را امامت فرمودند و در دومين خطبه اين نماز جمعه تاريخي، تحليل مشروح و مبسوطي از مسائل مربوط به قطغنامه 598 ارائه فرمودند.






تحلیل کلیدی رهبر انقلاب از سیره امام در ماجرای پذیرش قطعنامه 598

رهبر انقلاب: «خدا می داند که اگر در جنگ، فرد محکمی به استقامت امام نبود، حداقل یکی دو استان این مملکت رفته بود. این تو بمیری، از آن تو بمیری های قدیم نبود. این چیز خیلی خطرناکی بود. حالا برمی دارند می نویسند که امام بعد از فتح خرمشهر گفتند: "جنگ، تعطیل!" غلطهای بی خودی، حرفهای دروغ، تهمتهای بی وجه.»





هاشمی: ما توانستیم امام را برای متوقف کردن جنگ قانع کنیم

هاشمی که خود را «مسئول جنگ» خطاب می کرد، در بخش دیگری از صحبت هایش با اشاره به پذیرش قطعنامه در حالی که انگار جایگاه امام و ماموم را فراموش کرده بود، گفت: البته ما در آن دوران توانستيم امام (ره) را براي متوقف كردن جنگ قانع كنيم (!)، به طوري كه در يك جلسه با حضور پنج نفر از سران خدمت امام (ره) رفتيم و وضع را تشريح كرديم، امام (ره) نيز خيلي سريع فهميدند (!)





بررسی قطع نامه 598 در گفتگو با حجت الاسلام بهداروند:
پذیرش قطعنامه 598 جبهه های جدیدی علیه دشمن گشود

پذیرش صلح تنها به معنای تحمیل شرائط قهری جنگ بود و این امر نه به مقدورات طبیعی بلکه به مقدورات انسانی باز می‏گشت که همواره در اندیشه دفاعی حضرت امام(ره) به عنوان تنها وزنه سنگین و تعیین کننده مطرح بوده است. اما در عین آنکه ایشان پذیرش صلح را تحمیل نظرات دشمن در عرصه‏ای از نبرد با انقلاب اسلامی ارزیابی می‏کردند هیچگاه معتقد نبودند که پایان جنگ هشت ساله به معنای پایان نبرد همه‏ جانبه با دشمن در تمامی عرصه‏ هاست.



سردار رحیم صفویی:
دلایل پذیرش قطعنامه از سوی امام(ره)

صفوي نابسامان بودن وضعيت سياسي و اقتصادي، شکست‌هاي بزرگ جنگي، بمباران‌هاي شيميايي صدام به حلبچه و ديگر مناطق، بمباران جزيره خارک که حدود 93 درصد صادرات نفتي ايران بود را از جمله دلايل پذيرش قطعنامه از سوي امام خميني(ره) عنوان کرد. وي نداشتن تجهيزات و سلاح‌هاي پيشرفته را از جمله دلايل داشتن تلفات زياد نيروي انساني ذكر كرد.




مصاحبه با دکتر محمد جواد لاریجانی در خصوص علل پذیرش قطعنامه 598

حضرت امام(ره) به نحوی با تلخی این قطعنامه را پذیرفتند و تلخی این پذیرش به خاطر حوادثی بود که در جبهه ها اتفاق افتاده بود و در این حوادث دولت آقای میر حسین موسوی نقش منفی بسیار چشم گیری داشتند یعنی آقای موسوی برای این که مجدداً در پست نخست وزیری بماند دست به یک تحرکاتی زد و این تحرکات در جبهه ها آثار بسیار منفی از خودش باقی گذاشت .







گفت‌وگو با حاج حسين يكتا در سالروز پذيرش قطعنامه 598

نگاه حضرت امام به اين جنگ نگاه جهاد في سبيل الله بود، نگاه‌شان به اين جنگ دانشگاه بود كه مي‌گفت اين جنگ و اين جبهه دانشگاه است، نگاه امام به اين جنگ به نظر از باب باز شدن باب شهادت، نزديك كردن انسان‌ها به نقطه‌ي اوج رسيدن به خدا بود، نگاه امام به جنگ نگاه رسيدن به خدا بود، نگاه امام به اين جنگ صدور انقلاب اسلامي بود، فتح زمين نبود، قصاص و انتقام گرفتن از متجاوز هم نبود، تنبيه متجاوز بود.





گفتگوی تفصیلی پایگاه 598 با دکتر حسین نجابت:
برخی از فرماندهان ما ظرفیتشان پر شده بود و کم آورده بودند / به نظر من امام صد در صد اعتقاد به ادامه جنگ داشتند

آنچه كه امام در پذیرش قطع نامه 598 به آن اتكا مي‌كنند گزارش آقايان هاشمی رفسنجانی، محسن رضایی و به پایین است و هنوز هم همین آقایان ادعا دارند كه ما توان ادامه جنگ را نداشتيم، در صورتي كه به نظرم مي‌رسيد كه اگر حرف آنها درست باشد بايد سال 59 ـ 60 اين حرف را مي‌زدند، آن وقت هم با همين معادلات توان ادامه جنگ را ظاهراً نداشتيم ولی ادامه دادیم .

محسن رشید: از ماجرای مک‌ فارلین تا هتل شرایتون بصره

رشید می‌گوید: ایران در این سه دوره‌ زمانی با طرف عراقی علاوه بر عواملی چون ادعاهای تاریخی رژیمهای گذشته‌ آن کشور، به دلیل شخصیت صدام هیچ‌گاه نمی‌توانست با عراق به گفتگو بنشیند. حتی یک بار هم که وزیر خارجه دولت بازرگان (ابراهیم یزدی) با صدام گفتگو کرد به نتیجه‌ای نرسید. صدام پس از بیانیه 1975 الجزایر در جلسات حزبی مشخصا اعلام کرده بود که پس از چهار سال بازیابی توان نظامی به ایران حمله خواهد کرد.





مصاحبه با سردار کرمی راد در خصوص نحوه پذیرش قطعنامه 598

شعار رزمندگان اسلام در آن مقطع جنگ جنگ تا پیروزی بود حضرت امام (ره) شعار فراتر از این را سر دادند و "جنگ جنگ تا رفع فتنه از عالم" را مطرح کردند یعنی "و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه" بنابراین آرمانها و باورهای حضرت امام ورای همه این مسائل بود امام (ره) رهبری بود که اعلام کرد تا آخرین نفس و تا آخرین نفر و تا آخرین منزل در مقابل زورگویان ایستادگی خواهیم کرد



شریعتمداری و میرباقری به تبیین لایحه‌های پنهان پایان جنگ می‌پردازند

دبیرخانه دائمی همایش قطع نامه 598 در سومین سال از فعالیت خود همزمان با فرارسیدن سالروز پذیرش قطع نامه 598 همایش جنگ و دفاع در اندیشه های امام خمینی(ره) با تاکید بر نهضت بیداری اسلامی را برگزار می نماید. حجت الاسلام و المسلمین میرباقری(رئیس دفتر فرهنگستان علوم اسلامی) و حاج حسین شریعنمداری ( نماینده ولی فقیه در موسسه کیهان) در این همایش به تبیین لایحه های پنهانی پایان جنگ و اندیشه های امام خمینی(ره) و همچنین نسبت بیداری اسلامی در منطقه با دفاع مقدس خواهند پرداخت.

ویژه نامه استاد علی صفایی در پایگاه 598

همزمان با فرارسیدن سیزدهمین سالگرد ارتحال استاد شیخ علی صفایی مجاهد نستوه در قالب ویژه نامه ای به بررسی آراء و اندیشه ها و همچنین زندگی این عالم گرانقدر خواهیم پرداخت. استاد صفايي در آثار خود، افق­ هاي نويني را در موضوعات ديني درنورديد و از تعليم و تربيت ديني گرفته تا تبيين نظام­سازي ديني، و از نقد مكاتب فكري و فلسفه­ هاي رقيب گرفته تا روش­ برداشت از قرآن و نهج ­البلاغه و تفسير قرآن، را وجهه نظر قرار داد.

به گزارش پایگاه 598، او را كه بسياري از علاقمندان آثارش، بانام «عين صاد» می شناختند، علی؛ فرزند آيت ­الله حاج شيخ عباس صفايي حائري و متولد سال 1330 در شهر قم بود. پس از اتمام تحصيلات در كلاس ششم، مشغول تحصيل علوم حوزوي شد و پس از سه سال دروس سطح را به اتمام رسانيده و در اوان بلوغ از درس خارج آيت ­اله حائري، آيت­اله داماد، آيت­ اله گلپايگاني و پدرش بهره­ ها جست. حاصل عمر کوتاه اما ارزشمند استاد، ده ها اثر و سخنرانی بوده است که تا كنون بيش از چهل عنوان از كتاب­هاي وي و در موضوعات مختلف به چاپ رسيده و بخشي از سخنراني­ هاي ايشان نيز در دست آماده­سازي و چاپ است.

استاد صفايي در آثار خود، افق­ هاي نويني را در موضوعات ديني درنورديد و از تعليم و تربيت ديني گرفته تا تبيين نظام­سازي ديني، و از نقد مكاتب فكري و فلسفه­ هاي رقيب گرفته تا روش­ برداشت از قرآن و نهج ­البلاغه و تفسير قرآن، را وجهه نظر قرار داد.

پایگاه 598، همزمان با فرارسیدن سیزدهمین سالگرد ارتحال استاد شیخ علی صفایی مجاهد نستوه در قالب ویژه نامه ای به بررسی آراء و اندیشه ها و همچنین زندگی این عالم گرانقدر خواهیم پرداخت.


زندگینامه استاد علی صفایی حائری (عین-صاد)

شیخ علی صفايى با نبوغ سرشارى كه از پدرانش به ميراث مى‏برد - پدر و پدربزرگش، هر دو از عالمان برجسته‏ى دينى بودند - در عنفوان جوانى به درجه‏ى اجتهاد در فقه نايل آمد. او به قرآن و نهج‏البلاغه، عاشقانه انس مى‏ورزيد و مبانى و روش‏هاى تربيت و سازندگى را، در اين سرچشمه‏ها مى‏كاويد. بيش از سى اثر مكتوبى كه از او در زمينه‏هاى دينى، تربيتى، نقد و شعر بر جاى مانده، از گستردگى و عمق مطالعات و تتبّعاتش حكايت مى‏كند.



بهشتی بر فراز کوهسار؛ در تبیین اندیشه استاد علی صفایی حائری

بدون تردید مهمترین نکته در اندیشه استاد، تلقی خاص او از دین و جایگاه آن بود. او آدمی را در مجموعه ای از روابط می دید که با خود و دیگران و هستی دارد. ربط هایی که با یکدیگر نیز مربوطند و ارتباطات مضاعف را شکل می دهند و انسان را در مجموعه ای در هم تنیده از روابط، تنها می گذارند. تازه این ها ارتباطات قطعی و حتمی است؛ ارتباطات محتمل و نامحتمل با عوالم دیگر، چنان بر این پیچیدگی می افزایند که گام برداشتن جز به نور وحی ممکن نخواهد بود.



فهرست توصيفي مجموعه‌ي آثار استاد علي صفايي حائري

پاسخ به پيام نهضت آزادی :اين نوشته پاسخ به نامه ای از نهضت آزادی است که در سال 1365 برای برخی من جمله مرحوم استاد ارسال شده بود و در آن به نقد برخی مبانی و ارکان انقلاب و جنگ و... که در واقع مبانی نظری آن نهضت می باشد پرداخته شده. استاد در اين نوشته با تبيين مبانی فكري نهضت، موشکافانه و دقيق و موجز آن ها را به نقد کشيده و در قالب پاسخ به نامه ارائه نموده است و ...


نگاهي به كتاب«ذهنيت و زاويه ديد»

تفاوت ديدگاه صفايي در اين است كه او از نويسندة انتظار دارد كه براي ارائه شناخت درست از انسان و نظام هستي بايد به فلسفه و عرفاني رسيده باشد كه بتواند گريز او را از جهان واقع جهت دهد تا بتواند موضع‌گيري مناسب را در موقعيت‌هاي مطلوب ارائه كند.




نکات جالبی از استاد علی صفایی حائری

با يكى از افراد خوش سابقه در انقلاب در خدمت ايشان بوديم. من از لحن گفته هاى آن آقا برداشتم اين بود كه مأيوس است و در اوضاع كنونى از عمل كردها به بن بست رسيده است . گفتم: استاد شما چه مى گوييد؟فرمود: بحث نااميدى نيست. چراغ ها اول غروب و در ابتداى تاريكى روشن مى شوند. من كار را همان روش در مسئوليت و سازندگى مى دانم.

استاد علی صفائی حائری از دیدگاه هنرمندان مشهور کشور

نادر طالب زاده مى گويد: بچه هاى هنرمند انقلابى تمناى پرچمدارى هنر اسلامى را از صفايى داشتند و او قبول نمى كرد. شيخ بلد بود با هر تيپ و قشرى برخورد خاص داشته باشد. خيلى آرام و طولانى بحث مى كرد و به دليل حجم وسيع اطلاعاتش مى توانست هر طيفى را به چالش بكشاند. او مى توانست مسيحى را مسلمان كند آن هم به راحتى و بى درد سر. يك بار يكى از همراهانم طلبه اى فرانسوى بود كه خيلى زود با شيخ وارد بحث فلسفى شدند.



چرا شیخ علی صفایی به ذائقه برخی ها تلخ می‌آمد؟
یکی از مهمترین نکات تربیتی ایشان همین بود که بصیرت برای فرد ایجاد می کرد و به جای فرد تصمیم نمی گرفت. زمینه ها را ایجاد می کرد و اگر موانعی بر سر راه بود با برخوردهای صحیح خودشان سعی درا برطرف کردن آن می نمود. لذا بعضی از برخوردهای تربیتی ایشان به ذائقه برخی تلخ می آمد. یکی از مهم ترین نکات ایشان در روش تربیتی یک طرح مبتنی بر طرحی روشن و مستند بود به شرع و یکی از ویژگی های تفکر ایشان این بود که تلاش داشت تا تفکرش تفکری اصیل باشد. یعنی منفعل از فرهنگ های دیگران حتی فرهنگ، فلسفه و عرفان نبوده و بر منابع دینی و وحیانی متکی باشد.

جنایات چنگیزخانی علیه مسلمانان برمه/ در میانمار چه خبر است؟

به گزارش عصر امروز، مشرق نوشت: بررمه (اتحادیه جمهوری میانمار) در جنوب شرقی آسیا قرار دارد. اين کشور که تحت تأثير فرهنگ كشورهاي هند و چين و متمايل به آئين بودیسم است تا سال ۱۹۴۸در اشغال انگلستان بود و پس از استقلال، همانند بسياري از مستعمرات دیگر در چرخه‌اي از كودتا و نظامي‌گري به سر برده است.

 

در سال ۱۹۶۲ كودتاي "ژنرال نِ وین" دولت غیر نظامی نخست ‌وزیر "او نو" را سرنگون ساخت. حاكميت نظاميان نیز تا سال ۲۰۱۱ ادامه داشت تا اینکه در سال ۲۰۱۰ انتخاباتي براي واگذاري دولت به غير نظاميان برگزار گرديد. برمه فقیرترین کشور‌ آسیای جنوب شرقی و كشوري منزوي و گرفتار سوءمدیریت است.

 

 

بر اساس اطلاعات ویکی پدیا، به علّت اشغال این کشور توسط نیروهای نظامی در سالیان طولانی و تسلّط کامل نظامیان بر کشور و اجرای تدابیر شدید امنیتی و حفاظتی، سیاست فرهنگی مشخص و قابل توجهی از سوی دولتمردان کشور اتخاذ نگردیده و فرهنگ و هنر برمه همچنان در حالت سکون و انزوا باقی مانده‌ است.

 

میانمار اندكي بيش از ۴۰ میلیون جمعيت دارد که بيش از 80 درصد آنان را بودائيان تشكيل مي‌دهند. و مسلمانان و مسيحيان، با حدود 4 درصد جمعيت دو اقليت بزرگ و رقيب هستند.

گفته می‌شود جمعیت مسلمانان برمه موسوم به مسلمانان روهینگیا چیزی در حدود 800 هزار یا یک میلیون نفر است.

 

اما این اطلاعات تمام اخبار پیرامونی کشور برمه نیست. در حدود دو سال است که جنایت‌های فراوانی علیه مسلمانان این کشور در حال رخداد است.

 

حاکمیت کشور برمه رسماً اعلام کرده است که این مسلمانان را تبعه میانمار نمی‌داند و آنان را به عنوان خارجی‌ها یا مهاجران غیر قانونی می‌شناسد که باید در اردوگاه‌های آوارگی ساکن شوند و یا اینکه از سرزمین مادری‌شان اخراج شوند.

 

کارشناسان سیاسی معتقدند که "تین سین" رئیس جمهور میانمار با تصمیم اعلام شده در حال "پاکسازی قومیتی" در این کشور است.

 

پاکسازی‌ای که البته به قیمت کشتار و قتل عام مسلمانان روهینگیا توسط بودیست‌های تندروی ماگ‌ و راخنیز و در سکوت نظامیان دولت میانمار در حال رخداد است.

 

 

تعرض به زنان مسلمان و کشتار مسلمانان!

حمد نصر از فعالان برمه اى درباره فجایع رخ داده در برمه می‌گوید: شبه نظامیان بودایى تنها در یک حمله در منطقه اراکان بیش از 20 روستا و 1600 منزل را ویران کردند و هزاران نفر را از خانه و کاشانه خود راندند. آنها جلوى چشم ماموران ناتوان دولت، روستاهاى مردم مسلمان را به آتش کشیدند.

 

به گزارش سایت تابناک، نصر افزود: مسلمانان به خاطر این حادثه مجبور شدند با هر گونه قایقى که به دستشان رسید، از برمه بگریزند و در سطح وسیعى به بنگلادش پناهنده شوند. اما دولت بنگلادش بعضى از آنان را به سرزمینشان باز گرداند.

 

بر اساس گزارش‌های اشاره شده، مسلمانان پناهجو در نزديكي مرز بنگلادش بشدت از سوي سربازان برمه‌اي مورد حمله قرار مي‌گيرند و نيروهاي امنيتي به بهانه حالت فوق‌العاده آشكارا به بازداشت گروهي جوانان اقدام مي‌كنند و در مواردي زنان را مورد تعرض قرار مي‌دهند.

 

ماجرای ظلم‌های رفته به مسلمانان برمه‌ای اما ابعاد دیگری هم دارد.

 

سکوت "بانوی صلح"!

خانم آن‌سانگ‌ سوچی فعال بین‌المللی میانماری که جایزه صلح نوبل را نیز از آن خود کرده است در زمینه جنایات اخیر دولت برمه و بودیست‌های تندروی این کشور سکوت اختیار کرده است.

این فعال بین‌‌المللی که برخی رسانه‌های ایرانی! نیز به تقلید از شبکه الجزیره علاقه ویژه‌ای به وی نشان می‌دهند اخیرا در کنفرانسی در ژنو مجبور شده است به سوالی پیرامون حوادث رخ داده در قبال مسلمانان کشورش پاسخ دهد.

 

به گزارش پرس‌تی‌وی او در جواب خبرنگاران گفته است: نمي‌داند که آيا مسلمانان روهينگيا شهروندان ميانمار هستند يا خير.!!!

 

پرس‌تی‌وی همچنین از این گزارش می‌دهد که سازمان ملل یک میلیون مسلمان برمه‌ای را از جمله گروه‌هايي در جهان مي‌داند که بيش از ديگر گروه‌ها مورد آزار و اذيت قرار گرفته است.

 

ساندی‌تایمز: مسلمانان را مصلوب می‌کنند و به قتل می‌رسانند

ظلم‌های فروریخته بر مسلمانان مظلوم برمه‌ای طی دو سال گذشته تا آنجا وضوح یافته است که حتی نشريه انگليسى ساندى تايمز نیز در گزارشی اذعان می‌کند که نظاميان اين کشور مردم مسلمان را مورد ضرب و شتم قرار داده، زنان را در جلو چشم ديگران مورد تجاوز قرار مى‌دهند، مردان را مصلوب مى‌سازند و به‌قتل مى‌رسانند.

 

تابناک در گزارشی به نقل از این نشریه انگلیسی می‌نویسد: هر روز شمار زيادى از مسلمانان فرارى با سرگذشتى هولناک و داستان‌هاى تکان‌دهنده‌اى از فشارهاى نظاميان برمه‌اى خود را به اردوگاه‌هاى مرزى که در آنها غذا به اندازه کافى يافت نمى‌شود و انواع بيمارى‌ها رواج دارد مى‌رسانند.

 

گفته می‌شود گروه‌های تندروی بودیست در برمه جنایاتی را علیه مسلمانان مرتکب می‌شوند که نمونه مشابه آن را گروه‌های طالبانیستی در منطقه پاراچنار پاکستان علیه شیعیان انجام می‌دهند.

آنها به خودروها و اتوبوس‌های حامیان مسلمانان حمله می‌کنند، مزارع و خانه‌های مسلمانان را به آتش می‌کشند و از کشتار و ضرب و شتم شدید مسلمانان نیز ابایی ندارند.

 

آمار دقیقی از میزان کشته‌های مسلمانان در کشور برمه در دست نیست اما گزارش‌های موجود از کشته شدن نزدیک به یک هزار نفر در حملات بودایی‌ها علیه مسلمانان و ربوده و آواره شدن تعداد زیاد دیگری خبر می‌دهند.

 

به گزارش مشرق، عایشه صلحی، یک زن مسلمان برمه‌ای است. او اخیرا در مصاحبه با روزنامه مصری الوطن از این گفته است که بودایی‌های این کشور، مسلمانان را بین خوردن گوشت خوک و نوشیدن شراب یا مرگ مخیّر می‌کنند و مسلمانان برمه مرگ را بر این نوع زندگی ترجیح می‌دهند.

او تصریح کرده است که مسلمانان برمه در جهنمی واقعی زندگی می‌کنند و راهی جز فریاد ندارند.

 

کشتار در سکوت

کشتارها در برمه در حالی صورت می‌گیرد که کشورهای همسایه اطراف آن از قبیل بنگلادش و مالزی نیز که دین اسلام در آنها دینی شناخته شده است در قبال این جنایت‌ها سکوت کرده و هیچگونه اقدامی انجام نمی‌دهند.

 

عمق جنایت‌ها و خشونت‌ها علیه مسلمانان در میانمار تا آنجاست که شبکه الجزیره نیز نتوانسته‌ است در قبال جنایت‌های صورت گرفته در حق مسلمانان روهینگیا سکوت اختیار کند. این شبکه در گزارشی کوتاه اعلام کرده است که شمار زیادی از مسلمانان برمه‌ای توسط بودیست‌های تندروی این کشور کشته شده‌اند و شمار زیادی از آنها نیز با قایق و از طریق دریا به سمت بنگلادش رفته‌اند. این در حالی است که ماموران مرزی بنگلادش نیز پس از آنکه به مسلمانان برمه‌ای مقدار کمی آب و غذا داده‌اند آنها را با وجود درخواست‌های سازمان ملل مجبور به بازگشت به داخل دریا کرده‌‌اند.

 

جنایت‌ها علیه مسلمانان در کشور میانمار در حالی صورت می‌گیرد که به نظر می‌رسد در قبال آن یک خیزش عمومی و خواست بین‌المللی از سوی مسلمانان جهان مورد نیاز است.

سکوت شکنی رسانه‌ها و بویژه واکنش مقامات دولت جمهوری اسلامی ایران علیه جنایت‌های رفته بر مسلمانان روهینگیا می‌تواند آغازگر عزمی بزرگ برای پایان دادن به خونریزی در کشور میانمار تلقی شود.جنایات چنگیزخانی علیه مسلمانان برمه/ در میانمار چه خبر است؟

جنایت بی‌سابقه علیه مسلمانان میانمار + عکس

امت واحده: تین سین، رئیس جمهور میانمار می‌گوید که مسلمانان روهینگیا باید از این کشور اخراج و به اردوگاه‌های پناهندگان سازمان ملل منتقل شوند. این ژنرال پیشین میانمار روز پنج شنبه (۲۲ تیر، ۱۲ ژوئیه) گفت که «تنها راه حل» انتقال نزدیک به یک میلیون مسلمان روهینگیا، یکی از اقلیت‌هایی که بیشترین آزار را در جهان می‌بینند، به اردوگاه‌هایی است که از سوی کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل اداره می‌شود.

سازمان ملل می‌گوید که دهه‌ها تبعیض روهینگیا‌ها را بی‌وطن کرده است و میانمار محدودیت‌هایی را درباره تحرک آنان اعمال می‌کند و همچنین حق آن‌ها برای برخورداری از زمین، تحصیل و خدمات عمومی را گرفته است.

در همین راستا، شبکه پرس تی وی مصاحبه‌ای را با غلام تقی بنگاش، استاد موسسه علوم و فن آوری شهید ذوالفقار علی بوتو از اسلام آباد انجام داده است که در ادامه متن برگردان این گفت‌و‌گو را می‌خوانید.

 شاید شما بتوانید تاریخچه‌ای از این مسلمانان در اختیار ما قرار دهید. مسلمان روهینگایا چه کسانی هستند؟ و اینکه می‌توانید درباره گذشته آن‌ها و اینکه چرا اکنون به حاشیه رانده شده‌اند اطلاعاتی در اختیار ما بگذارید؟

 بله. از دیدگاه تاریخی، آن‌ها متعلق به سه کشور متفاوت هستند. برخی از آن‌ها از چین، برخی از آن‌ها از زمان‌های بسیار گذشته از بنگلادش و برخی دیگر نیز از کشور دیگری مهاجرت کردند که در گذشته‌های دور وجود داشت.

اکنون‌‌ همان گونه که می‌بینید آن‌ها در حال حذف شدن هستند. پاکسازی این قوم به طور قطع یک تراژدی بین المللی است. این روند در ۳۰ سال گذشته ادامه داشته است اما هیچ کس از آن اطلاعی ندارد. این مسلمانان پیش‌تر هم مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتند اما اکنون این آزار و اذ یت‌ها بسیار بیشتر شده است.

اکنون مشکل این است که دولت می‌گوید که این مردم به میانمار تعلق ندارند. این مساله چیزی است که قابل پذیرش نیست. این یک تراژدی بین المللی است. این مردم به میانمار و بنگلادش تعلق دارند.

آن‌ها می‌گویند که بنگلادشی هستند؛ این کاملا نادرست است. بخشی از آن‌ها بنگلادشی هستند که در معنای واقعی بنگلادشی نیستند و هنگامی به تاریخ پیش از استقلال میانمار در سال ۱۹۴۸ مراجعه کنیم در می‌یابیم که این افراد در اصل پاکستانی هستند.

این کاملا نادرست است که گفته شود آن‌ها خارجی هستند و باید از کشور اخراج شوند. این یک پاکسازی قومی است و دولت میانمار به یک معنا خوش شانس است که جهان اسلام و اکثریت مسلمان در سراسر جهان از این تراژدی آ‌گاه نیستند.

به عنوان نمونه، ما در پاکستان همیشه به سنت‌های بودایی در کشور احترام گذاشیتم و آن را همانند گنج گرامی داشتیم. درست در اطراف اسلام آباد ما منطقه‌ای داریم که تمدن بودیسم در آنجا وجود دارد و همه بودایی‌ها در پاکستان و هر جای دیگر مورد احترام هستند. بودائیان سراسر جهان به این مکان می‌آیند.

اما این خیلی عجیب است. برای من که می‌دانم به لحاظ تاریخی بودایی‌ها افراد بسیار صلح جو، آرام بودند و بیشتر تاریخ آنان بدون خشونت بوده است یک تناقض است. در واقع این اقدام میانمار شوک بزرگی است. این یک فاجعه است.

دولت و حتی خانم آنگ سان سوچی، برنده جایزه صلح نوبل در برابر مشکلات این گروه اقلیت در میانمار سکوت اختیار کرده‌اند. این امر پذیرفتی نیست. هر چه مسلمانان بیشتری در جهان از این موضوع آگاه شوند، مشکلات بیشتری برای دولت میانمار ایجاد خواهد شد.

 پرسش این است که چرا چنین برخوردی با این مسلمانان می‌شود؟ چرا این رفتار مدت‌های زیادی ادامه دارد؟ و به عنوان نمونه چرا سازمان ملل آن‌ها را نپدیرفته است؟ آیا این وظیفه آن‌ها نیست؟ آیا عجیب نیست که سازمان ملل نمی‌خواهد به این آوارگان کمک کند و در جای دیگر به آن‌ها سرپناه بدهد؟

 ببینید، مشکل این است که جنوب شرقی آسیا در نقشه اقتصادی امریکا در حال کم رنگ شدن است. در واقع امریکایی‌ها می‌خواهند میانمار و دیگر کشورهای جنوب شرقی آسیا همچون ویتنام، کامبوج و لائوس را ترغیب کنند که رابطه خوبی با جمهوری خلق چین نداشته باشند. این بخشی از مشکل است.
به تازگی وزارت خارجه امریکا تحریم‌های میانمار را لغو کرده است. در حالی که امریکا باید تحریم‌های علیه میانمار را بیشتر کند تا این مشکل حل وفصل شود، در صورتی که چنین کاری انجام نمی‌دهد.

امریکایی‌ها می‌خواهند پیوندهای نظامی بهتری با دولت میانمار داشته باشند که جامعه بین المللی روزنامه نگاران از جمله رسانه شما به خوبی می‌دانند که این دولت پس از برگزاری انتخاباتی ناعادلانه به روی کار آمد.

البته مشکلات داخلی وجود دارد و سایر مشکلاتی که به این وضعیت کمک می‌کنند از جمله اینکه سیستم کهنه است، نظام بانک داری بسیار قدیمی است و همچنین مشکلات جامعه کارگری و انزوای اقتصادی وجود دارد. همه این مسائل به گرفتاری جوامع مختلف در میانمار همچون بودایی‌ها و مسلمانان کمک کرده است. اما این به معنای آن نیست که باید در برابر مخمصه این نوع پاکسازی قومی سکوت کرد.

اما شرایط اکنون در میانمار این گونه است که روزنامه نگاران نه آن طور که انتظار می‌رود، ولی می‌توانند بنویسند، هر چند که مجازات می‌شوند و پرونده‌هایی در دادگاه علیه آن‌ها تشکیل می‌شود. اما با این وجود، وضعیت برای جامعه روزنامه نگاران در میانمار بهتر است.

آنچه که می‌توانم پیش بینی کنم این است که در روزهای آتی مسلمانان بیشتری در سراسر جهان از این مساله آگاه خواهند و شرایط بسیار جدی‌تر می‌شود.

اگر مردم ما در پاکستان از این موضوع مطلع شوند، در میانمار مشکلاتی ایجاد خواهد شد، زیرا این چیزی نیست که ما می‌خواهیم.

مسئولان صداو سیما خوابند یا خود را به خواب زده اند؟ دسته گل جدید سیمای ضرغامی در تمسخر نام ائمه

از سوی دیگر هدایت نقش این پدر روستایی تازه به دوران رسیده با سخیف ترین دیالوگ ها را به همان بازیگر نقش نقی یعنی علیرضا خمسه سپرده اند که این موضوع جای تعجب بسیار دارد . . .

صراط – هنوز مدت زیادی از موج تخریب و تمسخر امام دهم شیعیان توسط عده ای هرزه و نادان که در ادامه پخش یکی از سریال های صدا و سیما به راه افتاد نمی گذرد که یکی دیگر از سریال های جدید سیمای ضرغامی هم نام لوده ترین شخصیت هایش را از میان نام ائمه اطهار (ع) انتخاب کرده است .

به گزارش سرویس فرهنگی صراط پس از آن که در سریال پایتخت که از شبکه اول سیما پخش می شد نام شخصیت طنز داستان که مورد تمسخر و لودگی ویژه قرار داشت نقی نام گذاری شد عده ای فرصت طلب از این غفلت آشکار صدا و سیما استفاده کردند و در شبکه های مجازی و رادیو و تلویزیون های بیگانه به هتاکی نام و شخصیت منحصر به فرد حضرت امام علی النقی (ع) پرداختند و حتی کار تا آن جا پیش رفت که برخی از مراجع عظام فتوای ارتداد این توهین کنندگان را صادر کردند .

بنا بر این گزارش در حالی که هنوز مدت کمی از ماجرای توهین به امام هادی (ع) که با زمینه سازی یک سریال داخلی آغاز شد نگذشته است، یکی دیگر از سریال های جدید تلویزیون که از شبکه تهران پخش می شود هم سراغ انتخاب نام ائمه برای شخصیت طنز داستانش رفته است .

سریال جدید مهمانان ویژه که اخیراٌ به کارگردانی جواد رضویان از شبکه پنج سیما پخش می شود داستان یک خانواده فقیر و روستایی را روایت می کند که با آمدنشان به شهر تهران و اقامت در یکی از نقاط بالای شهر حوادث مختلفی برایشان اتفاق می افتد اما نکته قابل توجه اینجاست که نام شخصیت پدر این خانواده با سطح فرهنگ پایین را که فردی بداخلاق، بد دهن، گیج و لوده است را "جعفر" گذاشته اند . از سوی دیگر هدایت نقش این پدر روستایی تازه به دوران رسیده با سخیف ترین دیالوگ ها را به همان بازیگر نقش تکرار کننده لفظ نقی یعنی علیرضا خمسه سپرده اند که این موضوع بر تعجب ماجرا افزوده است .

این در حالی است که بقیه شخصیت های داستان پارسا، سعید، مجید و آقای کیهانی نام دارند و تنها برای این شخصیت به ظاهر طنز از نام امام ششم استفاده شده است . فارغ از نگاه نقادانه به پخش سریالی چنین سطحی که توسط جواد رضویان کارگردان فیلم های زنجیره ای شانه تخم مرغی (اصطلاحی که خود رضویان برای فیلم هایش مطرح کرده) که نه از کیفیت داستان و محتوا در آن خبری هست و نه از کیفیت بازی و تأثیر گذاری و تنها به درد پر کردن آنتن به شدت خالی این روزهای تلویزیون می خورد موضوعی که بسیار اهمیت دارد موج شکل گرفته برای تخریب و تمسخر اسامی مقدسی است که همیشه در جامعه ایرانی مورد احترام بوده اند .

به نظر می رسد دست هایی پشت پرده در رسانه ملی به عنوان تأثیرگذارترین رسانه جمعی می کوشند پروژه قبح شکنی احترام ویژه به اسامی دینی و جایگاه نام ائمه اطهار (س) را در فیلم ها و سریال های صدا و سیما کلید بزنند و با رواج اسامی و سبک زندگی غربی آن را جایگزین آموزه های به حق دین مبین اسلام بکنند . موضوعی که البته بسیار خطرناک به نظر می رسد و جا دارد مراجع دینی و نظارتی در این میان با قدرت وارد شده و با نظارتی صحیح بر صدا و سیما جلوی به سرانجام رسیدن این پروژه ها را بگیرند .

آیا خوردن گوشت به یک آرزو تبدیل می شود؟ گرانی، و سکوت مرگبار آقایان مسئول!

هر چند تحریم ها بر این اوضاع بی تاثیر نیست اما چه کسی است که نداند دستهای پشت پرده برخی از سودجویان داخلی با همکاری نفوذی های منفعت طلب ، مهمترین عامل این وقایع بوده و تنها مرجع مقابله با آن دولت است.

"صراط " - این روزها گرانی به خصوص افزایش شدید قیمت برخی مواد غذایی ضروری مردم نظیر گوشت ، مرغ و لبنیات انتقادات فراوان مردم را در پی داشته و آنقدر دامنه آن گسترش پیدا کرده است که حتی صدای مراجع تقلید را نیز در آورد.

به گزارش خبرنگار صراط ، افزایش لجام گسیخته قیمت ها ، در حالی روند صعودی خود را طی می کند که ، مسئولان و دولت هر روز وعده هایی غیر قابل باور را در رابطه با ارزانی و مقابله با گرانی های به وجود آمده مطرح می ‌سازند .

این در شرایطی است که دغدغه مردم در رابطه با گرانی ها، فقط در حوزه مواد غذایی و "مرغ ۷۰۰۰ تومانی" نیست، بلکه عدم کنترل سازمان تعزیرات کشور روی تمام اصناف ، منجر به تشکیل یک بازار سیاه و محتکرانه در تمام صنوف  شده است و آنقدر عرصه خرید بر مردم تنگ آمده که طبق آمار های موجود، طی ماههای اخیر قدرت خرید مردم به شدت نمودار نزولی را طی کرده است .

ثابت ماندن درآمد ها و افزایش روز افزون قیمت ها که از ظاهر امر هم پیداست هیچ نوع نظارتی روی آنها نمی شود یا اگر هم نظارت می شود آنقدر اوضاع به هم ریخته است، که کسی نمی تواند جلوی محتکرین و گران فروشان را بگیرد، وضعیتی را در کشور به وجود آورده که فقط در زمان جنگ در کشور های مختلف جهان شاهد آن هستیم !

بلایی که امروز بر سر بازار خرید و فروش ایران آمده است ، در حالی روند افزایشی خود را روز به روز طی می کند که براساس آمارهایی که دولت از وضعیت اقتصادی کشور به رسانه و مردم ارائه می دهد ، ایران توانسته است همچنان با وجود تحریم‌های سنگین موجود، نرخ رشد اقتصادی و نیز حجم صادرات خود را در سطحی قابل قبول نگه داشته و حجم صادرات خود را اندکی بهبود بخشد ، اما چگونه با این تفاسیر تورم همچنان بالاست ؟

ادعاهای دولت مبنی بر رشد بالای اقتصادی ایران در حالی مطرح می شود که بر اساس آمارهای بین المللی ، ایران در سال 2011میلادی هم مانند چند سال اخیر جزو 10 کشور دارای بالاترین نرخ تورم در دنیا بوده است و پیش‌بینی می‌شود که در سال‌های 2012 و 2013میلادی  نیز همچنان در حلقه 10 کشور باشد  .

مسئولین باید به این نکته توجه داشته باشند که هر چند مردم ایران ، به علت بد رفتاری های دول غربی طی سال های گذشته از انقلاب اسلامی، به  گرانی و مشکلات اقتصادی   عادت دارند، اما گرانی های اخیر آنقدر وسعت داشته که تمام جنبه های زندگی مردم را تحت تاثیر قرار داده و به عقیده روانشناسان در صورت ادامه یافتن این روند ، شاخص میل به زندگی مردم ایران با خطر جدی و کاهش شدید روبه رو خواهد شد  .
هر چند تحریم ها بر این اوضاع بی تاثیر نیست اما چه کسی است که نداند دستهای پشت پرده برخی از سودجویان داخلی با همکاری نفوذی های منفعت طلب ، مهمترین عامل این وقایع بوده و تنها مرجع مقابله با آن دولت است.

دولت باید این حقیقت را باور داشته باشد که در شرایط فعلی که هیچ کنترلی روی قیمت ها و هیچ کس هم حتی حاضر به پاسخگویی به مردم بی نوا نیست ، روند زندگی مردم به سمتی خواهد رفت که موادی نظیر ( میوه ، مرغ و گوشت و... تبدیل به مواد خوراکی ای خواهند شد که فقط  "متمکنین" ، آن هم سالی یکبار آن را می توانند تناول کنند و گوشت خوردن یک شهروند معمولی آنقدر تعجب برانگیز خواهد شد که می رود تا رفته رفته در حد یک سفر خانوادگی هزینه بر بوده و در صورت تناول آن تا مدت ها بر سر زبان ها بچرخد!

افزایش روز افزون قیمت ها در دراز مدت باعث روندی می گردد که به موجب آن ، مردم به علت قدرت پایین خرید ناچار به حذف بسیاری از مواد غذایی مایحتاج خود از سبد غذایی خانواده می شوند، که این روند هم تبدیل به بلایی جبران ناپذیر بر سر سلامت جامعه خواهد شد .

تاثیر گرانی ها در دراز مدت ممکن است ، علاوه بر وارد ساختن صدمات اقتصادی به بدنه جامعه ، منجر به روندی شود که بسیاری از آسیب های اجتماعی را نیز گسترش داده وعلاوه بر آن ، نرخ رشد سلامت جامعه را نیز با تهدیدی جدی روبه رو سازد . تا دیر نشده باید کاری کرد

مانکن آمریکایی، مسلمان شد+عکس

جیمی مانکن آمریکایی، هفته پیش به دین اسلام مشرف شد. او دلیل مسلمان شدنش را همسر مسلمان و ایرانی خود و همچنین حمایت دین اسلام از زنان می داند.

به گزارش صراط به نقل از پايگاه اطلاع رساني لبيك، جیمی که هفته گذشته به دین مبین اسلام مشرف شده، پیش از آن به عنوان مانکن در یک مزون لباس مشغول به کار بوده و آنطور که خود بیان می کند برای حفظ ظاهرش، دست به اقداماتی چون مصرف مواد مخدر زده و به مدت پنج سال اعتیاد شدید به اینگونه مواد داشته است.
 
جیمی دلیل اصلی مسلمان شدنش را احترام اسلام به زنان عنوان کرد و گفت: «من در یک خانواده مسیحی به دنیا آمدم؛ ولی هیچ وقت جوابی برای سؤالاتم درباره خداوند پیدا نکردم و تا سن 31 سالگی نتوانستم خدا را احساس کنم. دلیل این که به دین اسلام جذب شدم، همسر ایرانی ام بود. تحقیقات بسیاری درباره دین اسلام انجام دادم. در اخبار خشونت ها و ظلم و ستمی که به مسلمانان می شد را می دیدم و می خواستم دلیل اینکه مردم، از مسلمانان بیزارند را بدانم. بنابراین تصمیم گرفتم تا اسلام را بهتر بشناسم و بدانم که چطور دینی است! هر چه بیشتر درباره اسلام تحقیق می کردم، بیشتر به آن علاقه مند می شدم و دلیل اصلی این علاقه، احترامی بود که اسلام برای زنان قائل می شد.»



وی در ادامه افزود: هرگز تصور نمی کردم که روزی مسلمان شوم، اکنون متوجه می شوم که تصویر ذهنی بسیار بدی که از مسلمانان داشتم کاملاً اشتباه بود؛ و علت این طرز تفکرم رسانه ها بودند. چون آن زمان هر آنچه که رسانه ها می گفتند را باور می کردم. هرگز تصور نمی کردم که من نیز جزیی از جامعه مسلمانان شوم؛ اما اکنون به مسلمان بودن خود افتخار می کنم و از این بابت بسیار خوشحالم.
 
جیمی که پس از تشرف به دین اسلام از حجاب اسلامی نیز در خارج از منزل استفاده می کند، معتقد است اسلام برای او نه تنها مانعی برای انجام فعالیتهای اجتماعی اش نیست بلکه او همچون سابق به کارهای مورد علاقه اش چون ساز زدن و ورزشهایی چون اسنوبورد و اسکی روی آب ادامه می دهد.
 
جیمی در ادامه افزود: قبل از این که مسلمان شوم، رویای هالیوود را در سر داشتم؛ اما وقتی شهادتین را گفتم تمام این رویاها برایم رنگ باخت. من در آن زمان مشروب می خوردم، مواد مصرف می کردم؛ اما حالا اصلاً نمی خواهم که هیچ کدام از آن کارها را انجام دهم. از این که مسلمانم در قلبم احساس آرامش می کنم. قبل از این که مسلمان شوم هیچ هدفی در زندگی ام نداشتم. زنده بودن و ادامه زندگی برایم هیچ معنا و مفهومی نداشت. اما اسلام به من حس آرامش و امنیت داد و به زندگی ام رنگ و بوی تازه ای بخشید.

حجت الاسلام قرائتی در جمع دانشجویان: دختر‌ها صبح درس بخوانند و پسرها بعد از ظهر

حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی با دفاع از مسئله تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها، تحقق این موضوع را مثبت ارزیابی کرد.

"صراط" - حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی با حضور در اولین نشست هماهنگی تشکل‌های اسلامی دانشجویی دانشگاه‌های سراسر کشور در جمع دانشجویان و فعالین تشکل‌های دانشجویی سخنرانی کرد.
 
به گزارش خبرنگار صراط وی خطاب به فعالین دانشجویی گفت: سرمایه وجودی‌تان بسیار مهم است؛ چراکه حضرت علی نیز می‌فرمایند قیمت شما بهشت است، پس خود را ارزان نفروشید.
 
وی افزود: آیا می‌توانید به صراحت بگویید که هر چه دانشگاه‌ها در جامعه بیشتر باشند آن جامعه دین‌دار‌تر است؟ پس باید هم به خود سازی روی بیاورید و هم به پاک سازی و علم‌های بیهوده را از دانشگاه‌ها خارج کنیم.
 
وی سپس با اشاره به مسئله تفکیک جنسیتی دانشگاه‌ها گفت: در جلسه‌ای که با حضور مسئولان دانشگاه‌های دولتی و آزاد دعوت شدم، قرار شد در خصوص اسلامی کردن دانشگاه‌ها سخنرانی کنم.
 
قرائتی افزود: در آنجا گفتم آیا نمی‌توانید کاری کنید که به طور مثال دختر‌ها صبح درس بخوانند و پسرها بعد از ظهر و آیا لزومی دارد که دانشجویان ما در دانشگاه‌ها به صورت مختلط تحصیل کنند.
 
قرائتی با دفاع از مسئله تفکیک جنسیتی دانشگاه‌ها گفت: چرا این طور است که فرزندان ما در مقطع دبستان، راهنمایی و دبیرستان، به صورت مجزا تحصیل می‌کنند اما در مقطع دانشگاه که شهوت جوانان اوج می‌گیرد باید مختلط باشند.

وی با تاکید کار آمد بودن علم گفت: ما 4 نوع تجاوز داریم؛ تجاوز به مال، جان، ناموس، و آبرو اما به تحقیق می‌توانیم بگوییم که بیشترین تجاوز به آبروی مردم شکل می‌گیرد اما هیچ حقوقدانی برای این مسئله قانونی وضع نکرده است.

قرائتی خطاب به تشکل‌های دانشجویی گفت: قرآن و نماز را محور کارهای قرار دهیم و حتی فعالیت‌های سیاسی‌تان را نیز با محوریت قرآن انجام دهید؛ در بخش‌های فرهنگی نیز توجه خودتان را به کارهای ماندگار معطوف کنید.
 
وی با تاکید بر وجود عیب‌ها و نواقص مختلف احتمالی در نظام اسلامی گفت: توجیه کردن این عیب‌ها نوعی حماقت است و تضعیف کردن نظام نیز قطعا جنایت است اما وظیفه و رسالت شما فعالین دانشجویی تکمیل نواقص و عیب‌ها است.
 
قرائتی با اشاره به انتخابات تشکل‌ها و حتی انتخابات کشوری گفت: کسی که می‌بیند فرد با ارزش و بالاتری وجود دارد اما از فرد بی ارزش‌ترین حمایت می‌کند و او را انتخاب می‌کند؛ به خدا مومنین و به پیغمبر خدا خیانت کرده است.

وی در پایان با اشاره به مسئله ازدواج دانشجویان گفت: انسان‌ها از دو ناحیه مهم غفلت و شهوت ضربه می‌خورند که دوای غفلت نماز است و دوای شهوت ازدواج است و لذا باید هموار سازی ازدواج دانشجویان اقدامات موثری را انجا دهیم.

مسئولیت زنان خیابانی را چه کسی عهده می گیرد؟

رها شدن یک نفر از این زنان معتاد و گرفتار شدنش در دام فحشای خیابانی مساوی است با پیدایش پنج تا ده نفر بیمار مبتلا به ایدز در طول یک سال ، که آماری بسیار تکان دهنده است . . .

"صراط" - بنا به گفته بسیاری از مسئولین اجتماعی و شهری ، گسترش روزافزون پدیده زنان خیابانی و معتاد در تهران ، یکی از مشکلات عدیده ای است که این در سال های اخیر دامنگیر این کلان شهر کشور شده است .

به گزارش خبرنگار سرویس اجتماعی صراط ، بر اساس گفته چند تن از مدیران شهری تهران ، طی چند سال اخیر، شمار زنان خیابانی چنان گسترش یافته که مسئولان شهری را به این تکاپو انداخته تا زمان پیدا شدن یک راه حل منطقی و تکمیلی ، اقداماتی را در جهت احداث و راه اندازی چند مرکز نگهداری برای این افراد انجام دهند . البته به دلیل نبود آماري دقیق از يك سو و مشاهده ملموس اين معضل اجتماعي در گوشه و كنار جامعه از سوي ديگر خود مسئولین به این امر معترف هستند که تعداد چنین اقامت گاه هایی برای اسکان همه زنان خیابانی بسیار کم است و جوابگوی تعداد زیاد این افراد نیست .

بنا بر این گزارش افزایش چشمگیر زنان معتاد خیابانی باعث شده تا آنان برای تامین هزینه های اعتیاد خود به فحشا، دزدی و فروش مواد مخدر روی بیاورند که بر اساس نظر آسیب شناسان امور اجتماعی رخ دادن چنین پدیده ای مشکلات مضاعفی را به وجود آورده است .

چندی پیش سردار ساجدی نیا فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ با اشاره به پدیده زنان معتاد خیابانی گفته بود هیچ سازمانی متولی نگهداری زنان خیابانی نمی شود و پلیس نیز تنها مسئول جمع آوری زنان خیابانی است اما دستگاهی برای نگهداری آنان وجود ندارد .طی سال های اخیر ، عدم پذیرش و نگهداری چنین افرادی از سوی یک ارگان یا سازمان خاص ، منجر به رها شدن این افراد در سطح شهر و گرایش آنان به فساد شده است که با توجه به شیوع انواع بیماری ها در این افراد ، بی شک عدم جلوگیری و سازماندهی این افراد ممکن است در آینده نزدیک فجایع غیر قابل جبرانی را برای جامعه به بار بیاورد .

متاسفانه آمارهای برخی سازمان های اجتماعی و پزشکی نشان دهنده این حقیقت تلخ است که به دلیل نیاز زنان معتاد خیابانی به تامین هزینه های اعتیاد ، گرایش به فحشا در میان آنان بسیار بالا رفته است و بنا به گفته یکی از مسئولین وزارت بهداشت ؛ رها شدن یک نفر از این زنان معتاد و گرفتار شدنش در دام فحشای خیابانی مساوی است با پیدایش پنج تا ده نفر بیمار مبتلا به ایدز در طول یک سال ، که آماری بسیار تکان دهنده است .

نکته مهم تر اینکه ، بر اساس آمارهای موجود ، تنها 32 درصد زنان خياباني فقط سيگار مصرف كرده و دو سوم بقيه يا پيش از روسپيگري به اعتياد روي آورده‌اند و يا بعد از آن و به اين ترتيب بيشتر روسپيان معتاد در آغاز به تشويق و يا اجبار خانواده به ويژه همسرانشان به قاچاق مواد مخدر روي مي‌آورند و آنگاه خود به سمت مصرف مواد كشيده مي ‌شوند.با توجه به این شرایط ، در صورت ادامه دار بودن این روند مدیران شهری تهران در مقابله با پدیده زنان خیابانی با دو مشکل عدیده روبه رو خواهند بود ، یکی زنان معتادی که برای تامین هزینه های اعتیاد خود دست به فحشا می زنند و دیگر دخترانی که با قرار گرفتن در فضای فاسد خیابان در ابتدای امر به مواد مخدر هم گرایش پیدا می کنند.

بر اساس بررسی های یکی از مسئولین بهزیستی کشور ، همانطور كه آمار آسيب‌هاي اجتماعي سالانه با رشد 15 درصد مواجه مي‌شود، رشد 15 درصدي زنان خياباني هم دور از انتظار نيست .با وجود چنین شرایطی ، كنترل وضعيت موجود بسیار سخت تر از آن چیزی خواهد بود که هر کسی فکر آن را می کند و روز به روز بر دامه اين معضل اجتماعي افزوده خواهد شد .

نکته دردناک ماجرا اینجاست که حتی با اقدام به جمع آوری این زنان در برخی مقاطع توسط مراکزی نظیر شهرداری یا بهزیستی ، به دلیل عدم رسیدگی مناسب و مقطعی بودن چنین طرح هایی یا به عبارت دقیق تر نبودن یک طرح مناسب برای مدیریت بعد از جمع آوری این افراد از سطح خیابان ها ، طبق آمار های موجود 50 درصد آنان دوباره به خيابان ها بر مي‌ گردند !

براساس گفته مسئولین بهزیستی ، طرح ايجاد اشتغال و توانمندسازي اين زنان به خصوص براي جلوگيري از بازگشت مجدد آنان به خيابان، چند سالی است در دست بررسي قرار دارد اما متاسفانه تا کنون عملکرد دقیقی در این حوزه صورت نگرفته است که جای آن دارد که کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی با ورود به این موضوع قوانین مناسبی را برای تسهیل در قوانین نگه داری این افراد وضع نماید .

نکته ای که بسیار قابل توجه است این است که بسیاری از اوقات مشاهده می شود به دلیل برخورد مغرضانه برخی، مطرح شدن بحث زنان خیابانی همیشه در حد حرف باقی مانده و عملیاتی شدن برنامه ها به فراموشی سپرده می شود .بحث زنان خیابانی یا روسپیگری، منحصر به زمان و مکان خاصی نیست و این بحث ادامه دار خواهد بود ، اما توجه به این نکته نیز حائز اهمیت است که دسترسی به آمار آسیب ها و معضلات اجتماعی علاوه بر اینکه به افزایش اطلاعات مردمی و تقویت نهادهای پیشگیری کننده از معضلات منجر می شود ، خانواده ها را نیز به اصلاح روش های تربیتی در پیش گرفته وادار می سازد تا به درستی یا نادرستی این روش ها آگاه شوند .

جام زهر - ویژه نامه پذیرش قطعنامه 598

 

مقالات ویژه نامه

•	رويكرد حقوقي جنگ و علل پذيرش قطعنامه 598 (1)
هدف عمده ايران از سلسله عمليات برون‌مرزي، اعتراف دولت‌ها و مجامع جهاني به قدرت مادي و معنوي ايران، و تصميمي عادلانه از سوي شوراي امنيت سازمان ملل متحد ...

•	نقش نخبگان در پذیرش قطعنامه 598
برای بررسی این موضوع با نگاه جامعه شناسی سیاسی فرهنگی، باید به زمینه ای كه در آن این واقعه رخ داده است، توجه كرد و بر اساس مبانی و ویژگی های فرهنگی..

•	روند اجراي بندهاي قطعنامه 598 (1)
پس از پذيرش قطعنامه 598 از سوي جمهوري اسلامي ايران، تلاشهاي گسترده‌اي از سوي وزارت امور خارجه ايران براي انجام آتش بس و اجراي مفاد ...

•	موقعيت بين‌المللي پايان جنگ ايران و عراق
با آغاز دهه هشتاد، اركان و عناصر نظام دو قطبي با تشديد دو عامل تحول ساختاري در سيستم بين‌الملي و افول قدرت دو بازيگر اصلي آن - ايالات متحده آمريكا و اتحاد جماهير شوروي...

•	آتش بس در جنگ تحميلي
از ساعت 30/6 صبح روز دوشنبه 29 مرداد 1367 (بيستم اوت 1988) به درخواست «خاوير پرز دكوئه‌يار» دبيركل وقت سازمان ملل متحد در تمام طول مرزهاي دو كشور عراق و جمهوري اسلامي ايران ...

•	نامه‌های متقابل - اسناد افتخار (1)
تأكيد و ترغيب‌ أكيد اسلام‌ بر كثرت‌ اولاد و آبستن‌شدن‌هاي‌ عديده‌ زنان‌ و به‌ عرصه‌ آوردن‌ فرزندان‌ ، نه‌ تنها معارض‌ و مزاحم‌ با كمالات‌ نفساني‌ و طيّ معارج‌ ...

•	هشت سال دفاع مقدس؛ از آغاز تجاوز تا پذيرش قطعنامه
عراق از همان ابتداي پيروزي انقلاب،‌ سازماندهي و آموزش كليه اقدامهاي مقدماتي را براي شروع يك تهاجم، آغاز و تمهيدات لازم براي ورود به خاك ايران و اشغال قسمتهايي از آن را مهيا كرده بود. ...

•	حمله پس از قطعنامه
روزهاي آخر جنگ، دشمنان خارجي، عراق را بسيار تجهيز کرده بودند؛ سلاح هاي شيميايي، مدرن ترين مهمات و کمک هاي مالي بسيار ، باعث شده بود که فشار سختي بر نيروهاي ما وارد شود. ...

•	دفع تجاوز (1)
هجوم سراسري ارتش رژيم عراق به خاك جمهوري اسلامي ايران و اشغال مناطق مرزي و تثبيت مواضع و تغيير ساختارهاي شهري، اين باور را در اذهان جهاني پرورش داد كه خروج عراق ،...

•	اولين خطبه نماز جمعه پس از پذيرش قطعنامه 598
هنگام پذيرش قطعنامه 598 مقام معظم رهبري علاوه بر مسئوليت رياست جمهوري، امامت جمعه تهران را نيز بر عهده داشتند...

•	بررسي سوابق مناقشات مرزي ايران و عراق (1)
اختلافات مرزي ايران و عراق به دوران حكومت سلسله صفوي در ايران و دولت عثماني كه عراق بخشي از خاك آن بوده است، باز مي‌گردد. سلطان محمد دوم پادشاه عثماني ...

•	از تهاجم استكبار تا جام زهر
روزهاي آخر جنگ، دشمنان خارجي، عراق را بسيار تجهيز کرده بودند؛ سلاح هاي شيميايي، مدرن ترين مهمات و کمک هاي مالي بسيار ، باعث شده بود که فشار سختي بر نيروهاي ما وارد شود. ...

•	حمله پس از قطعنامه
در سال‌هاي پاياني جنگ ايران و عراق نفاق و خيانت دشمنان بيشتر ظاهر شد. صهيونيست‌ها و آمريكايي‌ها، اروپايي‌ها و ارتجاع عرب دم از صلح مي‌زدند و ...

•	دلايل پيروزي جمهوري اسلامي ايران در جنگ
با عنايت به اهداف ذکر شده به دو طريق مي توانيم طرف پيروز و طرف شکست خورده را از هم باز شناسيم : الف -از نظر کلي، يعني بدون بررسي مراحل و مقاطع عمومي جنگ و صرفاً از طريق دست يابي طرفين به اهداف غايي خويش از جنگ يا دفاع ...

•	چرا جنگ این گونه و با پذیرش قطعنامه ی 598 تمام شد؟
•	علت پذيرش قطعنامه 598 توسط حضرت امام (ره)

•	دفاع در آیینه حدیث

•	جنگ تحمیلی از منظر امام راحل

•	مستند قطعنامه 598
•	مسائل سیاسی هفته پذیرش قطعنامه(31/4/67)

•	سایت های دفاع مقدس و شهیدان

رويكرد حقوقي جنگ و علل پذيرش قطعنامه 598 (2)
رويكرد حقوقي جنگ و علل پذيرش قطعنامه 598 (3)
روند اجراي بندهاي قطعنامه 598 (2)
نامه‌های متقابل - اسناد افتخار (2)
دفع تجاوز (2)
بررسي سوابق مناقشات مرزي ايران و عراق (2)

عکس/ تولد «عربستان» ، شهادت «کردستان»

مزار شهیدی در گلزار شهدای مجاور حرم حضرت امامزاده علی بن جعفر (علیه السلام) ، واقع در شهر قم به نام «علی عیسی الحجازی».«حجاز» نام دیرینه ی سرزمینی است که امروز متاسفانه ، عنوان منحوس و ملعونِ «آل سعود» را یدک می کشد.

به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق ، آن چه مشاهده می کنید ، تصویری است از مزار شهیدی در گلزار شهدای مجاور حرم حضرت امامزاده علی بن جعفر (علیه السلام) ، واقع در شهر قم به نام «علی عیسی الحجازی».
 «حجاز» نام دیرینه ی سرزمینی است که امروز متاسفانه ، عنوان منحوس و ملعونِ «آل سعود» را یدک می کشد. احتمالا خانواده ی شهید نیز به همین دلیل از آلوده کردن سنگ مزار به نام کثیف «سعودی» ، از اسم قدیمیِ شبهه جزیره استفاده کرده اند. البته در آن سال ها ، با ملاحظات امنیتی هم ، از صراحت در افشا کردن هویت چنین شهیدانی خودداری می شد.
بر روی سنگ مزار این شهید حک شده است:

مجاهد حجازی
شهید شیخ علی الحجازی ، فرزند عیسی ابوالحسن القمی
که در سن 27 سالگی در تاریخ 27/2/66 در منطقه ی عملیاتی مریوان
به درجه رفیع شهادت نائل گردید.
تا بوده و هست این زمانه
ماییم همیشه جاودانه
قطعه 51 - ردیف 5 - شماره 648

روحمان با یادش شاد

خیز شرکت گوگل برای تصاحب اینترنت

گوگل با استفاده از فناوری ماشین های مجازی اقدام به اتصال سلولی تعداد زیادی ماشین به یکدیگر کرده که سبب تولید یک ابر رایانه عملیاتی با قدرت پردازش بسیار بالا می گردد.

به گزارش مشرق ، سایت خبری "وب پرو نیوز " خبر داد شرکت گوگل به تازگی در کنفرانس سالانه ورودی – خروجی گوگل (Google I/O) ، از جدیدترین ماشین عملیاتی خود پرده برداری کرد. ماشین جدید با استفاده از فناوری ماشین های مجازی اقدام به اتصال سلولی تعداد زیادی ماشین به یکدیگر می کند که سبب تولید یک ابر رایانه عملیاتی با قدرت پردازش بسیار بالا می گردد.

طبق این گزارش که با پیگیری های بعدی به تأیید کارشناسان رایانه مشرق رسید شرکت گوگل در راستای ارتقاء موتور محسابه خود (Google Compute Engine) اقدام به کار گیری بیش از 700,000 هسته پردازش کننده (معادل حدود 90,000 ماشین مجازی) نموده است. این پردازش گرها در نقاط مختلفی از جهان مستقر و در حال آزمایش و به کار گیری هستند.

این گزارش در ادامه می افزاید گوگل به عنوان اولین مانور عملیاتی ماشین محاسبه اش اقدام به پیاده سازی پروژه موسسه زیست شناسی ساختارها (ISB – Institute for Systems Biology) بر روی 10,000 هسته پردازش دهنده نمود. در مرحله بعدی این تعداد به 600,000 هسته افزایش یافت که یک آزمایش تمام عیار از توانایی های این سیستم محاسبه گر بود:«آنها از نمونه سرويس جديد در راستاي تحقيقات درباره ژني بهره گرفتند كه محققان را براي يافتن راههاي احتمالي درمان سرطان ياري مي‌رساند. شركت گوگل با اشاره به معيارهاي محاسبات كنوني خاطرنشان ساخت كه تحقيقات درباره برنامه كاربردي جستجوگر ژن حدوداً 10 دقيقه به طول مي‌انجامد تا جفت قرينه را پيدا كند. در هنگام رونمايي از اين سرويس جديد، مديران شركت همان برنامه كاربردي را به نمايش گذاشتند كه بوسيله 10000 هسته پردازش موتور جستجوگر گوگل به اجرا در مي‌آيد. اين سرويس امكان ساخت جفت قرينه را ظرف چند ثانيه فراهم مي‌سازد.

اين موتور پتانسيل محاسبات پيچيده در پروژه‌هاي تحقيقاتي را نيز به رخ مي‌كشد. اگرچه جستجوي جفت قرينه در يك ثانيه براي گوگل كاملاً خوب نبود اما آنها دستگاهي را در معرض ديد عموم قرار دادند كه نشان مي‌داد بيش از 700000 هسته پردازش در موتور محاسبات وجود دارد. ضمن اينكه، آنها 600000 هسته پردازش را به همان برنامه كاربردي جستجوگر ژن اختصاص دادند. اين موتور با كمك اين هسته‌هاي پردازش مي‌توانست به طور ثابت چندين جفت قرينه را پيدا كند.

موتور محاسبات پتانسيل اجراي همين بازي را در محاسبات پيچيده و سنگين نيز دارد. در حال حاضر،‌ از اين موتور فقط براي كاربردهاي شخصي يا تجاري محدود استفاده مي‌شود. با استفاده از اين سرويس جديد مي‌توان از محاسبات گسترده در انجام تحقيقات و ساير پرژوه‌هاي بزرگ فراتر از محدوديت‌هاي قبلي استفاده نمود.

همچنین سایت خبری توسعه دهندگان گوگل با توضیحاتی بیشتر در مورد نحوه عمل این سیستم به نقاط قوت و ضعف این سیستم اشاره کوتاهی می نماید. به عنوان مثال برای انجام این محاسبات تعداد زیادی محاسبه بدون رابطه با یکدیگر انجام پذیرفت که این اثر فاصله فیزیکی هسته ها و نقش سرعت دسترسی شبکه را کاهش می دهد. اما توانایی محاسبه حدود 30,000 هدف با حدود 20 انتخاب در هریک کاری است که برای مؤسسه زیست شناسی ساختارها با ابرپردازنده ای دارای 1,000هسته بیش از 15 ساعت به طول می انجامد. کاری که گوگل با به کار گیری 600,000 هسته توانست در چند ثانیه به انجام رساند.

 موتور جستجوگر گوگل در کنار سایر اعضای خانواده گوگل همانندGmail, Youtube, Translate, Maps, Document و اخیرا GooglePlus در راستای زیر نظر گرفتن تمامی اعمال کاربران بر روی اینترنت تلاش می کنند. در کنار اینها نرم افزار مخفی از نظر گوگل آنالیتیکس به صورت مخفیانه از بازدیدهای افراد از سایت های مختلف روی اینترنت گزارش های مفصلی تهیه نموده وبه مرکز جمع آوری داده گوگل ارسال می نماید.

چندی پیش خبر شکستن قفل شبکه های بیسیم خانگی توسط ماشین های نقشه برداری گوگل (Google Earth) منتشر شد.

شبکه اینترنت از اتصال مجموعه ای از جزایر شبکه ای (اینترانت) به یکدیگر با محوریت مرکز خدمات رایانه ای وزارت دفاع امریکا (آرپا) در سراسر جهان ریشه دوانیده است. از آنجا که شبکه اینترنت به صورت یک پهنه ارتباطی دیجیتال به سهولت قابل نفوذ می باشد، نگهداری و انتقال داده برای ماشین های متصل به این شبکه نیازمند استفاده از روش های مختلف رمزگذاری و حفاظتی است. این روش ها معمولا به دو صورت پارازیت (Hashing) و مخفی سازی (Encryption) صورت می پذیرد.

برای این منظور الگوریتم های مختلف رمز گذاری با بالابردن تعداد انتخاب های لازم برای پیدا کردن مطلب پنهان شده از عدم توانایی دیگران برای به انجام رسانیدن تعداد لازم محاسبه برای بررسی کلیه انتخاب ها بهره می برند.

در گذشته الگوریتم های مانند DSA, SHA, CRYPT, … به همراه نوعی اضافه گری (Salting) به عنوان روش های مطلوبی برای محافظت از داده ها پذیرفته شده بود.

اخیرا و پس از تولید استاندارد CUDA توسط شرکت NVIDA امکان آن پیدا شده است که با استفاده از تعدادی پردازشگر گرافیکی ابر رایانه های خانگی با قدرت های معادل ده ها ترا فلاپ ( هر ترا فلاپ معادل 1,000,000,000,000 محاسبه عددی در دقیقه است) با قیمت ارزانی فراهم شود. این ماشین ها هم اکنون بر روی اینترنت هم قابل دسترسی بوده و با هزینه چند هزار دلار امریکا یک نفر می تواند چنین ماشینی را برای چند هفته در اختیار گرفته و در عرض یک ثانیه بیش از 700,000,000 انتخاب رمز را بررسی نماید.

لذا متخصصین به روش هایی جدید تر روی آورده اند که با بالا بردن تعداد بیت های استفاده شده و متغیر های تصادفی حتی المقدور زمان شکسته شدن رمز خود را از چند ثانیه به چند سال ترقی دهند. کاری که روز به روز سخت تر می شود. از این دست الگوریتم ها می توان به bcrypt و scrypt اشاره کرد که در ماه های اخیر توجه زیادی به آنها صورت پذیرفته است.

همچنین برای مخفی سازی از استاندارد هایی مانند RSA, RSA2 بهره گیری می شد که در حال حاضر کلیه ارتباطات معمول بر روی وب که هدف امن سازی دارند با استفاده از پروتوکل HTTPS و SSL که از RSA2 بهره می برند صورت می گیرد. حداکثر مقدار انتخاب استفاده شده در حال حاضر در این مسیر 1024 بیت می باشد ولی معمولا بر روی سایت ها از مقادیری کمتر مانند 256 بیت استفاده می شود.

هرچند توضیح دقیق نحوه عملکرد RSA2 از حوصله این نوشته خارج می باشد صرفا برای تقریب نظر خواننده به به شرح مختصری در این مورد بسنده می کنیم:

در این روش دو عدد اول بین 2 و 2 به توان 1024 (یا هر تعداد بیت به کار گرفته شده در رمز گزاری) به صورت تصادفی ابتدا پیدا می شود. سپس با طی یک سری محاسبات ریاضی دو نوع کلید تولید می گردد. یکی کلید خصوصی که حاوی یک جدول رمز بر پایه این دو عدد اول است و دیگری یک کلید عمومی که بر اساس دو عدد حاصل از کسر 1 از این دو عدد اول حاصل می شود تولید می گردد. کلید خصوصی در اختیار فرستنده و کلید عمومی در اختیار دریافت کننده قرار می گیرد. زمانی که گیرنده یک مطلب را از فرستنده دریافت می کند با استفاده از کلید عمومی اقدام به رمز گشایی از مطلب فرستاده شده می نماید.

به عنوان مثال زمانی که شما به یک وبسایت مراجعه می نمایید که از این استاندارد استفاده می کند شما در صورت نداشتن کلید عمومی آن می بایست آن را بارگذاری نمایید. در اینجا اگر دقت کنید متوجه می شوید که این کلیدها حاوی امضاهایی است که توسط شرکت های معتبر برای تولید کنندگان نرم افزارهای نمایش دهنده وب (Web Browsers) مانند Verisign, Digitcert, … صورت پذیرفته اند. خود این امضاها هم درواقع نوعی رمزگزاری بر پایه همان استاندارد است که فایل های مربوط به کلید عمومی ایشان هنگان نصب نرم افزار نمایش دهنده وب بر روی رایانه شما نصب می شود.

علی رغم بالا بودن تعداد محاسبات لازم برای شکستن چنین روشی رمزگذاری، با پیشرفت ماشین های محاسبه گر قدرت این روش رمزگذاری روز به روز کمتر شده و با به کارگیری ماشین محاسبه جدید گوگل در صورت واقعیت می توان حتی رمز گذاری بیش از 2048 بیت را ظرف مدت چند ثانیه شکست. این به معنای تسلط کامل گوگل بر کلیه مخابرات صورت گرفته بر روی اینترنت است.

اما قبل از پذیرفتن بدون چون و چرای توانایی های گوگل می بایست بررسی کنیم که این توانایی واقعا در چه حد است.

از نظر ساختاری هرچند به صورت نظری افزایش تعداد ماشین های مجازی در کنار یکدیگر ممکن است اما اجرای آن نیازمند زیرساخت های به خصوصی است. در این رابطه مهمترین مسأله بعد از فاصله فیزیکی آنها، مسأله پهنای باند و سرعت انتقال داده بر روی شبکه متصل کننده ماشین های فیزیکی است که این ماشین های مجازی را میزبانی می نمایند.

شبکه های رایانه ای امروزه با سرعت حد اکثری 4 گیگابیت بر ثانیه به عنوان اولین گلوگاه حساس ارتباطی مابین ماشین های فیزیکی خودنمایی می نمایند. سخت افزار و خود طول مسیر ارتباطی ما بین ماشین ها هم خود تأثیر تأخیر آمیز در ارتباط دارد. به عنوان مثال تأخیری در حدود حتی چند میلی ثانیه برای یک سیستم به معنای پایین آوردن تعداد پردازش های مبتنی بر آن به چند صد پردازش در ثانیه است.

نکته بعدی اتوبوس جلویی (Front Bus) مورد استفاده بر روی ماشین های فیزیکی است که معمولا 6 گیگابیت بر ثانیه پهنا و حدود 2 گیگا هرتز فرکانس دارد. این در صورت تقسیم بر روی حد اقل 8 هسته به معنای رسیدن فقط 256 مگاهرتز و کمتر از یک گیگابیت پهنای باند داده به هر هسته دارد. در صورتی که معمولا بر روی یک لبه (Blade) بیش از 2 پردازش گر یعنی حد اقل 16 هسته مستقر می باشد.

هر چه پهنه و گستره ماشین های فیزیکی بیشتر شود مدیریت پهنای باند سخت تر شده و ترافیک داده بالا رفته و همچنین ارتباطات بین هسته ها محدود تر می گردد. لذا همانگونه که متخصصین خود گوگل اشاره نمودند موفقیت آنها در آزمایششان بر روی ژنوم سرطان وابسته به حد اقل رسانی نیاز به ارتباط بین هسته ها در حین اجرای عملیات های موازی بود.

لذا اگر زمانی گوگل بخواهد از این تعداد هسته (چند صد هزار) برای شکستن رمزهای اینترنت استفاده کند حد اقل نیاز به یافتن یک الگوریتم ویژه شکستن و مدیریت داده به صورت هوش مصنوعی است که در حال حاضر به صورت کامل وجود ندارد. اما به صورت کمتر و در تعداد کمتر (چند ده هزار) می توان پیش بینی کرد که این ماشین بتواند از توانایی هسته های خود برای شکستن بخش قابل توجهی از رمزها، ارتباطات و رمز عبورهای کاربران استفاده نماید.

منابع:

1. http://www.webpronews.com/google-cures-cancer-with-600000-processor-cores-google-io-2012-06

2. https://developers.google.com/events/io/

3. https://developers.google.com/compute/io

4. https://www.systemsbiology.org/blog/isb-featured-google-io-conference-keynote

5. http://www.theinquirer.net/inquirer/news/2171592/google-street-view-engineer-intercepted-wifi-identified

با اشاره به چند پرونده فساد اقتصادی؛ افشاگری مجدد شریعتمداری از پشت پرده گرانی های اخیر

عجيب آن كه اين روزها هشدار پي درپي و همراه با اسناد و شواهد غيرقابل ترديد دلسوزان به جاي اين كه طرد نفوذي ها از برخي مراكز حساس تصميم ساز و سياست پرداز را به دنبال داشته باشد، با بي خيالي، بي توجهي و بعضاً ناسزاگويي روبرو مي شود.

1- مي گويد ننويس! مي پرسم چرا؟! مي گويد كام مردم تلخ مي شود! مي گويم؛ كام مردم را كلان سرمايه داران مفت خور و مافياي حرام خوار اقتصادي تلخ مي كنند كه افسار پاره كرده و به جان مردم افتاده اند و با بهره گيري از شيپورهاي بيروني و برخي رسانه هاي داخلي، همه زشتي ها و پلشتي هاي حاصل از فساد اقتصادي خود را به حساب نظام مظلوم و مقدس جمهوري اسلامي مي نويسند. از برادران رزمنده و پاكباخته سپاه است. سال هاي سال است كه او را از نزديك مي شناسم. بعد از سال ها مجاهدت در جبهه و پشت جبهه و در حالي كه در موقعيت هاي برجسته اي حضور داشته است، امروزه از مال دنيا غير از يك آپارتمان در يكي از محله هاي جنوب شهر تهران چيزي ندارد... سخن كه به مافياي اقتصادي مي رسد و لكه سياهي كه سعي دارند بر سيماي پاك نظام بنشانند، با نگارنده همنوا مي شود و مي گويد؛ بنويس! بايد مردم بدانند كه ثروت هاي انبوه را چه كساني به كيسه بي انتهاي خود مي ريزند و در همان حال خروجي پلشت آن نظير گراني ها را به حساب ناكارآمدي نظام و مسئولان مي نويسند. مي گويم آقاي «م-الف» از گردانندگان اصلي فلان روزنامه اقتصادي حامي فتنه 88 است. او كه در دو كانون اقتصادي حساس وابسته به نظام حضور داشته و دارد، هم اكنون در يك پرونده فساد چند صد ميليارد توماني تحت تعقيب است و مي پرسم؛ چرا بايد فساد اقتصادي و حرام خواري او كه هيچ نسبتي با نظام ندارد در افكار عمومي به حساب نظام و يا ناكارآمدي مسئولان نظام مقدس جمهوري اسلامي نوشته شود؟!... مي گويد بنويس برادر! و مي نويسم؛
2- اوايل دهه 80 بود. چند تن از برادران عضو ارتش چند ده ميليوني حزب الله كه همه جا حضور دارند به كيهان آمدند و اسنادي ارائه كردند كه از بازگرداندن اموال مصادره شده يكي از كلان سرمايه داران رژيم شاه حكايت مي كرد. فقط يك قلم از اين اموال بالغ بر 200 ميليارد تومان بود. صاحب اين اموال مصادره شده از عوامل برجسته انگليس و نماينده فرمايشي مجلس شاه بود كه علاوه بر غارتگري بيت المال در دوران ستم شاهي، برخي از كارگران زن كارخانه هاي تحت مالكيت و مديريت خود را نيز به اين علت كه تسليم مطامع حيواني او نشده بودند، به قتل رسانده بود. وقتي گزارش مختصر و سربسته اي از ماجراي مورد اشاره را به دست چاپ سپرديم، يكي از مسئولان محترم و بلندپايه وقت در تماس با كيهان از نگارنده براي حضور در يك جلسه و بررسي ماجرا دعوت كرد. ايشان در آن نشست اظهار داشت كه با توجه به پرونده كلان سرمايه دار ياد شده و جنايات فراوان او، احتمال بازگرداندن اموال مصادره شده وي وجود ندارد و تاكيد كرد كه اين اقدام فقط با امضاي اينجانب امكان پذير است و بديهي است كه امضاء و موافقتي از سوي من در ميان نبوده است. نگارنده در اين هنگام از ميان اسنادي كه در اختيار داشت، برگه اي را به ايشان ارائه كرد كه مجوز بازگرداندن اموال مصادره شده آقاي «مهدي- م» بود و امضاي مسئول ياد شده زير آن برگه و سند رسمي قرار داشت. مسئول مورد اشاره كه مي دانستيم در اين ماجرا كمترين دخالت- خداي نخواسته- سوئي نداشته است، از مشاهده امضاي خود يكّه خورده و تعجب كرد و براي اطمينان از جعلي نبودن امضاي خويش به وارسي آن پرداخت. ايشان بلافاصله وارد عمل شد و اموالي را كه در حال غارت شدن بود به بيت المال بازگرداند.
امضاي ايشان، اما چگونه پاي آن سند جاي گرفته بود؟!... اعتماد و اطمينان بي جا به برخي از اطرافيان؟! و يا...؟! هرچه بود، مسئول ياد شده، فقط مورد سوءاستفاده قرار گرفته بود بي آن كه قصد سوئي داشته باشد. يعني بيت المال را فلان سرمايه داران كلان به غارت مي برند ولي پيامد سوء آن در افكار عمومي به حساب نظام و مسئولان نظام نوشته مي شود!
3- آقاي «م-ي»، فعاليت به اصطلاح اقتصادي خود را از دوران سازندگي و اصلاحات شتاب مي دهد. او يك ساختمان نيمه كاره را به مبلغ 77 ميليارد تومان به يك نهاد مي فروشد و بعد از مدتي معلوم مي شود قيمت واقعي آن 33 ميليارد تومان بوده است. اما، داستان به همين جا ختم نمي شود و در پي گيري هاي بعدي مشخص مي شود كه ايشان به اتفاق همكارانش همين ساختمان را به چند مركز دولتي و غيردولتي ديگر نيز فروخته اند! او در معاملات ديگر نيز صدها ميليارد تومان به جيب زده است. سرانجام آقاي «م-ي» تحت تعقيب قرار گرفته و قرار مي شود كه اموال وي توقيف شود. ولي ايشان 2 روز قبل از اقدام دستگاه قضايي، از تصميم مراجع ذيربط براي توقيف اموال خود مطلع مي شود! چه كسي يا چه كساني او را از اين تصميم باخبر مي كنند؟! بي ترديد، كساني در اين ميان به دليل فريب خوردگي و ساده لوحي! و يا به دله دزدي، اين خبر را به گوش آقاي «م-ي» رسانده اند. شنيدني تر و صد البته تعجب آورتر آن كه آقاي «م-ي» در همين فاصله اندك دو روزه، بخش عمده اي از اموال خود را به نام آقاي «د-د» كه ظاهرا يك «وكيل» است، منتقل مي كند! چگونه در اين فاصله كوتاه موفق به انتقال آن همه اموال غيرمنقول مي شود؟!... چه كساني در فاصله دو روز تمامي تشريفات قانوني و معمولا وقت گير و پر كش و قوس انتقال اموال را به آساني و با سرعت طي كرده و اموال آقاي «م-ي» را به نام آقاي «د-د» ثبت مي كنند؟! آقاي «م-ي» كه خود در فساد اقتصادي گرگ باران ديده است چگونه به آقاي «د-د» اعتماد مي كند؟ چه رابطه نانوشته اي اين دو مفسد اقتصادي را به هم پيوند داده است كه اولي از دبه كردن دومي نمي ترسد و دومي، خيال دبه كردن هم به ذهنش خطور نمي كند؟! آيا اين زنجيره فقط همين دو حلقه را دارد؟!
هم اكنون آقاي «م-ي» و جناب «د-د» مفت، مفت مي خورند و راست، راست راه مي روند! و خروجي فساد اقتصادي كلان آنها كه «گراني» و «فاصله طبقاتي» و فشار معيشتي به مردم و مخصوصا اقشار مستضعف جامعه، بخشي از آن است، ناجوانمردانه به حساب نظام مظلوم و مسئولان نوشته مي شود!
4- آقاي «م-ك» تا سال 1358 در آمريكا بود. او بعد از 58 وارد ايران مي شود. چه كسي او را مي شناسد و از سوابق وي باخبر است؟ خدا مي داند. «م-ك» پس از بازگشت به ايران مديرعامل يكي از كارخانه هاي بزرگ صنايع سنگين مي شود. در دوران دولت سازندگي معاون يكي از وزارتخانه ها مي شود. در دوران دولت اصلاحات، معاون يكي از وزارتخانه هاي ديگر مي شود. در دوران دولت نهم نيز به معاونت يك وزارتخانه ديگرمنصوب مي شود!... تا آنجا كه مي دانيم هيچكس از مسئولان بلندپايه دولت هاي ياد شده از هويت واقعي او خبر ندارند! پس چه كسي يا كساني او را به مناصب مورد اشاره گمارده اند؟! آقاي «م-ك» نيز در گراني هاي اخير نقش بسيار موثري دارد و...
5- در اين باره گفتني هاي ديگري نيز هست كه مي گذاريم و مي گذريم و در پايان اين وجيزه به همين اندازه بسنده مي كنيم كه سنگ اين بناي كج اقتصادي در سال هاي پس از جنگ و به علت بي توجهي- و نه فقط كم توجهي- برخي مسئولان نسبت به آموزه هاي اصيل اسلامي و انقلابي و هشدارهاي پي درپي امام راحل(ره) و خلف حاضر او نهاده شد و اين بي توجهي تاكنون نيز ادامه داشته است. شايد تعجب كنيد ولي شواهد غيرقابل ترديدي در دست است كه نشان مي دهد مافياي اقتصادي و كلان سرمايه داران ياد شده از جمله عوامل پشت صحنه فتنه آمريكايي- اسرائيلي 88 بوده اند و امروزه ضمن آن كه با دامن زدن به گراني ها، كيسه بي انتهاي خود را از ثروت هاي انبوه و بادآورده پر مي كنند، ايجاد نارضايتي در ميان مردم، نسبت دادن گراني ها به تحريم ها و نهايتا آب ريختن به آسياب دشمنان بيروني را دنبال مي كنند و صد البته در برخي مراكز نظام نيز نفوذ كرده اند و از رانت شماري از مسئولان مراكز ياد شده برخوردارند و عجيب آن كه اين روزها هشدار پي درپي و همراه با اسناد و شواهد غيرقابل ترديد دلسوزان به جاي اين كه طرد نفوذي ها از برخي مراكز حساس تصميم ساز و سياست پرداز را به دنبال داشته باشد، با بي خيالي، بي توجهي و بعضاً ناسزاگويي روبرو مي شود.
حسين شريعتمداري

"بنت جبیل" خرمشهری در جنوب لبنان+تصاویر

در 24 ماه می سال ۲۰۰۰، یعنی درست یک روز پس از بیرون انداختن اشغالگران از بنت جبیل، دشمن درجه یک صهیونیستها یعنی سید حسن نصرالله وارد شهر شد و در نزدیکی همان پایگاه 17 که حالا تنها خرابه هایی از آن به جا مانده بود سخنرانی آتشینی کرد.

به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق، از آنجا که نمی توان از مقاومت اسلامی سخن گفت و نامی از "بنت جبیل" و شهدای آن به میان نیاورد، برای آشنایی با این شهر مقاوم جنوب لبنان به بررسی اجمالی "بنت جبیل" خواهیم پرداخت تا هر وقت نام این شهر را شنیدید، بدانید چرا "بنت جبیل" را باید "خرمشهر" دیگری در جنوب لبنان دانست.

نمایی از شهر بنت جبیل

 در این نوشته به مباحث تاریخی، فرهنگی و آثار باستانی و اینکه این شهر مرکز پرورش زیتون و انگور و زنبور عسل است، نخواهیم پرداخت، "بنت جبیل" عزیز است چون خاستگاه سرداران شهیدی چون "رانی عدنان بزنی (حاج حاتم)"، "خالد بزی (حاج قاسم)" و سرداران دیگری چون سردار استشهادی "صلاح غندور" است که در طول سه دهه، این شهر را به کشتارگاهی برای اشغالگران تبدیل کرده بودند.

"بنت جبیل" شهر کوچکی در جنوب لبنان و در فاصله بسیار کوتاهی با سرزمین های اشغالی، یکی از مشهورترین شهرهای شیعه نشین لبنان به حساب می آید که از شرق به شهر عيترون، از شمال به كونين، از جنوب به يارون و از شمال شرق به عيناتا، از شمال غرب به الطيري و از جنوب غرب به عين‌ابل و از جنوب شرق به مارون الراس محدود مي‌شود.

در میان طوایف موجود در بنت جبیل "آل بزی" قدیمی ترین و بزرگترین طایفه هستند که اعتبار آنها در سالهای اخیر را شهدای آن رقم زدند شهدایی مانند "هشام محمد بزی" اولین شهید جنگ 33روزه!

اشتعمارستیزی این شهر که آن را سرآمد مناطق جنوب کرده از روزی آغاز شد که فرانسوی ها لبنان را زیر سلطه گرفتند و از همان زمان بود که يك گروه مقاومت مخالف اشغالگري در اين شهر شكل گرفت كه رهبري آن را "محمود احمد بزي" بر عهده داشت.

اما در جریان اشغال 18 ساله جنوب لبنان توسط ارتش رژیم صهیونیستی فصل جدید از مبارزه با اشغالگری توسط شیعیان رقم خورد که شاه بیت آن را باید عملیات شهادت طلبانه سردار شهید صلاح غندور در سال 1995 میلادی دانست.

مجاهد شهادت طلب صلاح غندور (حاج ملاک)

او در اين حمله، يك كاروان از نيروهاي اشغالگر را هدف قرار داد كه منجر به هلاكت 17 صهيونيست و زخمي شدن 15 نفر ديگر از آنان شد. در اين حمله استشهادي، 5 دستگاه خودرو آتش گرفت و بخش وسيعي از يك ساختمان نيز تخريب شد.

این شهر در سالهای اشغال، در محدوده تحت کنترل مزدوران مسیحی اسراییل بود که به آنها "ارتش لحدی" می گفتند و فرماندهی این ارتش مزدور نیر برعهده "آنتوان لحد" بود و بزرگ ترین پایگاه مشترک اسراییلی ها و مزدوران آنتوان لحد، موسوم به "پایگاه 17" نیز در همین شهر قرار داشت.

آنتوان لحد با کلاهی بر سر در کنار فرمانده صهیونیستها گابی اشکنازی

در 24 ماه می سال ۲۰۰۰، یعنی درست یک روز پس از بیرون انداختن اشغالگران از بنت جبیل، دشمن درجه یک صهیونیستها یعنی سید حسن نصرالله وارد شهر شد و در نزدیکی همان پایگاه 17 که حالا تنها خرابه هایی از آن به جا مانده بود سخنرانی آتشینی کرد.

سخنرانی سید حسن نصرالله در بنت جبیل در ماه می سال 2000

 این حضور و سخنرانی سید در بنت جبیل برای صهیونیستها بسیار گران تمام شد چون اولا دشمن اصلی خود را در یک قدمیشان می دیدند و نمی توانستند کاری بکنند و ثانیا در این سخنرانی بود که سید آن جمله معروف خود را خطاب به مبارزین فلسطینی گفت که: " أقول لكم يا شعبنا في فلسطين: إنّ إسرائيل هذه التي تملك أسلحة نووية وأقوى سلاح جو في المنطقة، والله هي أوهن من بيت العنكبوت!"

(به شما ای ملت ما در فلسطین می گویم! اسراییل با قوی ترین نیروی هوایی منطقه و دارای سلاح هسته ای، والله قسم از خانه عنکبوت سست تر است(

برای اینکه پروژه سوزاندن صهیونیستها کامل شود، مردم این شهر با توجه به این جمله دبیر کل حزب الله که استنباطی بود از آیات قرآن، نام میدان اصلی شهر را میدان "خانه عنکبوت" گذاشتند.

ناگفته نماید، محمود احمدی نژاد رییس جمهوری اسلامی ایران نیز دو سال قبل در سفر به لبنان که یکی از باشکوه ترین سفرهای خارجی او بود، با حضور در "بنت جبیل" در جمع پرشور مردم این شهر که به عشق ایران اسلامی و رهبری عظیم الشان انقلاب به استقبال وی رفته بودند، سخنرانی مهمی کرد که این سفر و این سخنرانی برای صهیونیستها پیامهای مهمی در بر داشت.

استقبال پرشور مردم بنت جبیل از محمود احمدی نژاد رییس جمهوری اسلامی ایران

اما در ایام جنگ 33روزه، گرفتن "بنت جبیل" برای اسراییلی ها یک هدف جدی و بزرگ به حساب می آمد و آنها اوایل جنگ ادعا کردند که "بنت جبیل" پایتخت حزب الله است و زرادخانه موشکی حزب الله در این شهر قرار دارد و اگر بتوانند آن را بگیرند، در حقیقت مشکلات ناشی از حملات موشکی حزب الله برای اسراییل حل خواهد شد.

این جدیت صهیونیستها برای اشغال "بنت جبیل" را می توان به وضوح در اظهارات "دان حالوتس" رییس وقت ستاد مشترک ارتش صهیونیستی مشاهده کرد که خطاب به فرماندهان ارتش گفت: "بنت جبیل یک نماد است. به خاطر صحبتی که شیخ حسن در این شهر کرده است ما باید این شهر را تصرف کنیم تا قدرت خود را به رخ دشمنان بکشیم و نشان بدهیم که آن ها یاوه سرایی می‌کنند."

دان حالوتس رییس وقت ستاد مشترک ارتش صهیونیستی

بعدها معلوم شد که ارتش صهیونیستی قصد داشت با تصرف این شهر، برنامه ای ترتیب دهدکه دان حالوتس درست در میدان خانه عنکبوت (همان جایی که سید حسن سخنرانی کرده بود) خطابه آتشینی کرده و به حزب الله بفهماند که اسراییل خانه عنکبوت نیست!

اما این آرزو که آنها بتوانند حتی یک ساعت با آرامش خاطر در این شهر قدم بزنند تا با کمک رسانه های خود قدرت‌نمایی در "بنت جبیل" داشته باشند، مانند بسیاری از آرزوهای فرماندهان این رژیم به گور رفت.

البته اسراییلی ها قبل از این که به سراغ "بنت جبیل" بیایند، در روستاهای "مارون الراس" و "عیتا الشعب" درگیری سختی با رزمندگان حزب الله داشتند اما نمی دانستند که با رها شدن از نبرد در این دو روستا، وارد جهنمی خواهند شد که حزب الله برای آنها در "بنت جبیل" تدارک دیده بود.

در "بنت جبيل" يكي از بزرگترين و خونين ترين نبردهاي جنگ 33 روزه به وقوع پيوست.

ویرانی های بنت جبیل در جنگ 33روزه

 نظامیان اسرائيلي پس از ورود به شهر، باغات زيتون اطراف شهر را به عنوان مواضع خود انتخاب كردند و مواضع نظامي شان را در حد فاصل ميان اين شهر و شهرك عيناتا قرار دادند، با اين تصور كه اين باغ ها آنها را از چشمان رزمندگان مقاومت مخفي نگه مي دارد. ولي به خاطر نخوت شديدي كه داشتند به اين مسئله پي نبردند كه اين باغ ها براي صاحبان آنها، يعني كساني كه درختان را كاشتند و بزرگ كردند، سزاوارتر است.

لبناني ها معمولا در منازل بزرگ و ييلاقي مانند خود در اطراف شهر زندگی می کردند اما در اين مقطع، منازل و باغ ها تبديل به كمين نيروهاي مقاومت شده بودند.

طبق اعترافات خود اسرائيلي ها، در نبردهاي "بنت جبيل" حدود 35 نظامي صهیونیست کشته شدند و اين جداي از تانك هايي است كه در آنجا منهدم شدند.

 

اینفوگراف ورود صهیونیستها به بنت جبیل و درگیری با رزمندگان حزب الله

شهر بنت جبيل طي جنگ 33روزه، سه بار مورد هجوم قرار گرفت:

در مرحله نخست، عمليات مستقيم (آزادسازي) اسيران آغاز شد و از سيزدهم تموز (23تير) تا بيست و چهارم همين ماه (چهارم مرداد) طول كشيد و طي اين مرحله، بدون آن كه حمله زميني صورت گيرد، شهر مرتباً بمباران مي شد.

مرحله دوم عمليات از بيست و چهارم تا بيست و نهم تموز (نهم مرداد) ادامه يافت و دشمن در اين مدت تلاش كرد كه از طريق تپه مارون و شهرك عيناتا و تپه مسعود، بنت جبيل را اشغال كند.

مرحله سوم، از بيست و نهم تا هشتم ماه آب (هجدهم مرداد) بود که طی آن، بنت جبيل به شكل انتقام جويانه اي هدف بمباران قرار گرفت و ويران شد.

اما حمله زميني به "بنت جبيل" در روز بيست و چهارم تموز آغاز شد، يعني زماني كه يك گردان از نيروهاي پياده ارتش اسرائيل از طريق تپه مارون الراس، دست به پيشروي به سمت شهر زد. پيشاپيش اين پيشروي، نيروهايي از ارتش قرار داشتند كه تانك ها را از منطقه شرقي مارون به داخل بنت جبيل هدايت مي كردند.

در این مرحله بود که نيروهاي مقاومت سه تانك را منهدم كردند، اقدامي كه باعث شد دشمن در استفاده از تانك منصرف شود و نيروهاي گردان پياده نظام مذكور شروع به پيشروي به برخي از مناطق اطراف بنت جبيل كردند، ولي تعداد زيادي از نيروهاي مقاومت نيز به سرعت اطراف تپه مارون و نزديك مهنيه بنت جبيل پراكنده شدند.

رزمندگان مقاومت در برخي از مواضع خود منتظر مي ماندند تا نيروهاي اسرائيلي به اندازه كافي به آنها نزديك شوند و سپس آنها را هدف قرار مي دادند، اين عملياتي بود كه در مهنيه صورت گرفت و به اعتراف اسرائيلي ها، طي درگيري هاي نخست در نزديكي مهنيه، دو سرباز اسرائيلي كشته و تعدادي مجروح شدند.

زمین گیر شدن صهیونیستها در بنت جبیل

از "بنت جبیل" حرف زیاد است و اینکه سید حسن نصرالله بار دیگر در اولین سالگرد شهدای این شهر در جنگ 33روزه از طریق ویدئو کنفرانس به سخنرانی در جمع مردم "بنت جبیل" پرداخت و در آن گفت: "دیدید گفتم اسراییل از خانه عنکبوت سست تر است!"

ان شاءالله در مطالب بعدی، از برخی مصادیق زمین گیر شدن صهیونیستها در جهنم "بنت جبیل" و نیز سردارانی که این آتش را برای آنها فراهم کردند، بیشتر خواهیم گفت.

ضربه جبران ناپذیر - ویژه نامه روز جهانی جمعیت

 

مقالات ویژه نامه

•	آمار تلفات‌ در اثر توبكتومي‌ و وازكتومي‌
آمار تلفات‌ زنان‌ و مردان‌ در خصوص‌ بستن‌ لوله‌ (توبكتومي‌ و وازكتومي‌) فقط‌ در كشور ايران‌ در زنان‌ به‌ يك‌ ميليون‌ و در مردان‌ به‌ هشتاد هزار نفر رسيده‌ است‌. ...

•	پشت پرده حمایت دشمن از کاهش جمعیت
پيشنهاد و كمك‌ و مساعي‌ و كوششهاي‌ بی‌وقفه‌ و خستگي‌ ناپذير و دلسوزيهاي‌ پدرانه‌ و مادرانه‌ از سازمان‌ ملل‌ و صندوق‌ جهاني‌ جمعيّت‌ براي‌ قتل‌ عامّ نفوس‌ مسلمين‌ بالاخصّ...

•	تبلیغ کاهش جمعیت با بی اعتنایی به نظر مراجع معظم تقلید
مالتوس‌ گرايان‌ حتّی‌ از فتواي‌ آيت‌ الله‌ العظمی خميني‌ (ره‌) در «رسالۀ نوين‌» نيز اعراض‌ كرده‌اند در اين‌ مسأله‌ نه‌ رجوع‌ به‌ مجتهدي‌ و فقيهي‌، و نه‌ رجوع‌ به‌ رساله‌ و فتوائي‌ شده‌ است‌، ...

•	چرا سقط جنین حرامه؟
رسول‌ خدا صلّی الله‌ عليه‌ و آله‌ و سلّم‌ فرمودند‌: وَ لاتَقْتُلْنَ أَوْلدَكُنَّ ! «شما فرزندان‌ خود را نبايد بكشيد!» هند گفت‌: قَدْ رَبَّيْناهُمْ صِغارًا وَ قَتَلْتَهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ كِبارًا، فَأنْتَ وَ هُمْ أعْلَمُ ! «ما آنها...

•	حتما بچه دار شوید
بچّه‌، شاداب‌ترين‌ ميوه‌ خوش‌ زندگي‌ است‌؛ و عالي‌ترين‌ ثمره‌ حياتي‌ از بوستان‌ انسانيّت‌، و معطّرترين‌ گل‌ از گلستان‌ بشريّت‌ است‌. زن‌هائي‌ كه‌ بجاي‌ بچّه‌داري‌ و تكثير اين‌ نوباوۀ...

•	حتما حامله شوید
تأكيد و ترغيب‌ أكيد اسلام‌ بر كثرت‌ اولاد و آبستن‌شدن‌هاي‌ عديده‌ زنان‌ و به‌ عرصه‌ آوردن‌ فرزندان‌ ، نه‌ تنها معارض‌ و مزاحم‌ با كمالات‌ نفساني‌ و طيّ معارج‌ ...

•	عمل جاهلانه
كشورهاي‌ كفر در ضَلالت‌ و منهاج‌ پست‌ و زندگي‌ نكبت‌ بار و ذلّت‌زا فرو رفته‌اند؛ كه‌ حكم‌ إسقاط‌ جنين‌ را در محاكم‌ و قوانين‌ خود مشروع‌ نموده‌اند و علناً حكم‌ به‌ امضا آدم‌كشي‌ مي‌نمايند، ...

•	نقشه استکبار برای کاهش جمعیت شیعیان
هنوز آب‌ غسل‌ بر بدن‌ و كفن‌ قائد عظيم‌ الشّأن‌ رهبر كبير و معظّم‌ انقلاب‌ اسلامي‌ حضرت‌ آية‌ الله‌ خميني‌ قدّس‌ الله‌ سرّه‌ الشّريف‌، خشك‌ نشده‌ بود كه‌ ديو استكبار جهاني‌ ...

•	كاهش‌ جمعيّت‌، ضربه‌اي‌ سهمگين‌ بر پيكر مسلمين (1)‌
در اين‌ مسأله‌ سزاوار بود آرا علماء را اعمّ از موافق‌ و مخالف‌، و انظار متخصّصين‌ و اهل‌ خبره‌ و پزشكان‌ را اعمّ از موافق‌ و مخالف‌، و نتائج‌ مثبت‌ و منفي‌ اين‌ امر را توسّط‌ مجلت‌ و جرائد و رسانه‌ها،...

•	حکم عمل وازکتومی

•	ازدواج در آیینه حدیث

•	پزشکی و سلامت -ناباروری

كاهش‌ جمعيّت‌، ضربه‌اي‌ سهمگين‌ بر پيكر مسلمين (2)‌
كاهش‌ جمعيّت‌، ضربه‌اي‌ سهمگين‌ بر پيكر مسلمين (3)‌
كاهش‌ جمعيّت‌، ضربه‌اي‌ سهمگين‌ بر پيكر مسلمين (4)‌
كاهش‌ جمعيّت‌، ضربه‌اي‌ سهمگين‌ بر پيكر مسلمين (5)‌
كاهش‌ جمعيّت‌، ضربه‌اي‌ سهمگين‌ بر پيكر مسلمين (6)‌

حریم عاشقی - ویژه نامه روز عفاف و حجاب

 

مقالات ویژه نامه

•	حجاب و عفاف در قرآن کريم
«يا ايها النبي، قل لازواجک و بنائک و نساء المؤمنين يدنين عليهنّّ من جلابيبهنّ ذلک ادني ان يعرفن فلا يؤذين و کان الله غفوراً رحيماً...

•	گوهر ناب (1)
فصل‌های این مقاله که درباره حجاب است به بررسی آن در اسلام، قرآن، آیین مسیح و نصرانی پرداخته است. بعضی از این فصل‌ها که جامعه کنونی به آن گرفتار است...

•	گرايش به معنويت و نياز انسان معاصر به «عفاف و حجاب»(1)
گرايش به معنويت در جامعه، مخصوصاً جوانان امروز پررنگ تر است. بشر براي گريز از فضاي پراضطراب زندگي ماشيني در پي يافتن فضايي امن و با نشاط بوده ...

•	حجاب و سلامت فردی و اجتماعی
«حجاب» واژه‏ای است عربی، به معنای پرده، پوشش، وسیله پوشش، حایل و... . در زبان فارسی نیز برای کلمه حجاب، معانی ذیل را آورده‏اند:...

•	پوشش و عفاف در احاديث و روايات معصومين (ع)(1)
امام جعفر صادق (عليه السلام): اگر زن عفت داشته باشد به دنيا مي ارزد و گرنه به خاک هم نمي ارزد. - پيامبر اکرم (ص): ... زني که براي حفظ غيرت، استقامت ورزيد و براي خدا وظيفه خود را به خوبي انجام داد، ...

•	فلسفه و ارزش حجاب ( قسمت اول)
فلسفه حجاب از مسائل مهمي است که آگاهي از آن مي تواند يکي از پايه هاي تحقق فرهنگ پوشش اسلامي گردد و به آن عمق و معنا بخشد،...

•	حجاب زنان ، طرحی برای پایداری عفاف آنان
این نوشتار در پی طرح و اثبات این مسئله است که حجاب و حیا نقش اصلی در حفظ و صیانت از فضای عفت عمومی دارد و باید به موازات سرمایه گذاری در ترویج حجاب به زمینه سازی برای تقویت حیا و آزرم پرداخت ....

•	حجاب و امنيّت اجتماعى
مقوله «پوشش و استتار بدن» به عنوان جزء جدايى‏ناپذير حيات انسانى و مصداق اصلى حجاب، امرى كاملاً مشهود و بى‏نياز از تعديل است. براى حجاب كاركردهايى در دو حوزه فردى و اجتماعى، قابل تصوّر است:...

•	نقش خانواده در توسعه فرهنگ حجاب
لزوم پوشيدگي زن در برابر نامحرم يكي از مسايل مهم اسلامي است و در قرآن كريم در اين خصوص تصريح شده است. به همين دليل در اصل مطلب از جنبه اسلامي نمي توان ترديد كرد....

•	صدفی برای گوهر
حجاب در لغت به معنای پوشش، پرده، وسیله پوشش، حایل و... است. فرهنگ معین و فرهنگ عمید برای واژه حجاب، معانی زیر را آورده‏اند: پرده، ستر، نقابی ...

•	پرسمان عفاف و حجاب

•	حجاب، عفاف و پاکدامنی در آیینه حدیث

•	حجاب در کلام اندیشمندان

•	حجاب و عفاف
•	عفاف و كرامت زن 1
•	عفاف و كرامت زن 2
•	برنامه ی رادیویی ریحانه

•	آلبوم عفاف و حجاب

•	نقش حجاب در حفظ نشاط جنسی
•	بيم ها و اميدها در ماجراي حجاب و عفاف
•	بررسي شبهات حجاب(1)
•	حجاب در کلام شهیدان
•	گرايش به معنويت و نياز انسان معاصر به «عفاف و حجاب»(2)
•	حيا؛ سرآمد ارزش هاي اخلاقي
•	فلسفه و ارزش حجاب ( قسمت دوم و پاياني )
•	نعمت جانبازی(2)
•	زوایایی از پدیده كشف حجاب
•	چادر حجاب خوب يا برتر؟
•	ماجرای پایان ناپذیر کشف حجاب
•	عفاف در همه اعضا
•	پيامدهاي کشف حجاب در دوره رضاشاه
•	عفاف و حجاب از نگاه علم(1)
•	عفاف و حجاب از نگاه علم(2)
•	گوهر ناب (2)
•	بررسي شبهات حجاب(2)
•	بررسي شبهات حجاب(3)
•	کشف حجاب از منظر امام راحل
•	کشف حجاب از منظر مقام معظم رهبري
•	پوشش و عفاف در احاديث و روايات معصومين (ع)(2)
•	پوشش و عفاف در احاديث و روايات معصومين (ع)(3)
•	حجاب از ديدگاه شهيد استاد مطهري(ره)
•	حجاب از منظر بزرگان

مجلسی که نمی شناسیم - ویژه نامه روز گشایش نخستین مجلس خبرگان

 

مقالات ویژه نامه

•	جايگاه مجلس خبرگان
«ولايت و رهبري با مرجعيت تفاوت هاي فراواني دارد که توجه به سه فرق، در اينجا ضروري است: يکم. مرجعيت، کثرت پذير است، از اين رو تقليد نيز تعدد پذير است؛ يعني ممکن است ...

•	اهميت مجلس خبرگان رهبري
اجتماع خبرگان رهبري در نظام جمهوري اسلامي، تعيين کننده ترين و مهمترين رکن از ارکان اين نظام است. هيچ کدام از ارکان نظام جمهوري اسلامي- چه آن چه به تقنين ...

•	فلسفه تشكيل مجلس خبرگان رهبری
ولايت و رهبري، تفاوت‌هاي فراواني با مرجعيت دارد كه تنبّه به سه فرق، در اينجا ضروري است:‏‎ ‎‏1ـ مرجعيّت، كثرت‌پذير است و لذا تقليد نيز تعدّدپذير مي باشد؛...

•	مجلس خبرگان از نگاه امام خمينى(ره)
مجلس خبرگان يكى از نهادهاى عالى است كه در قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران پيش بينى شده و سه وظيفه مهمِ شناسايى, انتخاب و نظارت بر رهبرى را عهده دار مى باشد. اعضاى اين نهاد عالمانى متعهدند...

•	وظایف مجلس خبرگان در قانون اساسی
برای مجلس خبرگان در قانون اساسی وظایف متعدّدی تدوین شده که عمده آن به این شرح است: یکم: گرچه تدوین و تصویب قانون مربوط به مجلس...

•	اولین خبرگان رهبری
23 تیر ماه 1362 اولین نشست مجلس خبرگان رهبری (پس از انتخابات نخستین دوره مجلس خبرگان در 19 آذر 1361) افتتاح شد و در این دوره از مجلس خبرگان با شرکت 69 تن از نمایندگان ...

•	مجلس خبرگان صندوق ذخيره معنوي نظام
این نوشتار در پی طرح و اثبات این مسئله است که حجاب و حیا نقش اصلی در حفظ و صیانت از فضای عفت عمومی دارد و باید به موازات سرمایه گذاری در ترویج حجاب به زمینه سازی برای تقویت حیا و آزرم پرداخت ....

•	جايگاه رفیع مجلس خبرگان
ملت عزيز توجه داشته باشند که مجلس خبرگان، پايگاه و جايگاه بسيار رفيع و با عظمتي دارد. در حساسترين و خطرناکترين لحظات زندگي ملت و نظام ما، اين مجلس است که بايد به داد ملت برسد؛ ...

•	نصب، ولايت و انتخاب
نصب به معناي تعيين صاحب يک عنوان، براي تصدي يک مقام و سمت است؛ براي مثال فقيه جامع الشرايط براي تصدي مقام افتا و قضا و به دست آوردن فتوا يا استنباط احکام قضا...

•	بصيرت در انتخاب خبرگان
حجاب در لغت به معنای پوشش، پرده، وسیله پوشش، حایل و... است. فرهنگ معین و فرهنگ عمید برای واژه حجاب، معانی زیر را آورده‏اند: پرده، ستر، نقابی ...

•	شیوه تعیین رهبری
در نظام جمهوری اسلامی ایران ، مرجع خاصی برای تعیین رهبر مشخص شده است، قانون اساسی 58 یكی از طرق تعیین رهبری را پذیرش اكثریت مردم می دانست،...

•	آشنايى با مركز تحقيقات علمى دبيرخانه مجلس خبرگان
پيروزى انقلاب اسلامى ايران و تحقق عصر جمهورى اسلامى زمينه توجه هر چه بيشتر انديشوران را به يكى از ابعاد مهم دين مقدس اسلام فراهم نمود...

•	انتخاب و مشروعيت قانوني
يکي از مسائلي که در رابطه با قانون اساسي مورد مناقشه برخي قرار گرفته است، مسئله شبهه دور در قانون اساسي است. اگر چه از زمان طرح اين شبهه تا کنون پاسخ هاي مختلفي ...

•	توطئه انحلال مجلس خبرگان توسط غربگرايان (1)
پس از پيروزي انقلاب اسلامي توطئه هايي براي سرنگوني و يا انحراف آن از مسير اصلي انجام گرفت. اين دسيسه ها به دست بيگانگان و يا توسط دست نشاندگان آنها در ايران صورت پذيرفت. ...

•	پرسمان ویژه مجلس خبرگان رهبری

•	علما و دانشمندان در آیینه حدیث

•	سخنرانی در دیدار خبرگان رهبری1389
•	اتحاد و همگامى مکاتب توحیدى- اهمیت مجلس خبرگان رهبرى‏
•	خبرگان
•	خبرگان از نظر منابع اسلامي 1
•	خبرگان از نظر منابع اسلامي 2

•	توطئه انحلال مجلس خبرگان توسط غربگرايان (2)
•	توطئه انحلال مجلس خبرگان توسط غربگرايان (3)
•	توطئه انحلال مجلس خبرگان توسط غربگرايان (4)
•	توطئه انحلال مجلس خبرگان توسط غربگرايان (5)
•	توطئه انحلال مجلس خبرگان توسط غربگرايان (6)
•	مردي به جاي مرد

رواج کتب ممنوعه و فیلم های مستهجن در شهر؛ فروش فساد و خرافه چندمتر بالاتر از کف پیاده رو!

پیاده روهای معابر و خیابان های شلوغ پایتخت، به انحصار فیلم های مستهجن و کتب ممنوعه درآمده است!

به گزارش خبرنگار مشرق، کافی است از پیاده روهای خیابان های اصلی پایتخت گذر کنیم تا بساط کتابفروش ها و فیلم فروش ها را که گاهی کنار پیاده رو پهن است و گاهی از ترس ماموران نیروی انتظامی، استتار شده است مشاهده کنیم.

دستفروشی عیب و عار نیست؛ بالاخره بعضی ها ناچارند برای گذران زندگی، رو به دستفروشی بیاورند؛ اما همین دستفروشی هم به شرط آنکه سد معبر نباشد و اقلام به فروش گذاشته شده، مخرب نباشند، مورد قبول است.

جن ها را بگیرید!

این روزها تعدادی از دستفروشان که تعدادشان کم هم نیست، بساط کتابفروشی به راه انداخته اند. فروختن کتاب یکی از بااصالت ترین شغل هایی است که در هر جامعه ای وجود دارد اما زمانیکه کتابفروشی، ارزش ها و هنجارهای فرهنگی، دینی و قانونی را نادیده بگیرد از اصالت می افتد و به شغلی بی ریشه و خطرناک بدل می شود.

بسیاری از دستفروشانی که در پیاده روهای پایتخت و حتی کلانشهرهایی همچون مشهد، شیراز و اصفهان کتاب می فروشند، بدون آنکه هنجارها و ارزش های قانونی و فرهنگی جامعه را در نظر بگیرند، عموما کتب ممنوعه و مورددار را به فروش می رسانند. کتاب های «جن گیری و رمالی» پای ثابت این بساط ها هستند. این کتاب ها که از 20 هزار تومان تا 200 هزار تومان قیمت گذاری شده اند، مروج خرافه و بدعت هستند.

یکی از دستفروشانی که حوالی میدان انقلاب تهران بساط خود را پهن می کند و بساطش پر از کتاب های بودار است به گزارشگر «مشرق» که در قالب یک خریدار کتاب با او به صحبت نشسته بود، می گوید:«کتاب های جن گیری و رمالی به خاطر موضوع اسرارآمیزی که دارند همیشه مورد استقبال هستند.»

او می افزاید:«من چند نفر را می شناسم که با خریدن و خواندن همین کتاب های جن گیری و رمالی، کار و بارشان سکه شده. ماشین مدل بالا خریده اند و جماعتی دورشان جمع شده».

کتب مروج خرافه و مدعی اعمالی همچون جن گیری، ابزار دست شیادانی می شود تا عده ای ناآگاه و ساده دل را دور خود جمع کنند و صدقه سر این ساده دلی ها و جهالت ها، پولدار شوند و قدر و قربی پوشالین برای خود دست و پا کنند.

حراج آیات شیطانی!

از دیگر کتاب هایی که از سوی این دستفروش ها عرضه می شود کتاب آیات شیطانی است که نویسنده آن یعنی سلمان رشدی-اهانتگر بزرگ به ساحت مقدس قرآن کریم و پیامبر اسلام(ص)- از سوی امام خمینی(ره) مهدورالدم اعلام شد. هنوز مشخص نیست که این کتاب با چه انگیزه هایی در جامعه ای که عشق به اسلام، پیامبر (ص) و اهل بیت(ع) موج می زند، بی هیچ محدودیتی به فروش می رسد؟!

دستفروش های مدرن!

جالب اینجاست که گاهی، دستفروشانی که کنار خیابان، کتاب می فروشند، کتب ممنوعه را در بساط خود نمی چینند و در معرض دید عموم نمی گذارند. آنها پس از آن که مشتری اعلام کند دنبال فلان کتاب ممنوعه است و پس از آن که به او اعتماد کردند، یک سی دی حاوی بیش از 500 جلد کتاب ممنوعه و مورددار را به او ارائه می کنند! این سی دی قیمت چندانی ندارد!

فیلم های مستهجن لای فیلم های هالیوودی

اما گروهی دیگر از دستفروشان، فیلم می فروشند. این گروه، پیش از این ها راحت تر می توانستند کار کنند اما مدتی است که نیروی انتظامی، به محض مشاهده آن ها دستگیرشان می کند. به خاطر همین هم است که این روزها، آنها فیلم های خود را به جای پهن کردن در گوشه پیاده رو، داخل کیف، کوله پشتی یا ساک می گذارند و از سطح فعالیت علنی خود کم کرده اند!

اما عموم این دستفروشان فقط به فروش فیلم های هالیوودی اکتفا نمی کنند بلکه فیلم های دیگری را عرضه می کنند که مصداق ترویج فساد است؛ آنها فیلم های مستهجن می فروشند. در حقیقت، فروش فیلم هالیوودی، سرپوشی است بر فروش فیلم های مبتذل و جنسی.

این فیلم های مروج بی بندوباری با قیمتی پایین به فروش می رسد! گزارشگر «مشرق» در کسوت یک خریدار فیلم با یکی از این فیلم فروشان خیابانی به گفت و گو نشست. این جوان 32 ساله می گوید:«مجبوریم فیلم های مستهجن را لای جلد فیلم های خارجی یا ایرانی بگذاریم و بفروشیم چون اگر گیر بیفتیم پدرمان را در می آورند».

او در پاسخ به این که فیلم ها را از کجا تهیه می کند، می افزاید:«یکی از دوستانم اینترنت پرسرعت دارد و شب ها تا صبح بیدار می ماند تا این فیلم ها را از اینترنت و سایت های مستهجن دانلود کند. البته فقط اینترنت نیست. شبکه های مستهجن ماهواره ای هم هست»!

دستفروش های حقه زن!

نکته جالب تر اینجاست که تعدادی از این دستفروش ها برای در امان ماندن از مشاهده شدن توسط ماموران نیروی انتظامی، بساط خود را روی پل های عابرپیاده پهن می کنند! همان فاصله چندمتری از سطح زمین، یک امنیت نسبی را برای آنان فراهم می کند تا با خیال آسوده تری، فساد و خرافه را بفروشند!

آغاز سناریوسازی برای ناکارآمدنمایی اصولگرایان؛ مردم هرگز سال‌های اصلاحات را فراموش نمی‌کنند

پازل انتقادات اصلاح طلبان و چهره‌های فعال آنها از چیستی و کارنامه تفکر اصولگرایانه، در روزهای آینده و حتی تا مقطع انتخابات ریاست جمهوری به عنوان یک راهبرد ادامه خواهد داشت.

به گزارش خبرنگار سیاسی مشرق، فرصت‌ها و روزهای زیادی تا انتخابات ریاست جمهوری دولت یازدهم، باقیمانده است.

روزها و فرصت‌هایی که از هم‌اکنون باید برای دامنگیر نشدن بلیّاتی همانند فتنه‌ها، سوء مدیریت‌ها و روزگاران سیاه تعارف جام زهر به مقام عظمای ولایت، اندیشه کرد و راه چاره جست.

یکی از این عرصه‌ها که در پیرامون آن شاهد تحرکاتی هم از جانب اصلاح طلبان هستیم عرصه خدمات و برکات تفکر اصولگرایی در هنگام استیلا برای مجالس هفتم، هشتم و نهم و دو دولت اخیر است.

خدمات و فوایدی که به نظر می رسد در تاریکی بروز برخی اختلافات و البته خاموشی روشنگران و آنان که باید در این عرصه زبان به سخن بگشایند، در حال خدشه‌دار شدن است.

از سوی دیگر به وضوح مشاهده می‌شود که بیش از هرکس دیگری، این، اصلاح طلبان هستند که برای استفاده از فضای اشاره شده عزم خود را جزم کرده و آستین‌هایشان را برای استفاده از این فرصت‌ها بالا زده‌اند.

این در حالی است که جبهه اصلاحات و چهره‌های اصلاح طلب حدود 8 سال است که از سپهر سیاست داخلی کشور حذف شده‌اند. حذف شدنی که صد البته خواسته هیچکس نبود اما عملکردهای آنان در قریب به 16 سال دوران حاکمیت تفکرات سازندگی و سپس اصلاحات، گزینه "حذف ناخواسته" را در توبره سرنوشت آنان قرار می‌داد.

حذفی که قرار است با جعل تاریخ جبران شود

و اما اشارت‌ها و اماره‌هایی که در روزهای اخیر مشاهده می‌کنیم یا می‌شنویم حکایت از آن دارد که اصلاح‌طلبان قصد دارند این حذف ناشی از فتنه‌گری برخی چهره‌هایشان و ناشی از صدها دلیل دیگر را حتی به قیمت قلب و جعل تاریخ نیز جبران کنند.

نکته ولی آنجاست که "بوی شراب می‌زند/خربزه در دهان مکن..."

اصلاحاتی که چهره‌هایش مدعی ناتوانی تفکر اصولگرایی شده‌اند نباید از یاد ببرد که قرار بود نمادی باشد از جامعه چندصدایی، از تحمل منتقدین و از عملکرد خدمتگزارانه. اما چیزی که در واقعیت اتفاق افتاد آنقدرها بزرگ و پررنگ بود که هیچ پروپاگاندایی تا سال‌ها نخواهد توانست آن را بپوشاند.

نگاهی به کارنامه از یادنرفتنی اصلاح طلبان

آنها استاندارها را در حال انجام ماموریت از کار برکنار کردند، مدیران اصولگرا را در صبح فردای بر سر کارآمدن مدیرانشان در سال 76 دیگر به ساختمان‌های اداری راه ندادند و ترجمان منظورشان از جامعه چند صدایی فقط اعطای مجوزهای فراوان به چهره‌های شناخته شده اصلاح طلب و در نهایت تشکیل زنجیره‌ای از رسانه‌ها با رویکردهای اصلاح طلبانه بود.

البته آنها به گفته محمدرضا خاتمی برادر رئیس جمهور وقت، خدماتی هم داشتند. خاتمی در اوایل روزهای کنار رفتن دولت اصلاحات از این گفته بود که دختران و پسران در آخر دوران حکومت برادرش برخلاف روزهای اول، می‌توانسته‌اند آزادانه در کنار یکدیگر راه بروند!.

ماجرا ولی به همین‌جا ختم نمی‌شد. قامت دولت اصلاحات به جای آنکه با خدمت به مردم و تلاش خالصانه در جهت رفع محرومیت‌های کشور منطبق باشد با مقولات دیگری منطبق بود.

با مقولاتی که شاید در یکی از یادداشت‌های آن روزهای وبلاگ سیدمحمدعلی ابطحی اینطور جلوه‌گر شد که وقتی از خاتمی علت قرمزی چشم‌هایش را سوال کرده‌اند اینطور پاسخ داده است که تا دیروقت نیمه شب، یک بازی فوتبال خارجی را تماشا می‌کرده است!

خاطرات غیر قابل جعل دولت اصلاحات اما به جای تمام این مقولات به یادماندنی، به نظر می‌رسد به دلایل عمده دیگری در خاطر مردم و سیاسیون ایران اسلامی باقی ‌مانده باشد.

فتنه‌ تیرماه سال 78 و فتنه خرداد سال 88

هر دو فتنه بدون تعارف از دامان اصلاحات پا به عرصه وجود گذاشتند و کاری کردند که بیماری‌شان جان کشور را به سختی آزرد.

جالب آنکه اصلاح طلبان هیچگاه حاضر به برائت جویی از این دو فتنه خطرناک نشدند و همواره پس از برزمین نشستن غبارها، در قامت یک مدعی، مجدداً پا به عرصه گذاشته و بدون پذیرش خطاها و به گردن گرفتن خون‌های ریخته شده از مردم در این فتنه‌ها، طبل عزیمت به سمت پله‌های بعدی را برای خود به صدا درآورده‌اند.

تمام این مقولات واقعیت‌هایی هستند که نه اصلاح‌طلبان و نه حتی تاریخ را هیچوقت یارای کتمان آنها نیست.

اما نکته آنجاست که در صورت اهمال خواص و بی‌توجهی مردم، روزهای سخت و التهاباتی مثل تحصن نمایندگان وابسته به دولت، قبول تعلیق حقوق هسته‌ای مردم، توهین به مقدسات دینی و آشوب‌های سال 88 هیچ تضمینی برای عدم وقوع دوباره ندارند.

تلاشی برای کتمان، تلاشی برای تخریب

عبدالواحد موسوی لاری، وزیر کشور دولت اصلاحات اخیراً در گفتگو با روزنامه اصلاح طلب اعتماد ملی گفته است: الان بيش از هفت سال است كه كشور دست اين جريان است با اين ويژگي كه تمام اركان قدرت دردست يك جناح است. در ادوار گذشته بالاخره در جامعه چند صدايي بود؛ اگر رييس مجلس از اصلاح‌طلب‌ها بود، رييس قوه قضاييه از اصولگرايان بود. اگر تعدادي از استانداران اصلاح‌طلبان بودند، تعدادي هم اصولگرا بودند يا برعكس. اين حذف‌ها و قيچي كردن‌ها به شكل امروز وجود نداشت.ناكامي‌هاي آنها خود را نشان داده است. طبيعي است براي اينكه بتوانند بر اين ناكامي‌ها سرپوش بگذارند خطر حضور اصلاح‌طلبان را مطرح مي‌كنند. اما جامعه به اعتقاد من تصميم خودش را گرفته و به اين حرف‌ها بر نمي‌‌گردد.

سکانس‌های بعدی از راه می‌رسند

وی در حالی این صحبت‌ها را مطرح می‌کند که بنابر شواهد موجود، پازل انتقادات اصلاح طلبان و چهره‌های فعال آنها از چیستی و کارنامه تفکر اصولگرایانه، در روزهای آینده و حتی تا مقطع انتخابات ریاست جمهوری به عنوان یک راهبرد ادامه خواهد داشت.

نظر مردم درباره اصولگرایی

محمداسماعیل کوثری، نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی نیز در همین زمینه به تلاش‌ چهره‌های اصلاح‌طلب برای تخریب اصولگرایی اشاره می‌کند. وی اما معتقد است که اصلاح‌طلبان به جای طرح مسائل اینچنینی باید در وهله اول تفکر خود را تبیین کنند تا مردم بدانند که آنها به دنبال چه چیزهایی هستند.

او به خبرنگار مشرق می‌گوید: حقیقت این است که تفکری را که از اصلاح طلبان می‌شناسیم تفکری است که دقیقا همسو با تفکرات استکبار جهانی است. ضمن اینکه آنها به این دلیل که منطق ندارند همواره تلاش می‌کنند تا مسائل را به صورتی کلی زیر سوال ببرند.

نایب رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس با اشاره به اینکه مردم هم در عمل نشان داده‌اند که این تفکر را قبول ندارند و به همین دلیل در چند دوره اخیر در هیچ کجا به آنها رای نداده‌اند تصریح می‌کند: اصلاح‌طلبان به این دلیل که بدون منطق هستند و انتقادات بی پایه و اساس را مطرح می‌کنند در نزد مردم جایگاهی ندارند ضمن آنکه هرچقدر هم تلاش کنند نمی‌توانند گذشته خود در دوران حاکمیتشان و نیز ایام فتنه را تطهیر کنند.

کوثری به مشکلات موجود نیز اشاره می‌کند و می‌گوید: به هرحال در هر مقطعی مشکلاتی بروز می‌کند و لذا مثلا اگر در قیمت چند کالا اشکالاتی بوجود می‌آید به این معنا نیست که عده‌ای بگویند تفکر اصولگرایی که برآمده از اسلام ناب و منویات امام و رهبری است تفکر قابل قبولی نیست.

وی می‌افزاید: به هر حال اگر مردم با تفکر اصولگرایی دچار زاویه بودند در انتخابات اخیر مجلس نهم به آن رای نمی‌دادند.

نماینده مردم تهران در مجلس همچنین با تاکید بر اینکه مردم هیچگاه 8 سال اصلاحات را فراموش نمی‌کنند، بیان می‌کند: مردم در خاطر سپرده‌اند که اصلاح طلبان چگونه در سال‌های حکومت خود و حتی در فتنه‌ها تلاش می‌کردند کشور را تقدیم دشمن کنند و به همین دلیل هم چندین دوره است که اصلاح طلبان به هیچ وجه نمی‌توانند از رای مردم برخوردار باشند.

10 نوع موشک ضدزره ایران از توفان تا دهلاویه + عکس

موشک جدید دهلاویه به عنوان عضو جدید و جوان خانواده موشک های ضدزره نیروهای مسلح ایران، خط دفاعی مستحکمی را در برابر تانک های پیشرفته غربی و شرقی برقرار کرده و تولید بومی آن نیز امکان ارتقاء و بهسازی های آتی را تضمین می کند.

به گزارش گروه دفاع و امنیت مشرق، نبردهای زره و ضد زره از سابقه تاریخی طولانی برخوردار است. از اینرو ارتش هایی که تمایل به ارتقاء قابلیت های ماندگاری خود در صحنه نبرد داشته اند در هر دوی این زمینه ها سرمایه گذاری های قابل توجهی کرده اند.

هر چند ادوات زرهی در مسیر توسعه میزان مقاومت زره ها، اغلب یک قدم جلوتر از تسلیحات ضد زره قرار داشته اند اما این سلاح ها به دلیل هزینه های به نسبت کم در چرخه طراحی تا کاربری، در کشورهای مختلف دنیا به سرعت متناسب با تهدیدات روز توسعه یافته اند.

اما موشک ها در زمینه روش های هدفگیری و هدایت، تانک ها را ناچار به استفاده از ادوات دفاعی جدیدتر سوق می دادند. از اینرو دو مؤلفه هدایت دقیق و مطمئن و قدرت نفوذ بالا اصلی ترین عوامل تعیین کننده ارزش یک سامانه ضد زره محسوب می شوند.

ذکر این نکته لازم است که موشک ها به عنوان سلاح دارای قابلیت هدایت برتری قابل توجهی بر راکت ها و توپ های بدون عقب نشینی دارند ولی به دلیل قیمت بسیار بالاتر آنها، همچنان از راکت ها برای انهدام طیفی از اهداف استفاده می شود.

در روزهای اخیر خبر افتتاح خط تولید موشک ضد زره «دهلاویه» بازتاب وسیعی در رسانه ها داشته است که برای معرفی این موشک نگاهی به سایر سامانه های موشکی ضد زره کشور از گذشته تا کنون خواهیم داشت.

پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، به جز تسلیحات راکتی نظیر RPG-7، اصلی ترین سلاح ضد زره ایران را 9000 فروند موشک BGM-71 تاو تشکیل می داد که علاوه بر قابلیت شلیک از بالگردهای کبرا، از پرتابگرهای ثابت زمینی، خودروهای جیپ و نفربرهای M-113 هم شلیک می شدند.

این موشک با طول 1.16، قطر 0.152 و دهانه بال 0.46 متر، جرم 18.9 کیلوگرم که 3.9 آن مربوط به سرجنگی است، به سرعت 278 متر بر ثانیه و برد 65 تا 3750 متر و میزان نفوذ در زره تا 430 میلیمتر دست می یافت.

شهید چمران پشت قبضه موشک تاو

این موشک که احتمال اصابت آن به هدف 95٪ عنوان می شد در دست رزمندگان اسلام کارنامه درخشانی در جنگ تحمیلی 8 عراق علیه کشورمان ساله از خود بجا گذاشت. روش هدفگیری و هدایت این موشک از نوع فرمان به خط دید نیمه خودکار و ارسال فرامین از طریق سیم به موشک بود. در این روش کاربر با نگاه کردن از دوربین هدفگیری می بایست همواره نشانه گیر را روی موشک نگه دارد و در صورت حرکت هدف، فرامین اصلاحی محاسبه شده و به موشک ارسال می شود.

سامانه موشکی دیگر ضد زره که از پیش از انقلاب خریداری شده بود «دراگون» نام داشت که قابل استفاده توسط یکنفر و در واقع دوش پرتاب بود. برد آن 75 تا 1000 متر، بیشینه سرعت آن 200 متر بر ثانیه و روش هدایت آن مشابه تاو، فرمان به خط دید و سیمی بود. این سامانه به تعداد تاو خریداری نشد.

پرتابگر موشک دراگون

هر چند هدایت سیمی روشی مطمئن برای هدایت به شمار می رود و حتی چنین موشکهایی در بسیاری از کشورها هم اکنون نیز د حال استفاده است اما محدود شدن برد موشک یکی از معایب این روش هدایت است. اختصاص بخشی از جرم موشک به سیم و قرقره و قرار گیری این مجموعه در انتهای موشک نیز محدودیت هایی را از نظر جانمایی تجهیزات به چنین طرح هایی اعمال می کند.

پس از شروع جنگ تحمیلی یک موشک ضد تانک ساخت شوروی سابق که عراقی ها استفاده زیادی از آن در جنگ می نمودند به تسلیحات نیروهای ایران اضافه شد. این موشک، مالیوتکا نام داشت. مالیوتکا از تاو سبک تر بود، برد و جرم کمتری داشت و البته هدایت آن غیر خودکار بود یعنی کاربر باید هم موشک و هم تغییرات هدف را در آن واحد مد نظر قرار می داد از اینرو هدایت آن سخت تر بود.

تعداد اندکی از سامانه های ضد زرهی که در اختیار رژیم بعث عراق بود مانند سامانه موشکی فرانسوی «میلان» نیز به دست رزمندگان اسلام افتاد هر چند که به دلیل تعداد اندک قابل اتکا نبودند.

پس پایان جنگ تحمیلی با استفاده از تجارب ارزشمند بدست آمده در نبردهای فراوان و نابرابر با نیروهای پرتعداد زرهی عراق، ساخت نمونه های بومی از موشک های ضد زره در دسترس، آغاز شد. البته ساخت موشک تاو در سالهای دفاع مقدس کلید خورده بود و با توجه به تعداد زیاد پرتابگرهای آن و کاراریی بالاتر، بیشتر مورد توجه قرار داشت. نمونه بومی آن «توفان» نامیده شد که در برخی مشخصه ها تفاوت های اندکی با نمونه اصلی داشت. از آن جمله باید به سرجنگی 3.6 کیلوگرمی، جرم 18.5 کیلوگرم، میزان نفوذ 550 میلیمتر و برد 70 تا 3850 متر و سرعت بیشینه 310 متر بر ثانیه ای آن اشاره کرد. روش هدایت، پرتابگر و شکل ظاهری توفان صرف نظر از تفاوتهای اندک در ابعاد، مشابه موشک تاو است.

با توجه به استفاده تانک های جدید از زره های واکنشی(ERA)،‌ نسل دوم توفان، با سرجنگی دو مرحله ای ساخته شد. توفان-2 به دلیل بهره گیری از یک میله نفوذگر، 145 سانتیمتر طول دارد. جرم آن 19.1 کیلوگرم، جرم سرجنگی 4.1 کیلوگرم، و میزان نفوذ آن 760 میلیمتر است که 38.2٪ درصد رشد را نشان می دهد. سایر مشخصات این نمونه مانند نسل اول است. خصوصاً احتمال اصابت هر دو نسل توفان، 95 درصد عنوان شده است. این موشک ها قابلیت بکارگیری در شب را با برد کمتر دارند.

نسل های مختلف توفان؛ توفان-1 در وسط و توفان-2 سمت چپ تصویر

پس از ساخت نسل های 3 و 4 توفان که ظاهراً به تولید انبوه نرسیدند، موشک توفان-5 به عنوان توسعه یافته ترین نمونه این خانواده طراحی و ساخته شد که تصاویر آن نشان دهنده تفاوت های محسوسی حتی نسبت به آخرین نمونه های خارجی تاو است. این موشک بر خلاف نسل های قبلی از روش هدایت پیشرفته با استفاده از پرتو لیزر برخوردار است که ضمن حفظ آن از آسیب پذیری در برابر جنگ الکترونیک دشمن، دقت بسیار بالایی نیز به آن می دهد. این موشک دارای سر جنگی دو مرحله و یک میله نفوذگر جمع شونده جدید نیز هست. میزان نفوذ این موشک در زره بیش از نسل های قبلی عنوان شده است.

توفان-5

به گزارش مشرق، توفان-5 قابلیت پرتاب از پرتابگرهای اصلاح شده تاو/توفان را دارد و در نتیجه برای پرتابگرهای موجود زمینی مناسب است. بخش هدفگیری و هدایت سامانه پرتابگر این موشک متناسب با تغییرات آن بهسازی شده و به ادوات «هدایت نیمه خودکار سوار بر پرتو لیزر» مجهز شده است.

پرتابگر موشک توفان-5

مقایسه تصاویر نشان می دهد هر چند بدنه توفان-5 کشیده تر است اما از سامانه پیشران مشابه نسل های قبلی بهره می برد. یک مجموعه چهارتایی بالک صلیبی شکل نیز در این نسل اضافه شده است.

توفان-5 در مراحل مونتاژ

موشک مالیوتکا نیز پس از جنگ در کشور با همان نام ساخته شد اما با توجه به رشد فناوری های کشور سه نمونه بهسازی شده از آن معرفی شده است؛ آی-رعد(I-raad)، رعد-تی و آی-رعد-تی. مجموع جرم موشک و سامانه هدایت آن امکان حمل و بکارگیری توسط دو نفر ایجاد می کند. این نوع موشک به صورت استاندارد روی نفربرهای زرهی بی-ام-پی-1 نیز قابل استفاده است.

رعد-تی نمونه ای از موشک رعد/مالیوتکا بود که با استفاده از سر جنگی دو مرحله ای، توانایی نفوذ به بیش از 400 میلیمتر زره های واکنش دهنده را بدست آورده اما سامانه هدایت و هدفگیری آن مشابه قبل بود. سرعت این موشک 120 متر بر ثانیه و برد آن بین 400 تا 3000 متر است.

موشک آی-رعد

نوع آی-رعد، دارای سرجنگی معمولی و توانایی نفوذ در 500 میلیمتر زره فولادی را دارد. این موشک نسبت نوع پایه رعد/مالیوتکا از هدایت بهتر نیمه خودکار مشابه تاو/توفان برخوردار شد که استفاده راحت تر و شلیک های دقیق تری را ممکن ساخت. برد، سرعت و قطر بدنه این نمونه مشابه قبل است.

سامانه آی-رعد-تی

کاملترین نمونه موشک این خانواده آی-رعد-تی است که ارتقاءهای سامانه ای نوع آی-رعد را به همراه موشک رعد-تی به کار گرفته و درنتیجه مشخصات عملکردی موشک آن مشابه این نمونه است از جمله جرم 11.78 کیلوگرمی موشک. جرم سامانه هدایت نیز کمتر از 23 کیلوگرم است.

با توجه به ارزش موشک های دوش پرتاب برای واحدهای پرتحرک زمینی موشک صاعقه بر مبنای موشک دراگون ساخته شد. نوع نفوذگر آن نیز با نام صاعقه-2 برای مواجه به زره های واکنش دهنده ارائه شد.

صاعقه به عنوان یک موشک سبک ضد زره به همراه پرتابگر خود، تنها 14.5 کیلوگرم جرم دارد. روش هدایت آن نیمه خودکار فرمان به خط دید، برد آن 65 تا 1000 متر، جرم سر جنگی 3.1 کیلوگرم، جرم خود موشک 6.1 کیلوگرم، سرعت خروج آن از پرتابگر 76 متر بر ثانیه، بیشینه سرعت آن 100 متر بر ثانیه و میزان نفوذ آن در زره تا 500 میلیمتر است. احتمال اصابت صاعقه به هدف 90 درصد عنوان شده است.

صاعقه و صاعقه-2

صاعقه-2 دارای یک میله نفوذگر برای کمک به غلبه بر زره های انفجاری دو مرحله ای است که جرم آن را به 7.4 کیلوگرم و میزان نفوذ آن را در این نوع زره به 650 میلیمتر رسانده است. بیشینه سرعت این نمونه به 92 متر بر ثانیه کاهش یافته اما سایر مشخصات آن مشابه نسل قبلی خود است.

توسن، موشکی با قابلیت های متنوع است که قابلیت انهدام زره های واکنشی، استحکامات بتنی، اهداف هوایی پروازی در ارتفاع پائین و اهداف دریایی را دارد. هدایت این موشک نیز نیمه خودکار فرمان به خط دید است و کاربر طی پرواز موشک تنها باید نشانه موجود در دوربین را روی هدف نگه دارد. سر جنگی دو مرحله ای، جرم نچندان زیاد موشک و پرتابگر، قابلیت بکارگیری از پرتابگرهای زمینی ویا نصب شده روی خودروهای زرهی، ارتفاع کم پرتابگر در هنگام استقرار روی زمین و آماده سازی سریع پرتابگر برای شلیک از ویژگی های این سامانه است.

موشک توسن

موشک توسن 26.5 کیلوگرم جرم دارد که 3.2 کیلوگرم از آن مربوطه به سرجنگی است. برد آن بین 70 تا 4000 متر، بیشینه سرعت آن به کمک پیشران سوخت جامدش 200 متر بر ثانیه، احتمال اصابت آن به هدف 95٪ و میزان نفوذ آن در عمق زره تا 670 میلیمتر است. برد این موشک در شب به 2500 متر می رسد.

این موشک در ایران علاوه بر استفاده با پرتابگر ثابت زمینی روی ادواتی از جمله خودروهای راهکنشی(تاکتیکی) سفیر و نفربرهای براق و بی-ام-پی-2 نصب شده است. هدایت این موشک نیز نیمه خودکار و سیمی و کنترل آن از طریق بالک های دماغه است.

پرتابگر توسن

ساختار پرتابگر موشک توسن به گونه ای است که کاربر در ارتفاع پایین تر از لوله حاوی موشک قرار می گیرد در نتیجه اولاً از آتش پیشران سوخت جامد آن تا حدودی در امان مانده و همچنین امکان مخفی شدن در عوارض طبیعی یا مصنوعی برای امنیت بیشتر از آتش دشمن را دارد.

دیگر موشک ضد زره ایران، تندر نام دارد که مخصوص استفاده در تانک های تی-72 است. این موشک که از لوله کالیبر 125 میلیمتری توپ این تانک شلیک می شود قابلیت هدف قرار دادن اهداف ثابت و متحرک از جمله اهداف هوایی سرعت پائین را دارد.

نمونه آموزشی(بدنه شفاف) موشک تندر

هدایت این موشک از نوع نیمه خودکار فرمان به خط دید سوار بر پرتو لیزر است. در این روش موشک اصطلاحاً کور است وتوانایی دیدن هدف را ندارد بلکه با استفاده از حساسه ای که در قسمتهای عقبی بدنه آن نظیر دم قرار داده شده پرتو باریک لیزر تابیده شده از پرتابگر را یافته و رایانه کنترل پرواز سعی می کند تا موشک را در مرکز این پرتو قرار دهد. این فرایند تا رسیدن موشک به هدف ادامه می یابد.

جرم موشک تندر 17.2 کیلوگرم بوده که 3.5 کیلوگرم آن مربوط به سرجنگی دو مرحله ای آن است. عمق نفوذ آن در زره تا 700 میلیمتر، برد آن 100 تا 4000 متر، بیشینه سرعت آن 370 و سرعت متوسط آن 310 متر بر ثانیه است. با استفاده از این موشک توانایی تانک های تی-72 در مقابله با اهداف زرهی متحرک و بالگردها بسیار افزایش یافته است.

آخرین موشک ضد زره معرفی شده کشور به یاد شهید چمران و به نام محل شهادت ایشان، «دهلاویه» نامیده شده است. هر چند مقامات دفاعی کشور مشخصات زیادی از این موشک را ذکر نکردند اما توصیفات کلی عنوان شده برای این موشک، جلوه هایی از توانمندی آن را مشخص می کند.

این موشک با استفاده از بالک های نصب شده در دماغه آن کنترل(راهبری) شده و بالک های عقبی آن نقض پایدارساز را دارند. تمامی این بالک ها در داخل لوله پرتاب به شکل جمع شده قرار گرفته و پس از پرتاب باز می شوند.

موشک جدید دهلاویه

در رابطه با نوع هدایت این موشک توجه به اعلام این نکته که در برابر انواع اقدامات جنگ الکترونیک مقاوم است، محتمل ترین گزینه، هدایت نیمه خودکار فرمان به خط دید سوار بر پرتو لیزر است که تجریه ساخت و بکارگیری چنین موشک ضد زرهی در توفان-5 و تندر نیز وجود داشته است. بنابراین دقت می توان منطقاً بالایی برای دهلاویه متصور بود.

همچنین اعلام شده که میزان نفوذ این موشک در زره های واکنشگر در بالاترین حد موشک های ضد زره جهان است. نگاهی به فهرست این تسلیحات عدد 1200 تا 1250 میلیمتر را نشان می دهد. در اینصورت هیچ یک از تانک های ساخته شده در دنیا نمی تواند در برابر دهلاویه با این میزان نفوذ مقاومت کند.

به گزارش مشرق، باید توجه داشت بیشترین ضخامت زره تانک ها در نواحی جلو و بعضاً پهلوها بوده و در سایر نواحی از مقاومت کمتری برخوردارند. به عنوان مثال بیشترین عدد ادعا شده برای ضخیمترین بخش از تانک های ام-1 آبرامز آمریکا و مرکاوا ام-کی-4 رژیم صهیونیستی 1300 و 1080 میلیمتر عنوان شده است. البته اعداد متنوعی در منابع مختلف عنوان شده است که استناد به همه آنها ضرورتی ندارد زیرا نمونه ای از موشک های ضد زره روسی با میزان نفوذ 1000 تا 1200 میلیمتر در جنگ 33 روزه رژیم صهیونیستی علیه لبنان و حمله آمریکا به عراق در سال 2003 مورد استفاده قرار گرفت. در این جنگ ها به ترتیب انواع مدل های مرکاوا از جمله ام-کی-4(در لبنان) و آبرامز(در عراق) مورد اصابت آن موشک قرار گرفتند که بهترین مقاوت حاصل شده توسط این تانک از کار افتادن و از رده خارج شدن تانک های مذکور بوده و در مواردی به انهدام تانک انجامیده است.

بنابراین اگر میزان نفوذ دهلاویه بیشتر از موشک مودر نظر نباشد باز هم حریف سرسختی برای بهترین تانک های اصلی میدان نبرد(MBT) دنیا خواهد بود و از کار افتادن آنها کمترین نتیجه قابل حصول است. بدیهی است تانک از کار افتاده در میدان نبرد دیگر تهدیدی محسوب نمی شود و اساساً تانک های جدید از سازه های مستحکمی برخوردارند که در آزمایش های انجام شده مانعِ از هم پاشیدن آن حتی در صورت اصابت یک موشک سنگین مانند مارویک شده است. در حالی که تجربه دو جنگ یاد شده نشان می دهد همان موشک ضد زره برای از رده خارج کردن تانک های سنگین و مستحکم نیز کافی است. جالب اینجاست برخی کشورها مانند یونان و ترکیه پس از جنگ 33 روزه اقدام به خرید موشک فوق نمودند در حالی که امکان تهیه موشک های هم رده غربی نیز برای آنها فراهم بوده است.

نگاهی به میزان نفوذ موشک های ضد زره قبلی ایران و مقایسه آن با تخمین صورت گرفته برای دهلاویه نشان دهنده یک جهش حدوداً 58 درصدی نسبت به بیشترین میزان نسل های قبلی دارد. البته در این محاسبه موشک توفان-5 را وارد نکردیم زیرا مشخصات عملکردی آن اعلام نشده است. میزان نفوذ توفان-5 در منابع اینترنتی بالغ بر 900 میلیمتر عنوان شده که در صورت اتکا به این عدد دهلاویه 33.3٪ رشد را نشان می دهد که باز هم میزان قابل توجهی است.

بنابراین با یک تفاوت ساختار در سرجنگی و احتمالاً پیشران موشک روبه رو هستیم. ناگفته نماند با افزایش سرعت موشک میزان نفوذ آن در زره نیز افزایش می یابد.

پرتابگر موشک دهلاویه

پرتابگر دهلاویه نیز هر چند شباهت هایی به پرتابگر توسن دارد اما در آن لوله حاوی موش کدر بالاترین موقعیت قرار دارد، پس از آن سامانه هدفگیری و پس از آن چشمی مورد استفاده کاربر که مشخص کننده محل سر او است بنابراین مزیت مطرح شده برای پرتابگر توسن در اینجا باز هم بیشتر شده و هم حفاظت خدمه در برابر شعله ناشی از پیشران و هم اختفای او در عوارض بهتر است. از اینرو احتمال بکارگیری یک پیشران راکتی قویتر نسبت به توسن را در دهلاویه می توان مد نظر داشت.

همچنین اعلام شده دهلاویه توانایی هدف قرار دادن بالگردها را نیز دارد. از اینرو مانند خانواده موشک های توفان، تندر و توسن، این سلاح را نیز باید موشکی چند منظوره محسوب نمود.

عدم استفاده از هدایت سیمی و استفاده از یک پیشران راکتی مفروض، برد بالاتری را برای دهلاویه در مقایسه با نسل های قبلی موشک های ضد زره ایران را فراهم خواهد کرد.

سوالی که در اینجا قابل مطرح شدن است چرایی ساخت چنین موشکی با وجود توفان-5 با نفوذ بالا و هدایت پرتو سوار لیزری است. باید گفت ضمن بیشتر بودن میزان نفوذ دهلاویه برخورداری این موشک از یک پیشران احتمالاً راکتی امکان رسیدن آن به سرعت های بالاتر را فراهم می کند که در قیاس با نسل های توفان مزیت گرفتن میزان بیشتری از فرصت واکنش دشمن به دنبال دارد. بنابراین احتمال اصابت به هدف برای دهلاویه نیز بسیار بالا خواهد بود.

شباهت های پرتابگر دهلاویه به توسن بیانر وجود مزایای عملیاتی مناسبتر آن نسبت به موشک های توفان است. قابلیت جدا شدن لوله حامل موشک از مجموعه هدفگیری و سه پایه و راحتی نصب و آماده سازی در این نوع پرتابگرها مزیت حمل و نقل ساده تر توسط تعداد کمتری نفر را به همراه دارد در نتیجه این دهلاویه توسط واحدهای سبک رزمی مانند موتورسیکلت های دو و چهار چرخه قابل حمل و توسط نوع چهار چرخ قابل بکارگیری خواهد بود.

موشک های فعلی ضد زره کشور همچنان برای انهدام طیف وسیعی از اهداف مانند نفربرهای زرهی، تانک های سبک وزن شناسایی، سنگرهای مستحکم و خودروها و حتی بالگردها کارایی دارند و موشک جدید دهلاویه که از قیمت بالاتری هم دارند به عنوان عضو جدید و جوان این خانواده خط دفاعی مستحکمی را در برابر تانک های پیشرفته غربی و شرقی برقرار نموده و تولید بومی آن نیز امکان ارتقاء و بهسازی های آتی را تضمین می کند.

نهمين همايش حزب الله سايبر با موضوع سوريه برگزار شد/ سوريه تاوان حمايت از ايران در دوران جنگ را مي

 با شروع اين انقلاب ها، ايالات متحده به كشورهاي تركيه و عربستان دو مأموريت همزمان داده است، عربستان نقش ممانعت از استمرار اين انقلاب ها را به عهده دارد و تركيه نيز از لاك خود كه ادعاي اسلام گرايي داشت خارج شده و نشان داد كه چقدر به اسلام باور دارد.

تاريخ  :  1391/04/24

موضوع : اخبار برگزيده

---

به گزارش پایگاه اینترنتی بسیج، نهمین همایش حزب الله سایبر با عنوان "سوریه – خط اول مقاومت" در تالار سیدالشهداء تهران برگزار شد. در این همایش که از ساعت 17 آغاز شد پس از قرائت قرآن توسط حامد شاکرنژاد و پخش سرود ملی جمهوری اسلامی ، حجت الاسلام اختری رئیس مجمع جهانی اهل البیت (ع)  و سفیر سابق جمهوری اسلامی با بیان اینکه امروز دشمنان اسلام با ابزار رسانه ای خود سیاه را سفید و سفید را ظلمات نشان میدهند، گفت: کاملا درست است بخواهیم بگوييم ننگ و نفرين بر اين جامعه بشري كه با عناوين براق كه در جامعه عرضه مي‌كند قصد وارونه جلوه دادن جامعه را دارد.

 

 

وی با تأکید بر بی ریشه بودن مخالفان حکومت بشار اسد، اظهار داشت: دشمنان گاهي تلاش مي‌كنند با حمايت‌هاي همه جانبه خود حركت‌هاي دروغين در جامعه ايجاد كنند. اما حرکتهایی که در تونس و مصر انجام گرفت یک حرکت مردمی و عام بود. مخالفان حکومت بشار قصددارند سوریه را از خط مقاومت دور کنند. سوريه به عنوان تنها كشوري كه در جبهه مقاومت از روز اول ايستاده و با تمام قوا با همكاري جمهوري اسلامي توانسته در مقاومت خود پابرجا بماند در برابر توطئه‌ها ايستادگي كرده و تمام سياست‌هاي سازش را شكست داده است.

 

پس از سخنرانی حجت الاسلام اختری، قسمتی از فیلم "فتنه شام" به کارگردانی سهیل کریمی که هم اکنون در حال اتمام ساخت این فیلم است، نمایش داده شد.

 

 

سوریه تاوان حمایت از ایران در جنگ را می دهد

سخنران بعدی جلسه، حامد حسن، سفیر جمهوری سوریه در تهران بود. حامد حسن ضمن تشریح وضعیت فعلی کشورش، اظهار داشت: چرا امروز ما شاهد خونریزی در سوریه هستیم؟ چرا غرب و اسرائیل و بعضی کشورهای عربی مقابل سوریه صف کشیده اند؟ چرا همه دشمنان مقاومت به دنبال خونریزی در سوریه هستند؟ زیرا هر موضعي كه امريكا و اسرائیل اتخاذ کرده سوريه موضعي مقابل آن را اتخاذ كرده‌ است و در مواردي كه جهان عرب به پشتيباني از پيمان‌هایي مانند كمپ ديويد ايستاده‌ سوريه در صف مقابل آن قرار گرفته است.

 

 

وی همچنین با اشاره با سابقه حمایت های جمهوری اسلامی و سوریه از یکدیگر گفت: پس از انقلاب اسلامی ایران و قرار گرفتن مسئله فلسطین در رأس امور این کشور، غرب به وسیله صدام به ایران حمله کرد تا خط مقاومت را از بین ببرد، اما سوریه در مقابل اتحادیه عرب و غرب در کنار جمهوری اسلامی ایستاد. امروز نیز خونریزیهایی که در سوریه توسط سلفی های تندرو انجام میشود، از پشتیبانی همه جانبه عربستان، قطر و غرب برخوردار است. یعنی همان کشورهایی که مقابل در ابتدای انقلاب اسلامی ایران مقابل این کشور صف کشیدند. اما این وعده خداست که همانا پیروزی از آن حزب الله است.

 

 

با پایان صحبتهای حامد حسن، کلیپی از سخنرانی حسن عباسی پخش شد که با تشویق مداوم حضار روبرو شد، به حدی که مجری برنامه فرصت دعوت از حسن عباسی را پیدا نکرد و حسن عباسی با دعوت دستهای حضار به بالای سن رفت. مشروح سخنان حسن عباسی را در ادامه می خوانید:

 

خيلي خوشحالم كه در اين همايش حضور دارم و به همراه يكديگر به بررسي برخي سناريوهاي مقابل مسئله سوريه كه در برابر كفر جهاني ايستاده‌ است، خواهيم پرداخت و نكاتي چند را درباره سناريوهاي احتمالي درگيري صهيونيست و امپرياليسم با قطب محور مقاومت در منطقه را ارزيابي خواهيم كرد. نكته‌اي كه اهميت دارد اين است كه در حال حاضر پس از 19 ماه از وقوع بيداري اسلامي در منطقه مي‌گذرد و بيداري اسلامي 12 كشور عربي اسلامي را در بر گرفته است و 4 حاكم دست نشانده غربي را سرنگون كرده است.

 

 

 در شرايطي كه كشور بحرين، عربستان، اردن و ساير كشورها درگير يك عمليات رهايي بخشي از طريق انقلاب آرام هستند، گسترش شيوه انقلابي گري دوره دهه 60 ميلادي با عمليات‌هاي تروريستي و چريكي در قلب دولت سوريه براي ما حائز اهميت است. نكته مهم اين است كه چرا دشمن به اين شيوه دست زده و آينده آن چه خواهد شد؛ اين موضوع را در اين همايش به طور مختصر تحليل مي‌كنيم البته بيشتر از اينكه مخاطب ما مردم ايران و دايره جهاني باشد روي سخن ما با جبهه كفر است كه بداند  نوع سناريو‌ها و طرح‌ريزي‌ درگيري‌ها چگونه است.

 

بازگشت به دوره طلایی رم 

در سال 1993 بخش افراطي درون ايالات متحده امريكا، كتابي را به نام شاه جنوب منتشر كرد در نسبت ميان شاه جنوب و شاه شمال قطب امپراتوري موسوم به امپراتوري روم، بازگشت به دوره طلايي خود در دوران حكومت روم باستان را هدف گذاري كرده اند با مركزيت واتيكان و كشورهاي اروپايي و غرب شاه شمال را سربخش نهايي كتاب دانيال نبي قرار دادند كه در اين كتاب شاه شمال در آخرالزمان رقم مي‌خورد و در شاه جنوب نيز محورهايي مانند ليبي و اتيوپي رقم خورده و دو كشور ايران و سوريه نيز به عنوان عناصر شاه جنوب براي شاه شمال خطر محسوب مي‌شوند. 

 

 

در چند سال اخير براي اين مسئله يك مجله ويژه منتشر كرده اند به نام فيلادلفيا تروميت پتس و به طور جدي مبتني بر كتاب مقدسشان اين فراز را تئوريزه كردند كه درگيري نهايي ميان شاه جنوب و شاه شمال ميان ايران و امپراتوري روم يا همين غرب رخ مي‌دهد و مواردي در سوريه در متن آن قرار دارد سواي از اين افسانه پردازي ها وگمانه زني ها كه نشانه ضعف تئوريك نظام سلطه و امپرياليست است. 

جهان استكبار در شرايطي كه نزديك به 16 تريليون دلار بدهي خارجي دارد و درست در شرايطي كه 27 كشور اتحاديه اروپا در كف خيابان ها به دليل مشكلات اقتصادي درگير هستند، شرايطي را ايجاد كردند كه جريان بيداري اسلامي را منحرف كنند.

 

منحرف کردن افکار عمومی از اسرائیل 

به باور اينها موج اول بيداري كه به انقلاب اسلامي ايران منجر شد و موج دوم بيداري كه كشور اسلامي لبنان و فلسطين را رقم زد و موج سوم بيداري كه امروز دوازده كشور عربي اسلامي را فراگرفته بايد تاخت و اين سه موج را مهار كرد، هرچند سال گذشته رهبر معظم انقلاب در ارديبهشت ماه فرمودند موج چهارم بيداري اسلامي مستضعفين به متن اروپا مي‌رود كه امروز همه شاهد اين مسئله هستيم، موج پنجم بيداري را نيز در شهريور سال گذشته تحت عنوان جنبش وال‌استريت ديديد، اين موج مردم شهرهاي امريكا را فراگرفت و مردم آن اذعان داشتند كه اين حركت را از مردم مصر ايده‌ گرفته اند و حركت را رقم زده اند و تا مرز كاخ سفيد پيش رفته است. حال امروز در چنين شرايطي چرا جريان سلطه كشور سوريه را بر خلاف حركت طبيعي تحت فشار و سيطره خود قرار داده است؟ اين مسئله از چه منطقي تبعيت مي‌كند؟

 

 

عمده ترين تلاشي كه در طول ماه‌هاي اخير امريكا و رژيم صهيونيستي انجام داده‌اند اين است كه القاء كنند آنچه كه در منطقه رخ مي‌دهد پديده ضد صهيونيستي و ضد امريكايي نيست بلكه عليه استبداد است و اين استبداد درون سوريه نيز وجود دارد چون سوريه با رژيم صهيونيستي و امريكا رابطه‌اي ندارد و مي‌خواهند بگويند كه مردم در سوريه نيز چنين مطالباتي را دارند. 

 

يك اشتباه استراتژيك را كارشناسان ايالات متحده انجام دادند، بايد به كارشناسان استراتژيست ايالات متحده بگوييم كه در دهه 60 ميلادي و عصر چه گوآرا سير مي‌كنيد، اگر خود شما انقلاب هاي مخملي را در جهان دنبال مي‌كنيد پس اين چه منطقي بود كه طالبان و القاعده را با هماهنگي قطر به راه انداختيد و براي آنها در دوحه قطر دفتر تأسيس كرديد و پول هاي ميلياردي به آنها داديد و اين گروه را روانه سرزمين سوريه كرديد و خواستيد با تروريست عريان و علني انقلاب به پا كنيد؟ اين تئوري‌هاي آقاي جين شارپ و تئوري‌هاي هانگ تين تون كجا به درد مي‌خورد در شرايطي كه تروريست در همه جا نكوهش شده است و نفرت همه را برانگيخته شما با تروريست و خشونت علني در شهرهاي سوريه سعي  كرده‌ايد به چه چيز برسيد؟ بزرگ‌ترين اشتباه استراتژيك غرب اين بود كه با خشونت علني در سوريه وارد شد من تعجب مي‌كنم كه آقاي هنري كيسينجر كه 90 سالش است و احتمالا آلزايمر گرفته و گفته است كه سوريه را بايد از درون به آتش كشيد، ز چه منطقي تبعيت مي‌كند، انقلاب يعني آن چيزي كه مردم بحرين از صبح تا شب با دست خالي به دنبال آن هستند. 

 

اگر چنين تجمعي از مردم معارض دولت سوريه در كف خيابان‌ها ديديم مي‌توانيم بپذيريم كه ادعاي شما در مورد انقلاب مردمي در سوريه درست است اما اين تروريسم علني و عريان كه ‌القاعده به عنوان گروهكي كه يك گلوله هم به سمت رژيم صهيونيستي نينداخته است در ميان آن است تعجب برانگيز است ما انتظار نداشتيم كه القاعده در زماني كه حزب الله در جنوب لبنان مي‌جنگيد عليه رژيم صهيونيستي حتي يك تير شليك كند اما وقتي مردم مظلوم غزه در سال 1387 مورد هجوم بودند آيا نبايد القاعده نشان مي‌داد هم فكر آنها (حماس) است. هيچ گاه و در هيچ بزنگاه تاريخي ما مشاهده نكرديم كه جريان وهابيت عليه رژيم صهيونيستي عمل كند. 

 

استكبار و انگلستان در منطقه ما سه جريان را بوجود آوردند، اول ايجاد مذهب دست ساز جعلي يعني قاديان گري در سرزمين پاكستان كه محصول آن سلمان‌رشدي است؛ دوم جريان جعلي بهائيت در ايران و سوم جريان جعلي وهابيت در درون سرزمين حجاز شرايطي را ايجاد كرده كه هر گاه انگلستان و جريان سلطه به آن نياز داشتند اين جريان منفي در حمايت از آنان به صحنه بيايد و دليل اينكه نمي‌بينيد وهابيت عليه رژيم صهيونيستي عمل كند همين است؛ اما اين گروه تمام توان و انرژي خود را گذاشته است تا سوريه را به آتش بكشد البته بايد ببينيم چه مقدار مي‌توانند موفق باشند.

 

 

ترکیه و عربستان، دو لبه یک قیچی 

نكته كليدي و اساسي اين است كه با شروع اين انقلاب ها، ايالات متحده به كشورهاي تركيه و عربستان دو مأموريت همزمان داده است، عربستان نقش ممانعت از استمرار اين انقلاب‌ها را به عهده دارد و تركيه نيز از لاك خود كه ادعاي اسلام‌گرايي داشت خارج شده و نشان داد كه چقدر به اسلام باور دارد. 

 

در اين ميان تركيه وارد شد و ملت‌هاي منطقه‌ را به جمهوري مدل تركيه دعوت كرد همان روز كه دولت اردوغان و عبدالله گل سر كار آمدند خبرنگاران به من گفتند كه دولت اسلام گرا سر كار آمده است در آنجا گفتم اگر مي‌خواهيد عمق اسلامي جمهوري اسلامي را ببينيد به شهر قم نگاه كنيد و مي‌بينيد تعدادي عالم و فقيه پشت سر حكومت هستند؛ اسلامي بودن حكومت به عمق نياز دارد شما يك نفر را به عنوان عالم ديني در تركيه به من معرفي كنيد كه پشت سر حكومت عبدالله گل و اردوغان باشد اين چه نوع حكومت اسلامي است كه با يك عالم عميق رابطه ندارد. 

نوعي اسلام امريكايي را كشور تركيه براي ما به ارمغان آورد که فقط همسران سران کشورش با حجاب بودند؛ اما تا عمق حركت اينها كاملا امريكايي بود حتي در حركت‌هاي نمادين و نمايشي كه در برابر رژيم صهيونيستي انجام دادند، اگر اين حركت حقيقي بود بايد سفارت اسرائيل در تركيه را مي‌بستند.  هم اكنون با جريان وهابي در سرزمين فلسطين و حجاز و با جريان لائيك در سرزمين تركيه عمليات تأخيري در بيداري اسلامي را شاهد هستيم. 

در سي سال اول حكومت منحوس رژيم صهيونيستي عمق استراتژيك آن در منطقه ايران و حكومت آن بود در سي سال دوم و پس از‌ آن عمق استراتژيك رژيم صهيونيستي دولت سادات و مبارك بود، سرزمين عظيم مصر و ملت بزرگ آن در طول 32 سال گذشته عمق استراتژيك و تكيه گاه رژيم صهيونيستي محسوب مي‌شدند تا جايي كه گذرگاه ررفح بسته شد و مردم غزه را در تنگناي اقتصادي گذاشتند. 

 

امروز منطقه جنوب رژيم صهيونيستي در سرزمين مصر از سيطره ايالات متحده و رژيم صهيونيستي خارج شده است، يك راه براي رژيم صهيونيستي براي خروج از انزوا باقي مي‌ماند و آن اين است كه مركز دفاع از رژيم صهيونيستي به تركيه تغيير كند چون اين رژيم در كشور تركيه سفارت داشته و با اين كشور تعامل دارد. 

اما ميان رژيم صهيونيستي و مجموعه تركيه، سرزمين سوريه فاصله انداخته از بلندي‌هاي جولان تا محدوده جنوب تركيه، بايد سرزمين سوريه از چنگ مردم خارج شده و تكيه گاه رژيم صهيونيستي براي ده‌هاي آينده از راه سوريه تأمين شود. 

 

پس فلسطين كه به اشغال رژيم صهيونيستي در آمده است هم اكنون در بدترين شرايط در 60 سال گذشته قرار دارد و به شدت در وضعيت بغرنج و بحراني است و فشار به كشور سوريه به همين دليل است. 

پس دليل اساسي آشوب در سوريه اين است كه بگويند اين انقلاب‌ها ضد صهيونيستي و ضدامريكايي نيست و دليل دوم آنها نيز اين است كه عمق استراتژيك رژيم صهيونيستي را كه در جنوب بود به شمال سرزمين هاي اشغالي منتقل كنند. 

البته آنها مي‌خواهند با حذف سوريه مسئله مقاومت را نيز در لبنان نابود كنند چيزي كه براي من اهميت دارد اين است كه سناريوهاي احتمالي آنان را مورد بررسي قرار دهم.

 

اجرای مدل لیبی در سوریه امکان پذیر نیست 

گفته اند كه مي‌خواهند سوريه را مانند ليبي كنند و آن را به درگيري داخلي كشانده و با دخالت و بمباران ناتو اين كشور اشغال شده و دولت جايگزين وارد شود؛ به چند دليل ليبي با سوريه متفاوت بوده و جنس ديگري دارد سه دستگاه اصلي يعني ساختار حكومت و سيستم اطلاعاتي و ارتش با ساختار چيزي كه حافظ اسد و بشار رقم زده اند عجين شده و به هم زدن اين نظم، نظم يكپارچه سوريه را متلاشي مي‌كند و اين انسجام امكان متلاشي شدن ندارد اين را امريكايي ها و فرانسوي‌ها به خوبي مي‌دانند. 

نكته دوم اين است كه ليبي از سرزمين فلسطين دور بوده اما لازم است كه به استراتژيست ‌هاي امريكايي هشدار دهم كه بدانند رژيم صهيونيستي گروگان سه فلش عملياتي در منطقه است گروگان اول اينكه اين رژيم گروگان دولت سوريه است، دوم اينكه اسرائيل گروگان مقاومت لبنان بوده و سوم اينكه گروگان مقاومت اسلامي در غزه است.  به اين معنا كه هر جنگي را رژيم صهيونيستي و ناتو عليه سرزمين سوريه رقم بزنند اين كشور به جاي پاسخ به ناتو تمركز موشك‌هاي خود را بر روي نقاط استراتژيك اين رژيم  قرار خواهد داد و اين رژيم با مشكلات متعددي روبه رو مي‌شود. 

 

غزه‌اي كه 22 روز در مقابل رژيم صهيونيستي قرار داشت و از آن شكست خوردند و حزب اللهي كه 33 روز ضرب شست جوانان شيعه را به صهيونيست ها نشان داد اگر ضلع سوم مقاومت يعني سوريه نيز به آنها اضافه شود رژيم صهيونيستي گروگان خط مقاومت در منطقه مي‌شود. 

شما (تحليل‌گران غرب) اشتباه فكر كرده‌ايد كه اين كشور ليبي است در چنين شرايطي ساختار به گونه‌اي پيچيده رقم خواهد خورد كه يك جنگ جهاني صورت مي‌گيرد در ادامه بايد ابعاد آن را بررسي كنيم؛ اول اينكه هم اكنون هوا گرم بوده و دولت اوباما كه در آبان ماه با انتخابات رياست جمهوري درگير مي‌شود آماده هيچ‌گونه تنش و درگيري نيست، نكته دوم اين است كه به دليل مشكلات عديده مالي و فروپاشي اتحاديه اروپا اين اتحاديه نيز آماده جنگي نيست كه شروع كننده خودش باشد ولي نداند خاتمه دهنده آن كيست. 

 

روزي كه دو سرباز متجاوز رژيم صهيونيستي توسط حزب الله اسير شدند فكر نمي‌كردند درگيري كه خانم رايس مي‌گفت يك روز طول مي‌كشد 34 روز استمرار پيدا كند؛ اگر در حركتي نابخردانه عضوي از ناتو يعني تركيه مانند ورود جنگنده تركيه به خاك سوريه و موارد مشابه آن دنبال شود، محدوده سوريه، لبنان و حماس با ليبي كاملا متفاوت خواهد بود. ليبيايي كردن منطقه يك طرح شكست خورده است پس شانزده تريليون بدهي خارجي ايالات متحده و سيستم رو به سقوط اقتصادي و وضعيت اقتصادي اتحاديه اروپا و انتخابات پيش روي رياست جمهوري امريكا و موقعيت متزلزل منطقه اجازه حمله و دخالت نظامي در اين كشور را نمي‌دهد. اگر شما(غربي‌ها) شوخي كنيد و جنگي با سوريه به راه بيندازيد در انقلاب مردم اردن تسريع مي‌شود و با توجه به خاندان سعودي كه همه وليعهدهاي آن بالاي 70 سال هستند و قبل از شاه خود مي‌ميرند چطور مي‌خواهيد درگير جنگي شويد كه پايگاه منطقه‌اي آن يعني عربستان از درون خواهد پاشيد؛ از اين جهت استراتژيست هاي غربي مي‌دانند كه اگر چنين كاري كنند كسي كه در اين ميان ضرر مي‌كند اتحاديه اروپا، ايالات متحده، پيمان ناتو است كه به از دست رفتن موقعيت نامشروع آنان يعني رژيم صهيونيستي منجر مي شود. 

 

چهار نفرت منطقه اي وجود دارد كه دولت سوريه موج عمليات رواني خود را در روي اين چهار محور سوار مي‌كند، نفرت اول نفرت از امريكاست دوم نفرت از دولت‌هاي دست‌نشانده در منطقه، سوم نفرت از رژيم صهيونيستي و چهارم نفرت از تروريست القاعده در سرزمين سوريه است. 

اين چهار دسته نفرت زمينه‌اي است كه اگر دولت سوريه بر روي آنها متمركز شود و هر گونه درگيري با ناتو را به جاي پاسخ دادن به خود ناتو به رژيم صهيونيستي پاسخ دهد نتيجه طبيعي آن خواهد شد كه تمام مردم جهان عرب و جهان عرب اسلام پشت سر سوريه به عنوان محور مقاومت قرار خواهند گرفت. 

اين همان نكته‌اي است كه استراتژيست هاي غرب نمي‌فهمند؛ منتها بلوف چندين دسته دارد بايد پرسيد در اوج گرماي تابستان كدام نيرو توان اين را درد كه حمله كند آيا آماده مواجه سنگين اين كشورها هستيد و يا فكر مي‌كنيد كه حزب الله آرام مي‌نشيند تا شما محور مقاومت را ذبح كنيد.

 

امروز مردم منطقه ياد گرفته‌اند كه به خاطر غفلت هيچ گاه ستايش نمي شوند از سوي ديگر توجه كنيد كه خبر دقيق داريم كه روس‌ها درون خود حرفشان اين است كه اگر سوريه را بزنند مورد بعدي ايران، روسيه و چين خواهد بود، به دليل مشكلات گسترده غربي‌ها حتما بايد بعد از سوريه، ايران و روسيه را مورد تهاجم قرار دهند به همين دليل روسيه به دليل عاقبت موضعي كه غرب پيش گرفته به پاي صحنه آمده است و گرنه عاشق مردم سوريه نبوده و نيست. 

 

عميق ترين مسئله آنجاست كه سپر دفاع موشكي ايالات متحده كه در لهستان بود در كشور تركيه نيز مستقر شده است پس براي روسيه موضع سوريه بسيار استراتژيك است پس در نتيجه اين كشور هيچ گاه نبايد از موقعيتي كه دارد پايين بيايد. 

 

امام راحل فرموده‌اند كه هر كس به پيامبر گرويده مأموريت استقامت دارد و ما امروز در شرايطي اين گردنه مهم تاريخي را مي‌گذرانيم كه بيداري اسلامي به اوج خود رسيده و استقامت حداقل كاري است كه بايد انجام دهيم. در جنين شرايطي آيا حكومت‌هايي كه از نظر بنيادهاي سرمايه‌گرا در وضعيت بغرنجي هستند امكان دارند كه دست از پا درازتر سعي كنند سناريو ليبي را در كشور سوريه پياده كنند. تا وقتي كه امريكا، ‌اروپا و ناتو، رژيم صهيونيستي را گروگان دولت سوريه مي دانند نگران هيچ چيز نباشيد و از سوي ديگر مردم سوريه و دولت آن بدانند كه همه پيكان تهديد خود را به جاي ناتو به سمت رژيم صهيونيستي ببرند.

 

شمشير داموكلس

نام دكترين آن كه غربي‌ها نيز آن را خوب مي‌شناسند «شمشير داموكلس» است، در اسطوره‌هاي غرب در يونان شمشير داموكلس شمشيري است كه در كنار گردن دشمني گذاشته مي‌شود كه هر گاه دست از پا خطا كند عزيز او را از بين مي‌برد. در دكترين شمشير داموكلس، وضعيت سوريه، مقاومت اسلامي در فلسطين و لبنان به شكلي است كه از سه زاويه شمشير داموكلس اطراف گردن رژيم صهيونيستي قرار داده شده است و حال با چنين گروگاني، پيمان آتلانتيك شمالي كه طرح حمله به سوريه را دارد يك برگ ديگر را رو كند تا ما نيز برگ استراتژيك خود را رو كنيم اين نكته را از اين نظر مي‌گويم كه نخواهند از لحاظ رواني روحيه مردم سوريه را خراب كنند.

ضربه جبران ناپذیر - ویژه نامه روز جهانی جمعیت

 

مقالات ویژه نامه

•	آمار تلفات‌ در اثر توبكتومي‌ و وازكتومي‌
آمار تلفات‌ زنان‌ و مردان‌ در خصوص‌ بستن‌ لوله‌ (توبكتومي‌ و وازكتومي‌) فقط‌ در كشور ايران‌ در زنان‌ به‌ يك‌ ميليون‌ و در مردان‌ به‌ هشتاد هزار نفر رسيده‌ است‌. ...

•	پشت پرده حمایت دشمن از کاهش جمعیت
پيشنهاد و كمك‌ و مساعي‌ و كوششهاي‌ بی‌وقفه‌ و خستگي‌ ناپذير و دلسوزيهاي‌ پدرانه‌ و مادرانه‌ از سازمان‌ ملل‌ و صندوق‌ جهاني‌ جمعيّت‌ براي‌ قتل‌ عامّ نفوس‌ مسلمين‌ بالاخصّ...

•	تبلیغ کاهش جمعیت با بی اعتنایی به نظر مراجع معظم تقلید
مالتوس‌ گرايان‌ حتّی‌ از فتواي‌ آيت‌ الله‌ العظمی خميني‌ (ره‌) در «رسالۀ نوين‌» نيز اعراض‌ كرده‌اند در اين‌ مسأله‌ نه‌ رجوع‌ به‌ مجتهدي‌ و فقيهي‌، و نه‌ رجوع‌ به‌ رساله‌ و فتوائي‌ شده‌ است‌، ...

•	چرا سقط جنین حرامه؟
رسول‌ خدا صلّی الله‌ عليه‌ و آله‌ و سلّم‌ فرمودند‌: وَ لاتَقْتُلْنَ أَوْلدَكُنَّ ! «شما فرزندان‌ خود را نبايد بكشيد!» هند گفت‌: قَدْ رَبَّيْناهُمْ صِغارًا وَ قَتَلْتَهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ كِبارًا، فَأنْتَ وَ هُمْ أعْلَمُ ! «ما آنها...

•	حتما بچه دار شوید
بچّه‌، شاداب‌ترين‌ ميوه‌ خوش‌ زندگي‌ است‌؛ و عالي‌ترين‌ ثمره‌ حياتي‌ از بوستان‌ انسانيّت‌، و معطّرترين‌ گل‌ از گلستان‌ بشريّت‌ است‌. زن‌هائي‌ كه‌ بجاي‌ بچّه‌داري‌ و تكثير اين‌ نوباوۀ...

•	حتما حامله شوید
تأكيد و ترغيب‌ أكيد اسلام‌ بر كثرت‌ اولاد و آبستن‌شدن‌هاي‌ عديده‌ زنان‌ و به‌ عرصه‌ آوردن‌ فرزندان‌ ، نه‌ تنها معارض‌ و مزاحم‌ با كمالات‌ نفساني‌ و طيّ معارج‌ ...

•	عمل جاهلانه
كشورهاي‌ كفر در ضَلالت‌ و منهاج‌ پست‌ و زندگي‌ نكبت‌ بار و ذلّت‌زا فرو رفته‌اند؛ كه‌ حكم‌ إسقاط‌ جنين‌ را در محاكم‌ و قوانين‌ خود مشروع‌ نموده‌اند و علناً حكم‌ به‌ امضا آدم‌كشي‌ مي‌نمايند، ...

•	نقشه استکبار برای کاهش جمعیت شیعیان
هنوز آب‌ غسل‌ بر بدن‌ و كفن‌ قائد عظيم‌ الشّأن‌ رهبر كبير و معظّم‌ انقلاب‌ اسلامي‌ حضرت‌ آية‌ الله‌ خميني‌ قدّس‌ الله‌ سرّه‌ الشّريف‌، خشك‌ نشده‌ بود كه‌ ديو استكبار جهاني‌ ...

•	كاهش‌ جمعيّت‌، ضربه‌اي‌ سهمگين‌ بر پيكر مسلمين (1)‌
در اين‌ مسأله‌ سزاوار بود آرا علماء را اعمّ از موافق‌ و مخالف‌، و انظار متخصّصين‌ و اهل‌ خبره‌ و پزشكان‌ را اعمّ از موافق‌ و مخالف‌، و نتائج‌ مثبت‌ و منفي‌ اين‌ امر را توسّط‌ مجلت‌ و جرائد و رسانه‌ها،...

•	حکم عمل وازکتومی

•	ازدواج در آیینه حدیث

•	پزشکی و سلامت -ناباروری

خاطره امیر ارتش از از سردار سپاه/ دلخوری بچه های ارتش از حاج همت

امیر عقیلی گفت: حاجی ! شما هر وقت از کنار پاسگاه های ارتش، از کنار ما که رد می شوی، یک دست تکان می دهی و با سرعت رد می شوی. اما شما از کنار بسیجی های خودتان که رد می شوی...

به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق ، آن چه خواهید خواند ، خاطره ای است از برخوردی میان یکی از امرای ارتش با شهید حاج محمدابراهیم همت:

یک روز که فرماندهان ارتش، در یک قرارگاه نظامی برای طراحی یک عملیات، همه جمع شده بودند، حاج همت هم از راه رسید، امیرعقیلی، سرتیپ دوم ستاد «لشکر 30 پیاده گرگان»، حاجی را بغل کرد و کنارش نشست، امیر عقیلی به حاج همت گفت: «حاجی ! یک سوال دارم، یک دلخوری خیلی زیاد، من از شما دلخورم.»
حاج همت گفت: «خیر باشد! بفرمائید! چه دلخوری؟»
امیر عقیلی گفت: «حاجی ! شما هر وقت از کنار پاسگاه های ارتش، از کنار ما که رد می شوی، یک دست تکان می دهی و با سرعت رد می شوی. اما حاجی جان، من به قربانت بروم، شما از کنار بسیجی های خودتان که رد می شوی، هنوز یک کیلومتر مانده، چراغ می دی، بوق می زنی، آرام آرام سرعت ماشین ات را کم می کنی، بیست متر مانده به دژبانی بسیجی ها، با لبخند از ماشین پیاده می شوی،دوباره باز دستی تکان میدهی، سوار می شوی و میروی. رد میشی اصلا مارو تحویل نمی گیری حاجی، حاجی به خدا ما هم دل داریم.»
حاج همت این ها را که از امیر عقیلی شنید، دستی به سر امیر کشید و خندید و گفت: «برادر من!اصل ماجرا این است که از کنار پاسگاه های شما که رد می شوم، این دژبان های شما هر کدام چند ماه آموزش تخصصی می بینند که اگر یک ماشین از دژبانی ارتشی ها رد شد، مشکوک بشوند؛ از دور بهش علامت میدهند، آرو آروم دست تکان میدهند، اگه طرف سرعتش زیاد بشه، اول علامت خطر میدهند،بعد ایست میدهند، بعد تیر هوائی میزنند، آخر کار اگر خواست بدون توجه دژبانی رد بشود.به لاستیک ماشین تیر میزنند.
ولی این بسیجی هایی که تو میگی، من یک کیلومتر مانده  بهشان مرتب چراغ میدم، سرعتم رو کم میکنم، هنوز بیست متر مانده پیاده می شوم و یک دستی تکان میدهم و دوباره می خندم و سوار می شوم و باز آرام از کنارشان رد می شوم. آخر این بسیجی ها مشکوک بشوند.اول رگبار می بندند. بعد تازه یادشان میاد که باید ایست بدهند.
یک خشاب و خالی می کنند، بابای صاحب بچه را در می آورند، بعد چند تا تیر هوائی شلیک می کنند و  آخر که فاتحه طرف خوانده شد، داد می زنند ایست.»
این را که حاجی گفت، قرارگاه از خنده منفجر شد.

فرماندهان این عکس را شناسایی کنید

تصویر زیر احتمالا در جریان سمینار فرماندهان سپاه گرفته شده است. افرادی در این عکس مورد شناسایی قرار گرفته اند. اما هفت نفر در آن شناخته نشده‌اند. کسانی که این عزیزان را می شناسند و می توانند اطلاعاتی از آنان در اختیار خبرگزاری فارس قرار دهند با ما تماس بگیرند.

به گزارش مشرق ، از این پس در بخش «در جستجوی همسنگران» به شناسایی رزمندگان گمنامی خواهیم پرداخت که تصویرشان بر آیینه ی تصاویر حک شده است.

تصویر زیر احتمالا در جریان سمینار فرماندهان سپاه در سال 1360 گرفته شده است. افرادی که در این عکس مورد شناسایی قرار گرفته اند عبارتند از :

 

تصویری از سمینار فرماندهان سپاه در سال60

 

سردار شهید حاج احمد متوسلیان، فرمانده لشکر 27 محمد رسول الله(ص)(ایستاده، نفر اول از چپ)

سردار حسن رستگار مقدم(نشسته ، نفر اول از راست)

سردار شهید ناصر کاظمی، فرمانده ی سپاه منطقه ی کردستان (نشسته ، نفر سوم از راست)

سردار رحیم صفوی(نشسته ، نفر دوم از چپ)

هفت نفری که با عدد مشخص شده اند ، شناخته نشدند. از تمامی کسانی که این عزیزان را می شناسند و می توانند اطلاعاتی از آنان در اختیار خبرگزاری فارس قرار دهند ، استدعا می شود با شماره 64- 88911660 (گروه حماسه و مقاومت) تماس بگیرید.

هشدار برای عملیات فریب BBC فارسی؛ محل استقرار دشمن اصلی کجاست؟

بی بی سی فارسی در ابتدا یک سایت فارسی زبان ضد انقلاب بیشتر نبود که مطالب آن از روز اول تاکنون نیز تغییر چندانی نکرده است. همان مطالب زرد، بی اهمیت و سراسر دروغ یا با اطلاعات غلط. اما چه شد که آن سایت ضد انقلاب بی اثر اینگونه از راه می‌رسد و مصاحبه بزرگترین خبرگزاری ایران با رئیس جمهور مصر را تکذیب می‌کند و البته این تکذیب نیز مورد استقبال سایر رسانه‌های جهان و یک رسانه‌ داخلی! نیز قرار می‌گیرد؟

به گزارش مشرق، ماجرای اخیر مصاحبه خبرگزاری فارس با محمدالمرسی و تکذیب و کنایه‌های بی‌بی‌سی فارسی و سایر سایت‌های ضد انقلاب به تاثیرگذارترین خبرگزاری ایران، این روزها بازار داغی به راه انداخته است. بازار داغی که بیش از آنکه عده‌ای بخواهند به اشتباهات! و دشمنی‌های بی‌بی‌سی فارسی فکر کنند یا به اقدام حرفه‌ای خبرگزاری فارس در مصاحبه با رئیس جمهور جدید مصر؛ کالای داغ "چالش میان رسانه‌های ایران و رسانه‌های ضد انقلاب" را عرضه کرده است.

کالای داغی که نتیجه آن جدی گرفته شدن رسانه‌های ضد انقلاب و در ادامه دادن امتیاز تاثیرگذاری بالا به آنها در مقاطع پیش روست.

حوالی بهمن ماه سال 90 بود که "نوشابه امیری" خبرنگار شناخته شده رسانه‌های فارسی زبان ضد انقلاب و عضو سایت روزآنلاین با یک مداح شناخته شده کشورمان تماس تلفنی برقرار کرد.

تماسی که فایل صوتی آن بلافاصله توسط امیری در فضای اینترنت منتشر شد و رسانه‌های کشور ما نیز توجه خاصی به این رخداد نشان دادند.

توجه خاصی که البته منهای محتوای بی اهمیت رد و بدل شده میان امیری و حدادیان، در بزرگ شدن نام رسانه‌های ضد انقلاب که از زمان فتنه تاکنون نام چندانی از آنها در میان نبود؛ نقش بزرگی را ایفا کرد.

پروژه شوم با اهمیت نشان دادن سایت‌های ضد انقلاب

نکته جالب نیز آن بود که رخداد اشاره شده فقط یکی از چندین مورد تلاش رسانه‌های ضد انقلاب برای طرح شدن در داخل فضای رسانه‌ای جمهوری اسلامی ایران بود. پروژه‌ای که هدف اصلی آن بیان نرم این نکته به افکار عمومی بود که سایت‌های فارسی زبان ضد انقلاب نیز از اهمیت تاثیرگذاری بالایی برخوردارند و می‌توانند تحرکاتی را از خود نشان دهند که به راحتی آنها را به عنوان حریفی اصلی برای جمهوری اسلامی ایران مطرح کند.

چهره‌های وابسته به محافل اپوزیسیون سیاسی، قبل و بعد از تماس نوشابه امیری نیز تلاش‌هایی را انجام دادند تا با برخی از افراد در داخل کشور به هر نحوی از انحا گفتگو کنند و با جنجال سازی بر سر این گفتگو‌های تلفنی، هدف خود در نشان دادن تاثیرگذاری در داخل فضای ایران را هرچه بیشتر عملی کنند.

تلاش‌هایی که البته عموماً نتیجه بخش نبود و هوشیاری برخی چهره‌ها و اصحاب رسانه مانع از تحقق کامل این هدف دشمن شد.

پس از نوشابه امیری، این، مسیح علی نژاد، دیگر خبرنگار وابسته به اپوزیسیون سیاسی بود که توانست قلاب خود را با طعمه فیلم جدایی نادر از سیمین به داخل فضای رسانه‌ای جمهوری اسلامی ایران بیاندازد.

این خبرنگار فعال در فتنه سال 88 و وابسته به محافل ضد انقلاب، در نیمه‌های فروردین امسال بعنوان یک شهروند معمولی با خبرگزاری فارس تماس گرفت و پس از گفتگویی چند دقیقه‌ای با یکی از خبرنگاران این خبرگزاری پیرامون اشتباهی که در ترجمه خبر مربوط به صحبت‌های کارگردان فیلم جدایی نادر از سیمین رخ داده بود، تماس خود را قطع کرد.

او نیز بلافاصله با عمل به نسخه‌ای شبیه آنچه که نوشابه امیری انجام داده بود، فایل صوتی صحبت‌های خود با خبرنگار را در فضای اینترنت منتشر کرد و البته رخداد مهم و قابل تاملی که در ادامه رخ داد این بود که رسانه‌های ایران، به این مسئله نیز واکنش‌های وسیعی نشان دادند.

روی دیگر سکه آن بود که حمله پارتیزانی یک خبرنگار ضد انقلاب توانسته بود پوشش وسیعی در رسانه‌های مختلف جمهوری اسلامی ایران بیابد.

تعبیر این رخداد تنها یک چیز بود و آن اینکه مخاطبان به ناگاه احساس می‌کردند رسانه‌های فارسی زبان ضد انقلاب لابد تا آن اندازه مهم و تاثیرگذار هستند که اندک کنش‌های آنها نیز اینچنین مورد توجه رسانه‌های کوچک و بزرگ جمهوری اسلامی ایران قرار می‌گیرد.

این رسانه‌های ضد انقلاب که فارسی سخن می‌گویند

دشمن همواره اصلی‌ترین تاکتیک‌ها و خبرهای قابل انتشار خود علیه جمهوری اسلامی ایران را نه در سایت‌های فارسی زبان ضد انقلاب که در وهله اول در رسانه‌های مطرحی همچون رویترز، سی‌ان‌ان، الجزیره و ... منتشر می‌کند.

آمریکا و رژیم صهیونیستی با انتشار مفاهیم ضربه زننده در رسانه‌های مختلف، همواره برای پررنگ سازی یک مفهوم و فرستادن پالس‌های معنادار به داخل ایران سود برده‌اند. (نکته‌ای که یک راهبرد اصولی در اعمال قدرت نرم محسوب می‌شود.)

اما این تمام نقشه نیست. آنها با انتشار مفاهیم مورد نیاز خود در رسانه‌های انگلیسی زبان به دنبال تسخیر مغز خواص و قشرهایی مثل دانشگاهیان، مسئولان و اصحاب رسانه هستند.

پس برای حمله به اذهان افکار عمومی و هدف گرفتن قاطبه مردم چه کاری باید انجام داد؟

در اینجاست که سایت‌ها و رسانه‌های فارسی زبان به کمک دشمن می‌آیند. رسانه‌هایی که گاه مطالب تولید شده در رسانه‌های لیدر خود را پس از چند ماه ترجمه کرده و با رویکردی جدید آن را منتشر کنند. (کاری که روزنامه شرق نیز به گواه اسناد موجود با تاسی از الجزیره در داخل ایران انجام می‌دهد)

در اینجاست که اگرچه شاید عده‌ای خیال می‌کنند که جنگ مفاهیم مثلاً از لحظه انتشار یک خبر در بی‌بی‌سی فارسی شروع شده اما حقیقت آنست که جامعه هدف با پروسه‌ای مواجه شده است که چندین ماه از آغاز آن می‌گذرد.

برای این مقوله اشاراتی پیرامون چرایی شنیده شدن برخی صداها در مخالفت با گشت‌های ارشاد و یا تاکیداتی که همواره روزنامه شرق و برخی‌ چهره‌ها در ایران بر "بهار عربی" دارند، کافیست.

در واقع افسران و فرماندهان جنگ نرم که اکنون در فضاهای مختلف مشغول دفاع از مقولاتی مثل اهمیت طرح امنیت اخلاقی و یا دروغ بودن برخی ادعاهای غرب علیه جمهوری اسلامی هستند؛ باید علت برخی مخالفت‌ها با خود در داخل کشور! و گاه از میان چهره‌های دوست را در همین آغاز شدن جنگ مفاهیم از زمانی دورتر از آنچه تصور می‌کنند جستجو کنند.

ضمن آنکه تند و تیزتر شدن آتش این جنگ مفاهیم را نیز باید در آنجا جست که برخی به صورتی ناخواسته اقدام به با اهمیت نشان دادن مطالب رسانه‌های فارسی زبان ضد انقلاب کردند.

و سرانجام تکذیب مصاحبه بزرگترین خبرگزاری ایران با مرسی توسط یک رسانه فارسی زبان

شاید الان هم برای انجام طرحی دوباره در جهت بی اهمیت کردن رسانه‌های فارسی زبان ضد انقلاب و نشان دادن قصد و نیت آنها در فتنه‌گری علیه مردم ایران دیر باشد.

اکنون این خبرگزاری بی‌بی‌سی فارسی است که علیرغم آنکه همه به وابستگی آن به محافل جاسوسی و صهیونیستی اذعان می‌کنند اما از گرد راه می‌رسد و به راحتی مصاحبه خبرگزای فارس با رئیس جمهور جدید مصر را از قول یک سخنگوی جعلی تکذیب می‌کند.

به راستی آیا بی‌بی‌سی فارسی نمی‌دانسته که با یک مقام جعلی در حال گفتگوست؟

یا اینکه می‌دانسته اما قدرت آن را داشته است که با تکذیب مصاحبه فارس به سمت بی ‌اثر سازی گفتگوی مرسی در افکار عمومی جهان حرکت کند و هر هزینه‌ای را نیز با قدرتی که در ناآگاهی‌ها به دست آورده جبران کند.

بی بی سی فارسی در ابتدا یک سایت فارسی زبان ضد انقلاب بیشتر نبود که مطالب آن از روز اول تاکنون نیز تغییر چندانی نکرده است. همان مطالب زرد، بی اهمیت و سراسر دروغ یا با اطلاعات غلط.

اما چه شد که آن سایت ضد انقلاب بی اثر اینگونه از راه می‌رسد و مصاحبه بزرگترین خبرگزاری ایران با رئیس جمهور مصر را تکذیب می‌کند و البته این تکذیب نیز مورد استقبال سایر رسانه‌های جهان و یک رسانه‌ داخلی! نیز قرار می‌گیرد؟

چه کسی این قدرت را به یک سایت فارسی زبان ضد انقلاب و چند خبرنگار وابسته به اپوزیسیون سیاسی داد که اینچنین تاثیرگذار شوند؟!

تاثیرگذاری‌ای که البته فقط به تکذیب خنده‌دار مصاحبه خبرگزاری فارس نیز منوط نمی‌شود و در اقدامی جدید، سایت بی‌بی‌سی فارسی نظرسنجی یک شبکه خبری وابسته به صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران را نیز تکذیب می‌کند و البته این تکذیب نیز با واکنش آن شبکه مواجه می‌شود.

و نکته آنجاست که شاید پرونده‌ای که سبب تاثیرگذاری محدود بی‌بی‌سی فارسی شد بزودی شامل سایت‌های دیگری مثل بالاترین، زمانه، جرس و ... نیز بشود و آن روز است که دیگر به جای جنگ با کانون‌های اصلی مخاصمه باید با پیشقراولان کم‌اهمیتی مثل سایت‌های یاد شده مقابله کرد و از دفاع و حمله در برابر جبهه اصلی دشمن بازماند.

حرف و نکته در این باب بسیار است.

زحماتی که شاید از دست برود

جوانان حزب اللهی کشور در وادی رسانه، توانستند در سال 88 نقاب را از صورت رسانه‌های ضد انقلاب کنار بزنند. نقابی که اگر دوباره بر صورت این رسانه‌ها و گردانندگان آنها قرار گیرد مشخص نیست چه هزینه‌ای باید برای آگاه‌سازی افکار عمومی در این رابطه پرداخته شود.

دشمن پشت دروازه‌ها

دشمن اصلی ما نه سایت‌های خرد و کوچکی مثل بی‌بی‌سی فارسی، روز، خودنویس و بالاترین که رسانه‌های دیگری هستند که همواره از مردم بحرین با عنوان روستائیان! یاد می‌کنند، از بیداری اسلامی با لفظ "بهار عربی" یاد می‌کنند، به انقلاب اسلامی مردم مصر لقب "انقلاب فیس بوکی" می‌دهند و در تصاویر خود، عامل اصلی تمام حرکت‌های ملی و انقلابی در ایران اسلامی را "زنان" نشان می‌دهند.

دشمنان اصلی ما در حالی ایادی و تیرهای یکبار مصرف خود را در سایت‌هایی مثل بی‌بی‌سی فارسی و بالاترین و صدای آمریکا علیه ما روانه می‌کنند که خود در پشت کلمات لاتین و در رسانه‌های بزرگ دنیا نشسته و اسلام ناب را هم مصدر با طالبانیسم و خشونت نشان می‌دهند، زنان را عامل اصلی بیداری اسلامی معرفی می‌کنند و از جوانان جمهوری اسلامی ایران با عنوان نسلی می‌نویسند که از ارزش‌های انقلابی بریده‌اند.

و اکنون انتخاب با ماست. با بی‌بی‌سی انگلیسی، رویترز، فاکس نیوز، ام.بی.سی و الجزیره و سی‌ان‌ان بجنگیم یا با سایت‌های کم اهمیتی مثل بی‌بی‌سی فارسی، روز، بالاترین و صدای فارسی آمریکا...!

به مناسب مرگ همكار يهودي هيتلر؛ اسحاق شامیر؛ جلاد آهني رژیم صهیونیستی+ تصاویر

اسحاق شامير رابط و همكار صهيونيست سران ارتش نازي در انتقال يهوديان به فلسطين در ازاي رساندن كاميون به آنها و يكي از عوامل اصلي كشتار فاجعه دير ياسين، در سن 96 سالگي مرد

به گزارش خبرنگار بين‌الملل مشرق، به دنبال خبر مرگ "اسحاق شامیر" هفتمین نخست وزیر، رئیس سابق کنست رژيم صهيونيستي و يكي از عوامل كشتار دير ياسين ، پايگاه خبري مشرق مختصري از سابقه‌ سياسي تروريستي شامير را براي علاقه‌مندان منتشر مي‌كند.

اولين كسي كه در عرض چهار سال دو بار نخست وزير شد

اسحاق شامير، مرد سرسخت يا مرد آهني كه با ترور افسران انگليسي در زمان قيموميت انگليس بر فلسطين و همچنين كشتار مسلمانان فلسطين بعد از اعلام تشكيل كشور اسرائيل وارد زندگي مسلحانه و سياسي خود شد، اولين كسي است كه در طول چهار سال دو بار نخست‌وزير رژيم صهيونيستي شد.

اسحاق شامير

اسحاق شامیر در سال ۱۹۱۵ در لهستان متولد شد و در نوجوانی به جنبش جوانان صهیونیست موسوم به «بیتار» پیوست. در ۲۰ سالگی مدرسه حقوق در ورشو را ترک کرد تا به كشور فلسطین تحت قیمومیت بریتانیا برود و در دانشگاه عبری اورشلیم تحصیل کند[1].

وي اولين فردي بود كه در رژيم صهيونيستي با تجارت و يا انتقال زمين به فلسطينيان مخالفت مي كرد و به دنبال ايده اسرائيل بزرگ بود لكن از سوي ديگر، شامير اولين مسئول در اين رژيم بوده است كه بعد از فشارهاي سنگين دولت آمريكا در زمان رياست جمهوري بوش پدر، وارد مذاكره با اعراب در جهت صلح خاورميانه در كنفرانس بين‌المللي مادريد شد[2].

شامير در كنفرانس مادريد در كنار معاون خود نتانياهو

رسيدن به رهبري گروه نظامي براي كشتار مردم فلسطين

وی در سال‌های نخست اقامت در فلسطین در زمان قيموميت سلطه بریتانیا، با گروه‌های زیرزمینی یهودی، علیه هدف‌های بریتانیا و اعراب فعالیت می‌کرد.

او به خاطر همکاری با گروه های شبه نظامی همچون "ايرگان" به معناي (سازمان ملي نظامي در سرزمين اسرائيل)، بارها توسط انگليسي‌ها به زندان افتاد. در ۱۹۴۳ از زندان گریخت و سه سال بعد بار دیگر به بازداشت نیروهای بریتانیایی درآمد و به زندان اریتره فرستاده شد. سپس از آنجا نیز فرار کرد و در فرانسه پناهندگی سیاسی گرفت. سپس به اسرائیل بازگشت و فعالیت های ضد فلسطینی اش را از سرگرفت. او تا زمانی که به دلیل بیماری از صحنه سیاسی کنار رفت در نهادها و پست های مهم سیاسی و امنیتی اسرائیل کار کرد[3]؛ شامير با عضويت در گروه "لحي" به معناي (جنگجويان براي آزادي اسرائيل)، بعد از مدتي به جايگاه رهبري اين گروه انتخاب شد و عملا هيچ محدوديتي در كشتن مردم فلسطين به بهانه آزاد سازي خاك اسرائيل از دست متجاوزين نداشته است[4].

شامير در كنار نظاميان يهودي

كشتار دير ياسين و دفاع شامير از اين واقعه

در سپیده دم نهم آوریل 1948 در حالی که ساکنان این روستا درخواب بودند، نیروهای ایرگون به فرماندهی مناخیم بگین (که بعدها به نخست وزیری رسید) از سوی شرق و نیروهای ديگر به فرماندهی اسحاق شامیر از سوی شمال، این روستا را محاصره کردند و تنها راه غربی اين روستا باز بود. نيروهاي يهودي با رگبار مسلسل‌ها و گلوله‌ها اجازۀ فرار از سمت غرب را که تنها راه فرار بود نمی­دادند. نیروهای ایرگون به فرماندهی مناخیم بگین با روش معروف استفاده از دینامیت بر روستا مسلط شدند. آنان تک تک خانه‌ها را منفجر کردند و سپس تمامیِ افراد این روستا را (254نفر) که مقاومت می‌کردند با خونسردی و سنگدلی تمام با گلوله‌های مسلسل کشتند. سپس نیروهای ایرگون به مُثله کردن و قطعه قطعه کردن اجساد کشتگان پرداختند و با هم مسابقه گذاشتند که چه کسی تعداد بیشتری از اجساد مثله را در چاه روستا اندازد.^[5]

كشتار دير ياسين

سپس 25 نفر از مردان را به بند کشیده و سوار بر اتوبوس کردند تا به تقلید از رومیان قدیم به نشانة پیروزی، آنان را در قدس بچرخانند و در پایان آنان را به گلوله بسته و اعدام کردند... و سرانجام مناخیم بگین تلگرافی را برای تبریک به "رعنان" فرماندة محلی ایرگون فرستاد و در آن نوشت: "این پیروزی بزرگ را به شما تبریک می گویم. به نیروهایت بگو آنان تاریخ را در اسرائیل رقم زدند"^[6]؛ بعد از اين واقعه شامير با تحسين نيروهاي عملياتي به دنبال طرحي براي خارج كردن ايرگون و لحي از ليست سازمان‌هاي تروريستي بود.

شامير - انور سادات - مناخيم بگين

شامير رابط و همكار صهيونيست ارتش نازي در انتقال يهوديان به سرزمين اشغالي

حضور شامير در ارتش هيتلر نشانه‌اي آشكار بر حمايت و همكاري سطح بالاي جامعه يهوديان و صهيونيست‌ها با نازي‌ها است. اما همين فرد سال‌ها بعد وقتي كه در اسرائيل به نخست‌وزيري رسيد از دولت آلمان پس از جنگ براي كشتار يهوديان به دست ارتش آلمان غرامت مي‌گرفت. درحالي كه خود در زمان جنگ در ارتش آلمان خدمت مي‌كرد.[7]

در کتاب صهيونيسم، يوري ايوانف از قراردادي بين آيشمن همدست خود آنان در ارتش هيتلري و نمايندگان سازمان هاگانا سخن به ميان آورده و نوشته است: "در سال 1944 طي قراردادي که بين آيشمن در ازاي دريافت ده هزار کاميون مورد تقاضاي آنان که براي حمل و نقل واحدهاي خويش و تمرکز آنان در بخشهاي کم آسيب تر نياز داشتند، عده زيادي از يهوديان را از اردوگاههاي آلماني براي انتقال به فلسطين، آزاد کند." اين موافقت نامه به دستور وايزمن که در آن وقت از تمام حرکات ضديهود دستگاه هيتلري آگاه بود و بسيار خونسرد و بي اعتنا از کنار آن مي گذشت، انجام شد [8]

گفته مي‌شود اسحاق شامير يكي از افراد مؤثر در اين زمينه بوده است كه بوسيله آشنايي با ساختار ارتش نازي در جهت پيشبرد اين طرح تلاش فراوني كرده است.

شامير در كنار شيمون پرز

شامير يكي از مؤسسين موساد

شامير نه تنها يكي از مؤسين تشكيلات موساد بود بلكه در سال‌هاي 1955 تا 1965 به عنوان يكي از افسران عالي‌رتبه موساد شناخته مي‌شد و عمليات‌هاي بسياري در زمان مسئوليت وي در موساد انجام گرفته است كه يكي از اين عمليات‌ها به نام داموکلس تحت فرماندهي شامير انجام شده است.[9]

عملیات داموکلس عملیاتی سري - اطلاعاتی بود که دانشمندان و تکنسین‌های آلمانی که سابقاً مشغول کار در برنامه موشکی رایش آلمان بودند و مشغول توسعه موشک برای مصر در یک پایگاه نظامی به نام کارخانه ۳۳۳ بودند را در اوت ۱۹۶۲ هدف قرار داد.

كناره گيري شامير از قدرت و فرارسيدن مرگ وي به دليل آلزايمر

شامير پس از شکست حزب لیکود در انتخابات كنست در سال 1992، بعنوان یک نماینده ساده به کار خود ادامه داد و سرانجام در سال 1996 به صورت نهایی از فعالیت‌های سیاسی کنار رفت؛ وي شنبه گذشته در سن 96 ساگي به دليل بيماري آلزايمر مرد.

مراسم مرگ شامير

---

[1] - http://www.businessweek.com/news/2012-06-30/yitzhak-shamir-israeli-hardliner-on-dealing-land-dies-at-96

[2] - http://www.a-w-i-p.com/index.php/2012/07/03/yitzhak-shamir-s-criminal-legacy

[3] - http://www.kyivpost.com/content/world/yitzhak-shamir-hawkish-israeli-premier-dies.html#.T_Pn5Mj2qXk

[4] - http://www.msnbc.msn.com/id/48026958/ns/world_news-mideast_n_africa/t/former-israeli-prime-minister-yitzhak-shamir-dies/#.T_PoL8j2qXk

[5] - http://www.qodsna.com/NewsContent-id_50158.aspx

[6] - http://en.wikipedia.org/wiki/Deir_Yassin_massacre

[7] - http://www.jomhourieslami.com/1391/13910414/13910414_09_jomhori_islami_siasi_0002.html

[8]- يوري ايوانف، صهيونيسم، ترجمه ابراهيم يونسي، کتابهاي سيمرغ وابسته به موسسه انتشارات اميرکبير. چاپ اول، 1351. 

[9] - http://www.haaretz.com/print-edition/features/targeted-killings-a-retro-fashion-very-much-in-vogue-1.117714

دليل اصلي غيبت امام زمان (عج)خود ما هستي

نظام سیاسی یا قدرت ابزاری است که می‌تواند دستورات و منویات دین را که از طریق رهبری و به زبان ایشان بیان می‌شود به مرحله‌ عمل برسانند

به گفته رییس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، هدف اصلی آفرینش انسان در تفکر اهل بیت (ع) طی کردن مسیر عبودیت و تکامل است.

حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لکزایی در گفت‌وگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، در مورد شاخصه‌های امامت در تفکر شیعی با بیان این‌که «امامت با توجه به آیات و دستورات دینی که برای زندگی انسان تعریف شده معنا پیدا می‌کند» اظهار کرد: بر اساس تفکر اهل بیت (ع) هدف از آفرینش انسان طی کردن مسیر عبودیت و تکامل است که برای تحقق آن انسان احتیاج به راهنما دارد.

وی ادامه داد: بنابراین رابطه انسان و امام در مکتب اهل بیت (ع) رابطه امام و ماموم یا به تعبیر بهتر رابطه‌ امام و امت است، یعنی انسان‌ها به دو دسته تقسیم می‌شوند نخست امامان که به سعادت و حقیقت رسیده، پیشگام هستند، با راه آشنا و به منبع وحی متصل هستند و دسته دیگر امت یا مامومین که از طریق اقتدای به امام راه را پیدا می‌کنند.

وی افزود: شاخص امامت از یک منظر بحث راه‌یافتگی و از منظر دیگر دستیابی به حقایق جاودانی است و از منظر سوم به خصوصیات خود امام برمی‌گردد که همان عصمت امام (ع) است و پیروان مطمئن هستند که در صورت اقتدا به امام (ع) حتما به سرمنزل مقصود که عبودیت خدای متعال یا قرب الهی ‌است، نایل می‌شوند.

رییس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در ادامه درباره فلسفه غیبت و طولانی شدن غیبت امام عصر (عج) با تاکید بر وجود دیدگاه‌های مختلف در این راستا تصریح کرد: یکی از دیدگاه‌هایی که بیشتر بر آن تاکید می‌شود این است که نظام امامت مبتنی بر پذیرش اراده خود انسان‌هاست، انسان موجودی مختار است، اختیار هم به این معناست که خداوند متعال قدرت گزینش خیر را به انسان داده و به فضیلت رسیدن از طریق اختیار میسر می‌شود، خداوند متعال می‌فرماید: إنّا هدیناه السّبیل إمّا شاکرا و إمّا کفورا، آفرینش انسان به این شکل است که می‌تواند مسیر خیر یا شر را انتخاب کند.

لک‌زایی افزود: آنچه در نظام امامت اتفاق افتاد وجود ۱۱ امام است که با استقبال فراوانی از سوی مردم مواجه نشد بلکه موانعی بر سر راه پذیرش امامت آن‌ها وجود داشت، لذا سنت الهی بر این تعلق گرفت که امام دوازدهم را مثل خورشید پشت ابر در پرده غیبت قرار دهد و ظهورش را زمانی قرار دهد که مردم با میل، رغبت و تلاش خودشان منتظر آمدن چنین امامی باشند.

وی ادامه داد: خواجه نصیرالدین طوسی در کتاب تجریدالاعتقاد درباره حضرت مهدی (عج) نوشته است که «وجودهُ لطفٌ و تصرُّفُهُ لطفُ آخر و غیبتهُ مِنّا… وجود امام عصر(ع) لطفی است از جانب خداوند و تصرّف او در عالم ماده و معنا لطفی است دیگر، و اما غیبت او از ماست» یعنی دلیل اصلی غیبت امام زمان (عج)خود ما هستیم.

وی درباره مهمترین مواردی که در بحث مهدویت باید مورد توجه قرار گیرد، گفت: چهار عنصر باید در بحث مهدویت مورد توجه قرار گیرد، نخستین عنصر دین و مکتب، دوم رهبری، سوم پیروان و عنصر چهارم دولت، قدرت و نظام سیاسی است.

این استاد دانشگاه در ادامه به فرمایشات امام خمینی(ره) در خصوص انتظار فرج اشاره کرد و گفت: به گفته ایشان انتظار فرج انتظار قدرت اسلام است و منتظران واقعی کسانی هستند که یک نگاه سیستمی و جامع به مساله‌ امامت و مخصوصا وجود نازنین امام زمان (عج) دارند و این باعث می‌شود که ما در غیاب امام، امامت را غایب نبینیم و در عصر غیبت طبق اعتقادات پیروان اهل بیت (ع) و فرمایشات بزرگان استمرار امامت از طریق نیابت و از مسیر تبعیت از فقهای جامع‌الشرایط اتفاق می‌افتد، بنابراین باید اینچنین تصور کنیم که یک دین داریم و یک مکتب زندگی که این مکتب در غیاب امامان از طریق فقهای جامع‌الشرایط برای ما تبیین می‌شود، یعنی همان عنصر رهبری در غیاب امام و پیروان، لذا باید با اطاعت از رهبران به دین عمل کنیم.

وی در پایان تصریح کرد: نظام سیاسی یا قدرت ابزاری است که می‌تواند دستورات و منویات دین را که از طریق رهبری و به زبان ایشان بیان می‌شود به مرحله‌ عمل برسانند، اگر همیشه و در همه حال این منظومه‌ چهارگانه را مد نظر قرار دهیم ان‌شاءالله می‌توانیم جزء منتظران واقعی بقیه‌الله الاعظم ارواحنا فداء محسوب ش

استاد سطح عالی حوزه علمیه قم در گفتگو با 598 بیان داشت:هنرپیشه‌ها و خوانندگان در صداوسیما به مُبلغ د

حجت الاسلام عالی افزود: این که چه کسی و درباره چه موضوعی برای الگو دهی قرار بگیرد بسیار مهم است و متاسفانه در صدا و سیما جایگاه ها قاطی شده و در جشن های مذهبی با دعوت از هنرمندان و خوانندگان بیش از اندازه به آنها بهاء داده می شود و از جایگاه خودشان تبدیل می شوند به یک جایگاه الگو و این می تواند خطرناک باشد. جایگاه افرادی که صلاحیت الگویی و تبلیغی در مهدویت را ندارند ابتدا باید در رسانه ملی تبیین شود هنرپیشه که تخصص تفسیر مسائل دینی و مهدویت را ندارد.

یه گزارش سرویس دین و آئین پایگاه 598، چند سالی است که در بسیاری از جشن های مذهبی و بخصوص در اعیاد شعبان شاهد حضور خوانندگان و بازیگران و استفاده از موسیقی برای در تجلیل از آقا امام زمان (عج) هستیم. امری که موجب کشیده شدن ابتذال به مراسم های مذهبی و رفتارهای ناهنجار در جشن هایی چون نیمه شعبان می شود که تجربه ی تلخ آن سال گذشته در مراسم های نیمه شعبان شهرداری تهران و همچنین برخی از شهرستان ها اتفاق افتاد.

به همین منظور پایگاه 598 در گفتگویی با حجت الاسلام و المسلمین مسعود عالی از اساتید سطح عالی حوزه علمیه قم و کارشناس مسائل دینی به بررسی معضل و آسیب های استفاده از ابزار و افراد غیر مر تبط در ترویج فرهنگ دینی و مهدویت پرداخته است.

استاد مسعود عالی ضمن انتقاد از استفاده از موسیقی های غنا در برگزاری برخی از جشن های ایام نیمه شعبان و مهدویت بیان داشت: کسانی که عامل فرهنگ مهدویت نیستند وقتی که بخواهند مبلغ دین باشد طبیعی است که انحرافی در آن به وجود بیاید و بنابر این کسانی که خود فرهنگ دینی را دریافت نکرده اند زمانی که مبلغ این فرهنگ شوند نتیجه ای به جز انحراف از اهداف اصلی حاصل نمی شود.

کارشناس مسائل دینی گفت: متولیان فرهنگ عمومی ما و بلاخص صدا و سیما که در واقع رسانه نظام جمهوری اسلامی است اگر هدایت صحیحی شود جاهای دیگر هم درس می گیرند، مشکل ما این است که در رسانه عمومی و ملی الگو دهی صحیحی صورت نمی گیرد.

استاد سطح عالی حوزه علمیه قم  افزود: این که چه کسی در کجا و درباره چه موضوعی برای الگو دهی قرار بگیرد بسیار مهم است و متاسفانه در صدا و سیما جایگاه ها قاطی شده است و در جشن های مذهبی با دعوت از هنرمندان و ورزشکاران و خوانندگان بیش از اندازه به آنها بهاء داده می شود و از جایگاه خودشان تبدیل می شوند به یک جایگاه الگو و این خیلی می تواند خطرناک باشد.

استاد مسعود عالی با توجه به خطر الگو شدن افراد غیر مرتبط در مسائل اعتقادی در رسانه ملی اظهار داشت: بسیاری از این افراد اصلا صلاحیت الگو شدن را ندارند و بخصوص آنجایی که بخواهند فرهنگ دینی تبلیغ شود و چنین افرادی بخواهند در مقام توصیه های اخلاقی بربیایند.

وی گفت: متاسفانه صدا و سیما ما به این مسائل دامن گسترده ای زده است و وقتی این چنین افرادی در صدا و سیما ما پررنگ شده اند در بسیاری از جشن ها از آنها دعوت می شود و تبدیل به مُبلغی برای جشن های مذهبی می شوند.

حجت الاسلام عالی خاطر نشان کرد: اگر بخواهیم این امور را از جایی تصحیح کنیم باید از صدا و سیما شروع کرد و متدینین باید از صدا و سیما مطالبه کنند و صدا و سیما یک سازمان آماری است و بر اساس میل مردم حرکت می کنند و اگر متدینین میلشان را نشان دهند درست می شود و اگر این اتفاق نیفتد به طرف دیگر می غلطد.

وی همچنین گفت: جایگاه افرادی که صلاحیت الگویی و تبلیغی در مهدویت را ندارند ابتدا باید در رسانه ملی تبیین شود هنرپیشه که تخصص تفسیر مسائل دینی را ندارد و او بازیگر است و یک فکر نیست و هنرمند متخصص در موضوع هنر و یا موسیقی است نه مهدویت و مسائل دینی .

عالی افزود: شکی نیست که از مقوله هنر باید در موضوع مهدویت استفاده کرد اما موسیقی دان متفکر مسائل مهدوی که نیست و باید در جایگاه خودش از او استفاده شود.

لزوم ترمیم الگو های بدحجابی در جامعه + تصاویر تاسف بار

تا زمانی که بازیگران سینمای ایران به عنوان الگوی زن مسلمان توسط گشت ارشاد و نهاد های انتظامی به دلیل بد پوششی دستگیر می شوند و هنوز الگوی بی حجاب به عنوان الگوی برتر در جامعه ایرانی است نمی توان . . .

صراط - رواج پدیده‌ی بی حجابی از دیر باز مورد توجه و اعتراض مسئولین و مردم بوده است تا حدی که طی ماه های گذشته مسئله کنترل بد حجابی و پوشش های غیر اسلامی در سطح جامعه به حاشیه ساز ترین خبر رسانه های دیداری و شنیداری تبدیل گردیده است .

به عقیده بسیاری از نهاد های مجری و اثرگذار در طرح مبارزه با بدحجابی ، مسئله ای که امروز به عنوان پوشش راحت در میان زنان و مردان جامعه ما رواج پیدا کرده است ناشی از چندین الگوی ناصحیح و غلط است که افراد و چهره های تاثیر گذار فرهنگی در کشور نظیر : بازیگران ، هنرمندان و ... آن را القاء کرده اند .

در کل و به طور طبیعی می توان از چنین بررسی هایی نتیجه گرفت که نظام‌های سیاسی جهان برای پیاده کردن منویات فرهنگی‌ ـ ‌اجتماعی‌ خود در سطح جامعه از ابزار هایی بهره می برند که در جامعه به عنوان الگو مطرح شده اند ، زیرا به عقیده جامعه شناسان و روانشناسان تاثیر گذارترین افراد در زندگی افراد شخصیت محبوبی است که فرد برای خود الگو قرار می دهد و بنا بر تجربه دولتمردان یکی از تاثیر گذار ترین افراد در سال های اخیر بازیگران و سینماگران مشهور  کشورها هستند .

با توجه به نکته فوق ، این بحث نیز تابع همان قاعده الگو پذیری در جامعه است یعنی تا زمانی که الگوی زن و مرد ایرانی در پوشش و غیره به سمتی نرود که مطابق با هنجار های جامعه بتوان به آن نگاه کرد هیچگاه نمی توان به زور و جبر جامعه ای با پوشش سالم داشت .

به عبارتی دیگر برای حل و فصل معضل بد پوششی ، بایستی از همه‌ی ابزارهای موجود اعم از قانونی، انتظامی و فرهنگی، برای پیاده‌سازی این مقوله در جامعه بهره‌ گرفت اما تا الگوی جامعه الگویی متناسب با شعون اسلامی نباشد هیچ طرحی به ثمر نخواهد نشست .

تا زمانی که بازیگران سینمای ایران به عنوان الگوی زن مسلمان توسط گشت ارشاد و نهاد های انتظامی به دلیل بد پوششی دستگیر می شوند و هنوز الگوی بی حجاب به عنوان الگوی برتر در جامعه ایرانی است نمی توان از درست کردن وضع حجاب در جامعه سخن گفت .

به عبارت دقیق تر زمانی که زن یا مرد مسلمان پوشش خود را با پوشش بازگرانی نظیر کسانی که عکس های آنان را در زیر مشاهده خواهید کرد تطبیق دهد چگونه می توان این هجمه لجام گسیخته به حجاب را کنترل کرد .

در کل با توجه به این نکته که امروز مسلم و بدیهی است ترویج بد‌حجابی از جمله ابزارهای جدی دشمن در مقوله‌ی جنگ نرم است و از آنجایی که مبنای نظام ما دینی است و نظام اسلامی بر دین مردم استوار است، دشمنان ما به دنبال این هستند که با ترویج بد‌حجابی و مفاسد اخلاقی و اجتماعی پایه‌ی نظام را سست کنند و از بین ببرند و هدف نهایی آن‌ها این است که حکومت اسلامی در بین مردم پشتوانه‌‌ی دینی نداشته باشد پس باید تا دیر نشده به مشکلات فرهنگی ریشه ای تر نگاه کرد و از موضع گرفتن برخی جریانات نهراسید .

مرور آرشیو رسانه ملی در حاشیه تولد شبکه پویانمایی/ شبکه هایی که رزومه ضرغامی را پررنگ می کنند

حالا باید منتظر ماند دید شبکه انیمیشن قرار است چگونه آرشیو کارتون های صدا و سیما را شخم بزند و احتمالا می توان در آن شاهد رسیدن نهایی هاچ زنبور عسل به مادرش بود . . .

"صراط" – صدا و سیما در یک سال و نیم اخیر با راه اندازی شبکه های مختلفی که  بر روی سیستم گیرنده های دیجیتالی قابل دریافت بودند تلاش زیادی کرد که خود را به عنوان رسانه پیشرو و در حال توسعه به مردم معرفی کند تا شاید از این طریق بخشی از عملکرد ضعیف دوران مدیریت ضرغامی را جبران کند اما این شبکه ها که در ابتدای روزهای راه اندازی شان با اقبال نسبی روبرو شده بودند به آرامی به محاق بی مخاطبی نزدیک می شوند .

به گزارش سرویس اجتماعی صراط چند روزی است که شهروندان تهرانی نام شبکه جدیدی به نام پویا نمایی یا همان انیمیشن را روی تلویزیون های خود مشاهده می کنند که قرار است به زودی راه اندازی شود . ورود این شبکه به عرصه تصویر در ادامه موج راه اندازی شبکه های جدیدی است که با آی فیلم شروع شد و با تولد شبکه بازار و مستند و نمایش ادامه یافت ، سپس به شبکه شما و ورزش رسید و اکنون با ایجاد شبکه پویا نمایی وارد مرحله جدیدی شده است . شاید برای دستگاه عریض و طویلی که با بودجه های هنگفت بیت المال در سال های اخیر کم ترین بازدهی فرهنگی و اجتماعی را داشته است اضافه شدن 6 شبکه جدید به شبکه های موجود خبر خوشایندی باشد و ضرغامی بخواهد در کارنامه کمرنگش از آن به عنوان یک موفقیت نام ببرد اما عملکرد این شبکه ها نشان داده است که این رسانه ها بدون هرگونه برنامه ریزی استراتژیک قبلی و تنها برای کم کردن فشار کاری کم کاری های صدا و سیما متولد شده اند .

موضوعی که به خوبی روشن است این است که صدا و سیما که امروز در مقابل هجمه های بی پایان دستگاه های تبلیغاتی غرب و هزاران شبکه ماهواره ای که درجهان حاضر می کوشند حرفی برای گفتن داشته باشند و در میان سرمایه گذاری عظیم مالی برای تأسیس شبکه های فارسی زبان برای تغییر سبک زندگی در کشورمان و تأثیر گذاری فرهنگی، سیاسی و اجتماعی روی افکار عمومی چیزی جز عرضه این شش شبکه در چنته نداشت . البته این شبکه ها بیش از اینکه بتوانند کارایی نام هایشان و در نتیجه سوق دادن مخاطب هدفشان به سمت برنامه های در نظر گرفته شده را اثبات کنند به محلی برای پخش برنامه های خاک گرفته آرشیو سیما تبدیل شده اند چه اینکه آی فیلم و نمایش وظیفه پخش سریال ها و فیلم های تکراری تلویزیون را برعهده گرفته اند و وظیفه مستند هایی که کنداکتور شب های تلویزیون را پر می کرد بر روی دوش شبکه مستند افتاده است . در این میان گلچین برنامه های شبکه های استانی سهم شبکه به ظاهر مستقل شما شد و آرشیو برنامه های ورزشی که بدون پرداختن حق پخش از روی دست شبکه های کشورهای همسایه کپی شده بود هم به شبکه ورزش رسید . البته از وظایف گسترده شبکه فخیمه بازار هم که به شبکه اختصاصی پخش آگهی بازرگانی یک شرکت تولید کنند محصولات ورزشی به نام "ت . ت" و احیاناٌ چند میان برنامه تبدیل شده است هم نباید گذشت . حالا باید منتظر ماند دید شبکه انیمیشن قرار است چگونه آرشیو کارتون های صدا و سیما را شخم بزند و احتمالا می توان در آن شاهد رسیدن نهایی هاچ زنبور عسل به مادرش بود.

عدم سیاست گذاری های لازم برای افتتاح شبکه های مستقل و تخصصی که وظیفه دارند دایره انتخاب بیشتری را در اختیار مخاطبان قرار دهد و بی برنامگی این شبکه ها از ابتدای تأسیس شان به خوبی بیانگر این مطلب است که مدیران ارشد رسانه ملی برای پر کردن کارنامه کاری خود و جبران عقب ماندگی صدا و سیما دست به افتتاح این شبکه ها زده اند . تولید تنها یک برنامه تولیدی گفت و گو محور در شبکه آی فیلم پس از یک سال و نیم از افتتاح این شبکه گویای این مطلب است . همه این ها در حالی است که صدا و سیما می توانست با استفاده از ظرفیت مناسب این شبکه ها و بهره گیری از شبکه وسیع نخبگان و کارشناسان و جوانان حاضر در عرصه های رسانه این 6 شبکه جدید را به 6 قدرت موثر در حوزه های خود تبدیل کند نه اینکه با چند مصاحبه سعی در القاء پرمخاطب بودن این شبکه ها کند .

بهتر است مسئولین صدا و سیما به جای فرار از پاسخگویی به مردم صادقانه به آن ها توضیح دهند که چرا مدت هاست از اعلام آمار بازدید شبکه های مختلف خودداری می کنند و در مقابل سیل انتقادات به هیچ عنوان پاسخگو نیستند ؟ چرا بودجه های بیت المال باید صرف پخش برنامه هایی شود که جز هجو و هزل چیزی به ارمغان نیاورده اند ؟ این مدیران رسانه ملی و این جواب مردم . . .

به بهانه روز دریادلان وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران

چه مقامی بالاتر از اینکه نام این افراد در روزی که دنیا به شادی حضور منجی دلها شادمان است ثبت شده است .باشدکه مزد و اجر واقعی کارشان را از صاحب همین روز دریافت کنند . . .

"صراط "  - جنگ اطلاعاتی و امنیتی پدیده‏ ای غیرقابل انکار است که در حوزه‌ی امنیت ملی هر کشوری درجهان تعریف می‌شود . از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به دلیل ویژگی های منافی منش و رفتار غرب ، ایران همواره مورد بزرگترین حملات اطلاعاتی و تورهای امنیتی گسترده قرار گرفته است که همین امر هم موجب تاسیس نهادی با وظیفه جمع‌آوری اطلاعات، حفاظت اطلاعات و فعالیت‌های ضداطلاعاتی در داخل و خارج از ایران در سال 64 شد و به دلیل محرمانه بودن ماموریت های آنان ماموران این وزارتخانه در ادبیات مردم ایران با لقب (سربازان گمنام امام زمان ) شناخته شدند .

طی سال های اخیر نیز در منطقه خاورمیانه باتوجه به شرایط خاص کشورهای این منطقه، سازمان های اطلاعاتی کشورهای این حوزه همواره با مخاطرات پیش بینی نشده بیشتری نسبت به تشکیلات مشابه خود در کشورهایی آرام مثلا در گوشه ای از آسیا و یا آفریقا مواجهند و به اذعان تمامی کارشناسان، دستگاه اطلاعاتی ایران در میان سازمان های مشابه منطقه ای از درخششی ویژه از حیث عملکرد پیش رونده و نیز مقابله با تهدیدات امنیتی برخوردار بوده است .

این برجستگی اطلاعاتی با درنظر گرفتن موقعیت حساس جمهوری اسلامی نسبت به سایر کشور ها منطقه از نظر قرار گرفتن در کانون تهدیدات امنیتی اهمیتی روز افزون پیدا کرده است و به اعتقاد بسیاری همین درگیری همه روزه در جنگ های اطلاعاتی با قوی ترین شبکه های جاسوسی و امنیتی امروز، ایران را با قوی ترین نهاد امنیتی در منطقه یا حتی فرامنطقه ای تبدیل کرده است .

شرایط نا امن کشور های همسایه ایران در سال های اخیر به ویژه در عراق ، افغانستان و برخی کشور های شمالی نظیر آذربایجان و حضور نیروهای امنیتی بزرگترین کارتل های اطلاعاتی جهان در این کشورها نظیر موساد و سیا، همه و همه بستری را فراهم کرده است که دستگاه های امنیتی ما را در یک حالت آماده باش و هوشیاری کامل قرار دهد .

در سه سال اخیر به ویژه پس از اتفاقات براندازانه سال 88 و ناامید شدن دستگاه های امنیتی غرب در عملیات خرابکارانه خود در داخل و تغییر استراتژی اطلاعاتی آنان در ایران ، ما شاهد این حقیقت هستیم که وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی روندی فوق العاده صعودی و تحسین برانگیز را در ایجاد سد در مقابل فاز جدید عملیاتی دستگاهای اطلاعاتی دشمن طی نموده است .

به اذعان کارشناسان امنیتی جهان ، حجم موفقیت های وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی پس از انتصاب حجت الاسلام حیدر مصلحی به مقام ریاست این وزارت خانه به حدی بود که اقتدار دستگاه امنیتی ایران کاملا بازتاب بین المللی پیدا کرده و تعجب دستگاه های امنیتی بین المللی را در بر داشته است .

تورهای ویژه امنیتی و اطلاعاتی که همگی با موفقیت صد در صدی رو به رو بوده است و عملیات های بی سابقه ای نظیر پروژه مدحی ، دستگیری ریگی ، آزادی عطار زاده، دستگیری چندین تیم پیشرفته جاسوسی ، دستگیری تروریست های هسته ای و ده ها پروژه موفقیت آمیز دیگر گواه روشنی بر این مدعاست .

به همین جهتبخشی از موفقیت های شیرین دستگاه اطلاعاتی کشورمان را از نظر خوانندگان می گذرانیم .

دستگیری تروریست بین المللی در آسمان :

یکی از موفق ترین عملیات های وزارت اطلاعات در سه سال گذشته، از مقابله با اغتشاشات و دستگیری تروریست ها، تا از هم پاشیدن گروهک های ضد انقلاب دستیگری عبدلمالک ریگی تروریست بین المللی استان سیستان و بلوچستان است که تعجب همه نهادهای اطلاعاتی جهان را به خود جلب کرده و نشان دهنده توان وزارت اطلاعات و نیروهای پرتلاش آن است.

زمانی که ماموران امنیتی ایران مطمئن شدند عبدالمالک ریگی به همراه معاونش در فرودگاه دبی سوار بر هواپیما به مقصد استان چوئی (بیشکک) شدند خیلی سریع موضوع را به داخل کشور اطلاع دادند و ماموران اجازه دادند تا هواپیما کاملا به داخل فضای جمهوری اسلامی وارد شود و حدودا نزدیک شیراز از طریق برج کنترل به خلبان هواپیما اعلام نمودند که یک تروریست بین المللی و تحت تعقیب اینترپل در داخل هواپیما و جزو مسافران است و شما برای حفظ جان دیگر سرنشینان هواپیما در نزدیک ترین فرودگاه ایران فرود بیائید.

ولی خلبان به این قضیه توجه نمی کند و به راه خود ادامه می دهد و هر چه ماموران برج کنترل به وی اخطار می کنند که طبق معاهدات بین المللی شما موظف به انجام این خواسته هستید اما خلبان توجهی نمی کند و در نهایت تصمیم به برگشت به دبی می گیرد که سریعا چند فروند از هواپیماهای جنگی ایران به پرواز در می آیند و هواپیمای مسافربری را مجبور به نشستن می کنند که خلبان تا نزدیک مرز و آب های خلیج فارس به پرواز ادامه می دهد ولی در نهایت با سماجت خلبانان تیز پرواز کشورمان مجبور به فرود در فرودگاه بندرعباس می شود .

یکی از مسافران هواپیما که اهل افغانستان است می گوید زمانی که عبدالمالک متوجه می شود که هواپیما توسط جنگنده های ایران اسکورت می شود به سرمهماندار هواپیما اعتراض کرده و اظهار می دارد که بنده تبعه افغانستان هستم و احتمالا اشتباهی صورت گرفته و اگر شما من را تحویل بدهید برایتان گران تمام می شود و در نهایت زمانی که می بیند هواپیما در حال نزدیک شدن به بندرعباس است شروع به تهدید می کند و می گوید که من تحت حمایت آمریکا هستم و اگر شما این کار را بکنید ناوهای آمریکایی مستقر در منطقه شما را هدف قرار میدهند تا من بدست ایرانی ها نیفتم ولی از شانس بد وی سرمهماندار زبان فارسی بلد نبود و....

آزاد سازی عطار زاده :

یکی دیگر از پروژه های پیچیده وزارت اطلاعات در سال های اخیر پروژه آزاد سازی عطار زاده است که در آن عطارزاده در بین گروه های تروریستی دست به دست می شود تا اینکه سربازان گمنام امام زمان(عج) با حذف گروه چهارم و جایگزین شدن به جای آنها عطارزاده را زیرکانه به ایران منتقل می کنند.

عطارزاده دیپلمات ایرانی ربوده شده در پاکستان بود که پس از 17 ماه با یک ابتکار زیرکانه سربازان گمنام امام زمان (عج) آزاد و به میهن بازگردانده می شود .

پروژه مدحی / جزئيات نفوذ و انهدام پروژه يكپارچه كردن اپوزيسيون :

سربازان گمنام امام زمان(عج) در يک عمليات اطلاعاتي پيچيده ديگر، پروژه آمريکايي- صهيونيستي «دولت در تبعيد» را با يک عامل نفوذي ويژه و موثر با شکست مواجه کردند ، قرار بود شوراي ۳۰ نفره اين دولت براي مديريت و هدايت عمليات خرابکارانه در ايران و براندازي نظام جمهوري اسلامي ايران در پادگاني در تل آويو مستقر شود که سخنان محمدرضا مدحی، عامل نفوذی جمهوری اسلامی ایران در میان اپوزیسیون موجب غافلگیری گروه های اپوزیسیون شد .

به گفته خود او  پس از مدتي به فرانسه رفت و در آنجا با اميرحسين جهانشاهي سرمايه‌ دار ايراني داراي تابعيت فرانسوي - اسرائيلي كه پدرش از چهره‌هاي نزديك به رژيم پهلوي به ويژه اشرف بود و خود او نيز مسئوليت سازماني موسوم به (موج سبز) را برعهده داشت و 9 سال براي اقدامات براندازانه در سرزمين‌هاي اشغالي دوره ديده بود و همچنين مهرداد خوانساري از عناصر سلطنت‌طلب وابسته به دفتر به اصطلاح مطالعاتي سازمان جاسوسي MI6 انگليس كه پدر وي نيز از ديپلمات‌هاي رژيم شاه بود، ملاقات كرد و توانست با نفوذ در بطن جریان برانداز پروژه ای گسترده را خنثی سازد .

دستگیری 15 جاسوس موساد به طور همزمان :

با تلاش گسترده سربازان گمنام امام زمان تعدادی از جاسوسان و تروریست‌های وابسته به رژیم اشغالگر قدس، دستگیر شدند که جزئیات آن در اطلاعیه وزارت اطلاعات به این شرح است :

بیش از ۱۵ نفر از عوامل عملیاتی و پشتیبانی اعم از دارندگان شناسنامه ایرانی و اتباع بیگانه در این عملیات دستگیر شدند که تعدادی از آن ها با مشاهده اشراف اطلاعاتی سربازان گمنام امام زمان (عج) بر بسیاری از جزئیات سناریوی طراحی شده توسط موساد، لب به سخن گشوده و ضمن اعتراف صریح پیرامون ماموریت هایی كه به عهده آنها گذاشته شده، ابعاد مهمی از 'ماموریت شیطانی' خود را بازگو نمودند.

دستگیری قاتل شهید علی محمدی در سالگرد شهادت :

2 دی ماه 88، مسعود علی محمدی استاد فیزیک دانشگاه تهران که قصد سوار شدن بر خودرویش را داشت با انفجار موتور مجاور خودرویش به شهادت رسید. یک سال پس از این واقعه در 20 دی ماه 89 وزارت اطلاعات از دستگیری عوامل ترور استاد علی محمدی خبر داد و چند روز بعد «علی جمالی فشی» که به عنوان عامل ترور شهید علی محمدی شناسایی و دستگیر شده بود، به نحوه جذب در سرویس اطلاعاتی اسرائیل(موساد) و چگونگی به شهادت رساندن این محقق ایرانی پرداخت ، پس از اعترافات جمالی فشی پرونده وی در شعبه 15 دادگاه انقلاب تهران به جریان افتاد و سرانجام وی در صبح 26 اردیبهشت ماه 1391در محوطه داخلی زندان اوین به دار مجازات آویخته شد .

دستگیری عوامل ترور شهیدان احمدی روشن، شهریاری و قشقایی

در آخرین اقدام رسانه ای شده ی وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران، سربازان گمنام امام زمان (عج) موفق شدند تا مبتني بر آخرين يافته‌هاي اطلاعاتي، تعدادي ديگر از عناصر هسته‌هاي تروريستي مورد بحث، اعم از عوامل عملياتي و پشتيباني، ترو دانشمندان هسته ای کشورمان را شناسايي و بازداشت کنند.

در این اقدام سازماندهي عمليات ترور شهداي هسته‌يي كشور در قالب سلول‌هاي سازمان يافته در چندين لايه‌ي حفاظتي متشكل از عناصر « شناسايي، لجستيك، عمليات» بوده است كه با عنايات الهي، كليه‌ي عوامل دخيل در ترور شهيدان شهرياري، احمدي روشن و قشقايي، مورد شناسايي قرار گرفته و بازداشت شدند.

و این همه تنها گوشه ای از فعالیت های سربازان گمنام امام زمان (عج) در دوران مدیریت با اقتدار حیدر مصلحی در دستگاه اطلاعاتی است که با وجود تمام تحریم های امنیتی و اطلاعاتی دستگاه امنیت کشورمان توانسته آن را به قمر بنشاند البته ناگفته نماند بنا بر اعتقاد بسیاری از صاحبنظران این موفقیت ها مرهون تدبیر به جا و هوشمندانه رهبر معظم انقلاب در ملغی کردن پروژه حکم عزل مصلحی نیز بوده است .

این افتخار آفرینی های اطلاعاتی پیش و بیش از هر چیز درستی تصمیم معظم له را در اردیبهشت سال 90 اثبات می کند. و اشتباه کسانی که سعی داشتند وزارت اطلاعات را وارد پازل سیاست بازی های خود کنند و چه بسا که اگر ورود به موقع رهبر معظم انقلاب برای جلوگیری از انحراف نبود، امروز فاجعه ای بدتر از زمان اصلاحات در انتظار این وزارت خانه راهبردی بود.

به هر حال روز میلاد آخرین منجی بشریت حضرت امام زمان (عج) به نام روز شیرمردانی نام پذاری شده است که برای دفاع از کیان مملکت شیعی با افتخار ایستاده اند و چه مقامی بالاتر از اینکه نام این افراد در روزی که دنیا به شادی حضور منجی دلها شادمان است ثبت شده است .باشدکه مزد و اجر واقعی کارشان را از صاحب همین روز دریافت کنند .

مرد شماره ی دو لشکر ویژه ی شهدا کیست؟

خبرگزاری فارس: خلبان با عصبانیت گفت: «آقا ما را مسخره کردید؟ من برادر قمی را می‌خواهم و با او کار دارم. یکی از نیروها رفت و قمی را صدا کرد. خلبان با چشمانی سراسر حیرت و تعجب قمی را برانداز می‌کرد و با قمی راهی پیران‌شهر شدند.

به گزارش گروه «حماسه و مقاومت» خبرگزاری فارس، علی قمی کُردی در 23 فروردین ماه 1339 ه.ش در شهر قم متولد شد. در سن هفت سالگی راهی مدرسه می‌شود و تا کلاس سوم ابتدایی را در قم سپری می‌کند. از آنجا که پدرش روحانی بود عده‌ای از مردم پیشوا از شیخ عباس قمی کُردی درخواست می‌کنند تا پیشوا بیاید. شیخ عباس دعوت مردم این دیار را لبیک می‌گوید و با خانواده اش راهی پیشوا می‌شود. علی از کلاس چهارم ابتدایی را در پیشوا می‌گذراند. او در سال 1351 وارد مقطع تحصیلی راهنمایی می‌شود و این دوره را با موفقیت به پایان می‌رساند.

پس از دریافت مدرک سوم راهنمایی در سال 1354 به پدرش می‌گوید که می‌خواهد در مغازه حاج حسین فاضلی دوست که مرد با تقوایی است مشغول به کار شود . پدرش هم با خواسته او موافقت می‌کند.

حضور علی در بازار تهران باعث می‌شود تا روحیه انقلابی او روز به روز شعله ور تر شود.  

او در سال های نزدیک به انقلاب به پخش اعلامیه ها و نوارهای حضرت امام خمینی (ره) همت می کند. قمی بارها هنگام پخش اعلامیه در سطح شهر، تحت تعقیب عوامل ساواک قرار می‌گیرد. در تظاهرات و راهپیمایی ها حضور فعالی داشت تا اینکه شب هفدهم ماه مبارک رمضان سال 1357 هنگام تظاهرات در مقابل مسجد لرزاده به دلیل اصابت گلوله عوامل ساواک مجروح می‌شود و همان شب فردی او  را فوری به منزل خود می‌برد و بعد اورا به بیمارستان منتقل می‌کند.

علی در روزهای پیروزی جمهوری گل محمدی دوران نقاهت در بیمارستان را سپری می‌کند و پس از بهبودی به بازار برمی‌گردد. در اوایل سال 1358 به دنبال تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به عضویت رسمی سپاه در می‌آید. برای طی دوره آموزشی به پادگان امام حسین(ع) تهران اعزام می‌شود و با موفقیت کامل دوره را به پایان می‌برد و با شور و شوق وصف ناشدنی برای آموزش دادن نیروها به غرب کشور اعزام می‌شود.

قمی در ابتدا مدتی به کرمانشاه می‌رود. در آنجا به همراه دلاورانی چون محمود کاوه، ناصر کاظمی و گنجی زاده در پادگان آموزشی شهید منتظری به عنوان مربی آموزشی به آموزش رزمنده‌ها می‌پردازد و پس از مدتی به همراه همین حماسه سازان راهی کردستان می شود و در تیپ ویژه مشغول خدمت می‌شود. قمی در کردستان شیفته شخصیت و منش شهید محمد بروجردی می شود.

او بیش از 80 عملیات در محورهای مختلف کردستان انجام می‌دهد. در آزادسازی جنگل‌های آلواتان از دست ضد انقلاب، حماسه می‌آفریند و به افتخار این پیروزی شکوهمند به همراه تعدادی از فرماندهان و رزمندگان به محضر امام خمینی(ره) شرفیاب می شود. در آزاد سازی محور پیرانشهر - سردشت و همچنین آزادسازی سد بوکان اقتدار قمی به چشم می‌آید و به دلیل این دلاوری ها و رشادت به عنوان قائم مقام تیپ ویژه شهدا انتخاب می شود .

قمی کُردی بعد از ماهها حضور در کردستان در اسفند ماه 1362 با دختری ازدواج می‌کند و خطبه عقدشان را امام(ره) جاری می کند.

علی قمی کُردی پس از انجام موفقیت آمیز عملیات قائم در روز 12تیر 1363 با خبر می‌شود که ضد انقلاب به محور نقده - مهاباد حمله کرده و چند پاسگاه را تصرف کرده است. بلافاصله با هفتاد تن از نیروهای خبره خود به نقده اعزام می‌شود و با ضد انقلاب درگیر می شود و به شهادت می‌رسد. پیکر او را طبق وصیت نامه خودش در بهشت زهرا و در قطعه 24 (بالای مزار شهید چمران)دفن می‌کنند.

سال ها بعد در تاریخ 22/3/82 زمانی که مقام معظم رهبری به شهر ورامین و پیشوا سفری داشتند، سخنرانی زیبایی در میدان قطب الدین رازی ورامینی(یکی از مسیرهای راهپیمایی مردم در 15 خرداد 1342 ) انجام می‌دهند و از شهید علی قمی نیز نام می‌برند:

«... رحمت خدا بر خانواده‌های متعددی که نام شهید عطاری، اردستانی و علی قمی و بقیه سرداران با ارزش بر سر در این خانواه‌های بلند پایه نوشته شده است.  اینها شناسنامه یک ملت و یک شهر و یک کشورند.»

 

***

*برادر قمی کیست؟

از قرارگاه حمزه هلی‌کوپتری آمد که قائم‌مقام تیپ ویژه، علی قمی را برای جلسه به پیران‌شهر ببرد. هلی‌کوپتر آمد کنار ما، خلبان پیاده شد و گفت: با برادر قمی کار دارم. علی قمی خاک و خلی آن‌طرف‌تر از ما نشسته بود. اشاره کردم؛ «اوناهش، اون برادر قمی.» از دور نگاهی انداخت به قمی و رفت از نیروهای دیگر پرسید که برادر قمی کیست؟ نیروها هم اشاره کردند همان کسی که آن‌جا نشسته و خاکی است.

خیال کرد ما دستش انداختیم و داریم با او شوخی می‌کنیم. فکر نمی‌کرد فردی که این همه معروف است، با هیکل نحیف و جثه‌ی‌ کوچک و با این سر و وضع بین بچه‌ها باشد. حرف ما را باور نکرد، سوار هلی‌کوپتر شد و برگشت قرارگاه.

یک ساعت گذشت و دوباره هلی‌کوپتر آمد و خلبان با عصبانیت گفت: «آقا ما را مسخره کردید؟ من برادر قمی را می‌خواهم و با او کار دارم. یکی از نیروها رفت و قمی را صدا کرد و گفت: «برادر قمی کارت دارند.» خلبان با چشمانی سراسر حیرت و تعجب قمی را برانداز می‌کرد و با قمی راهی پیران‌شهر شدند.

(حمید عسگری)

 

 

*محافظ قمی

 

روستای قم قلعه یکی از پایگاه‌های مهم ضدانقلاب بود که با فرماندهی قمی آزاد شد. رویه قمی برای جذب افراد به انقلاب این بود که ابتدا در مسجد روستا سخنرانی می‌کرد و پس از آن به کوچه پس کوچه‌ها می‌رفت و با مردم خوش و بش می‌کرد.

وقتی سخنرانی قمی در قم قلعه تمام شد، با من و عطاران در کوچه‌های روستا قدم می‌زد تا درباره ضدانقلاب، اطلاعات به دست آورد. در یکی از کوچه‌ها به زنی برخوردیم که خیلی جسور بود. قمی از او پرسید: «این‌ها کجا رفتند؟»

- کیا؟

- ضد انقلاب.

- ضد انقلاب کیه؟!

- کومله و دمکرات را می‌گویم.

به بچه‌اش اشاره کرد و گفت یکی در کنارم است و به شکمش اشاره کرد و ادامه داد یکی هم در شکمم است.

تبلیغات منفی علیه نیروهای انقلاب زیاد بود و اثرش را بر ذهن زن گذاشته بود. قمی بدون این که تحت تأثیر صحبت‌های زن قرار گیرد یا این که عصبانی شود، به من گفت: «جعفرخواه! خوراکی چی داری؟» گفتم: «خوراکی ندارم، فقط دو بسته جیره خشک.» گفت: «یکی بده به این خانم.» دستی به سر پسرش کشید و گفت: «و یکی هم به این آقا پسر گل.»

امر فرمانده را اطاعت کردم. بعد خود قمی دو تا پنجاه تومانی از جیبش درآورد و با عطوفت تمام به زن گفت: «یک پنجاه تومانی هدیه آن بچه که به دنیا خواهد آمد و یکی هم برای این آقا پسر.»

قمی با زن حرف می‌زد تا نگاه او را نسبت به انقلاب برگرداند. حوصله‌ام سر رفت. من، قمی و عطاران را رها کردم و رفتم. فکر کنم رفت و برگشت من حدود نیم ساعت طول کشید. برگشتم نزد قمی، اما وقتی برگشتم با صحنه‌ای مواجه شدم که باور کردنی نبود! دیدم زن روستایی‌ای که تحت تأثیر افکار ضد انقلاب قرار گرفته بود، رفت و برادرش را آورد و با صدای بلند خطاب به او گفت: «من تو را به عنوان محافظ قمی تعیین می‌کنم، برادرم از جان قمی محافظت کن.»

چند ماه بعد برادرش در پاکسازی گردنه‌ی مهاباد به سردشت شهید شد و قمی در فراقش خیلی اشک ریخت.

(علی جعفرخواه)

 

 

*سرنیزه علی قمی

 

قمی بیشتر وقت‌ها روی بچه‌ها تأثیر می‌گذاشت. بچه‌ها رفتار و حرکات قمی را چراغ راه خود قرار می‌دادند. حتی گاهی اوقات کوچک‌ترین کارهای قمی را که شاید خیلی شخصی بود زیر ذره‌بین نگاهشان می‌گذاشتند و رصد می‌کردند. قمی یک سرنیزه در پوتین راست خود گذاشته بود و می‌رفت.

فردایش دیدم بیشتر بچه‌های تیپ سرنیزه اسلحه‌هایشان را میهمان پای راستشان کردند. قدرت جاذبه‌ قمی خیلی بالا بود.

(مجید ایافت)

 

*بیمارستان را می‌بندم به رگبار

 

داشتیم رزمنده مجروحی را به بیمارستان می‌بردیم. به طرف ما تیراندازی شد. بهیاری هم که همراه ما بود مجروح شد. ساعت دوازده شب به بیمارستان رسیدیم. رفتیم داخل بیمارستان، دکترها بهیار را که جراحتش سطحی بود پانسمان کردند و به زبان ترکی به همه گفتند: دیگری را فردا عمل می‌کنیم. علی قمی گفت: آقای اسماعیلی این‌ها چه می‌گویند؟ گفتم: «می‌گن اون یکی را فردا عمل می‌کنیم.»

گلنگدن را کشید و گفت: «یا این مجروح را عمل می‌کنید یا بیمارستان را می‌بندم به رگبار!» دکترها مجبور شدند شبانه رزمنده مجروح راعمل کنند. صبح هم مرخص شد و با هم به مقر تیپ ویژه رفتیم.

(بهزاد اسماعیلی‌ عزت)

 

*جگرکی

 

برای تفریح و تفنن یک رسمی ایجاد کرده بودیم که هر چند هفته یک بار غذای پادگان را نخوریم و به جگرکی برویم. به یکی از جگرکی‌های پیران‌شهر می‌رفتیم و کرکره‌ی مغازه جگرکی را می‌کشیدیم پایین و می‌گفتیم آقا هر‌چه‌قدر جگر داری کباب کن بیار و نوبتی هم پولش را می‌دادیم. چون همه با اسلحه بودیم، فروشنده می‌ترسید. قمی با بیان زلالش و لبخندی که بیشتر مواقع روی لبانش بود به صاحب مغازه می‌گفت: ما کاری با شما نداریم، هر قدر جگر داری کباب کن، پولش را می‌دهیم. ما نیروهای مدافع انقلاب هستیم، پاسداریم. نیروهای امام خمینی هستیم.

(غلامرضا علاماتی)

 

*نان و ماست

 

یکی از دوستانش تعریف می‌کرد که: «مدتی در قسمت تدارکات تیپ ویژه بودم. در همان مدت علی‌آقا 9 روز متوالی با کومله و دمکرات درگیر بود. صورتش بر اثر تابش مستقیم نور خورشید پوست پوست شده بود و لب‌هایش هم عین کویر ترک برداشته بود. خیلی خسته به نظر می‌رسید. پیدا بود که گرسنگی رمق جنگیدن را از او گرفته. با خستگی همراه به محبت گفت: «اگر می‌شود، یک مقدار نون و ماست برایم تهیه کنید!»

موتور را برداشتم و با یکی از نیروها به روستای همجوار رفتیم. مقداری نان و ماست از پیرزنی خریدیم. پیرزن که لباس‌های ما را دیده بود، احترام کرد و پول نان و ماست را از ما نگرفت. هرچه با نان و ماست اهدایی، خوشحال و خندان برگشتیم به مقر تیپ.

نان و ماست را پیش علی‌آقا بردیم. نان را داخل ماست زد و تا دم دهانش آورد و با لبخند خاصی گفت: «پولش رو دادید دیگه؟!»

گفتیم: «نه، نگرفت!»

گفت: «بروید پولش را بدهید، بعد می‌خورم!»

گفتیم: «صاحبش راضیه، مشکلی نداره!»

گفت: «بروید پولش را حساب کنید، با اطمینان کامل بخورم.»

دوباره رفتیم پیش پیرزن بقال. این بار هم هرچه گفتیم، جواب نه!‌ شنیدیم.

با هر سختی‌ای که بود پول را به حیاط خانه‌اش انداختیم و آمدیم. علی‌آقا باز تکرار کرد پولش را دادید؟

گفتیم: «نگرفت، ولی به زور انداختیم تو خونه‌اش!»

بعد شروع کرد به خوردن نان و ماست!

حسین فاضلی دوست

شهدای استان زنجان

شهدای استان زنجان
تعداد 124

تا بهمن 57

افشاری - قربانعلی	ایوانکی - برات علی	بنده ای - بهجت	ترکی - نظام علی
جهان شاهی افشار - ناصر	حیدری - جلال	خدابنده لو - احمد	رهبری - حبیب
شکیبا - ابوالقاسم	علی اکبری - علی اشرف	غنیمتی - خدمت علی	محبی - علی
میرزایی - پرویز	نوروزی مقدم - خلیل

ترورهای منافقین

آقامیری زنجانی - سیداحمد

شهریاری - مجید

دفاع مقدس

اجاقلو - عباس	اجاقلو - ناصر	اجاقلو - طاهر	احدی - حمید
احمدی - احمد	اسفاری - سعید	اسکندری - بهمن	اسماعیلی - ثریا
اشتری - محمدناصر	افشاری - عبادالله	امینی - محمود	آهومند - مجید
اوچاغی - قشم علی	باقری - محمدحسن	باقری - حسن	برزگری - آقامعلی
بسطامیان - اصغر	بسطامیان - عبدالله	بیات - محمدباقر	بیات - جواد
پارسا - محمدمسعود	پاکداد - ابوالفضل	پیرمحمدی - مهدی	تجلی - محمدحسین
ترابی - سیدعلی رضا	تنها - محمدحسین	ثابت قدم - عظیم	جان نثار - کمال الدین
جزمطلبی - محمد	جعفری - صفی الله	جعفری - ابوذر	جعفریان - نازی
چوپانی - جواد	حامدی - احمد	حبیبی - محمدحسین	حبیبی - جمال
حسنی - مسعود	حسینی - سیدفخرالدین	حیدری - میکائیل	حیدری - اسدالله
خدامرادی - ابوالفضل	خلیلی - ناصر	رحیمی - صفرعلی	رضاوند - مقتدا
روحانی نژاد(حجت الاسلام) - محمد	روغنی زنجانی - ودود	زلف خانی - رضا	زمانی بشرزاد - حسین
ستاری اوشتین - رسول	سرداری - مشهود	سعادتی خمسه - اکبر	سلیمی - قربانعلی
سهرابی - محمود	شفائی - غلام حسین	شکوری - روح الله	شهبازی - ناصر
صادقی - سیدهادی	صبوری - حبیب الله	صدرمحمدی - عبدالحسین	صدری - علی
صلاحی مقدم - جعفر	صنعت کار - مصطفی	طارمی - رجب علی	طاهرخانی - رضا
عابدینی - فضل الله	عباسی - علی اکبر	عزیزخانی - موسی	عسگرآوندی - محمد
فتح اللهی - محمدباقر	قاضی لو - سیدقدیر	قربانی - یوسف	قربانی - فرمان علی
قره جه لو - رسول	قشمی - کمال	کلانتری - معرفت	گنج خانلو - ناصر
محمدی - عباس	محمدی - زین العابدین	محمدی - یعقوب علی	محمدی - اسرافیل
محمدیان - اصغر	مرادی - جمال	معروف خانی - یاور	ملک محمدی - محمدحسین
منصوری - اکبر	مهدی رضایی خمسه - رضا	ناصحی منفرد - محمود	ناودل - حسن
نظری - مجتبی	نقدی - علی اصغر	نوری - ابوالفضل	ولیی - مصطفی
یگانه فرد - علی اکبر

بین الملل

باقری - اباصلت

جانبازان شهید

نوروزی - حسین

مبارزه با ضدانقلاب و اشرار

آقامیری - سیدمجتبی	آقامیری - سیداحمد	بیات - جواد	جان محمدی - محمدشریف
سعیدی - حبیب الله	صادقی - حمید	عرب قشقایی - کریم	علی محمدی - حسین
فتحی - محمدرضا

حین انجام مأموریت

ابوبصیری - مجید

فروزنده - رحمان

مبارزه با مواد مخدر

بهرامی - ولی الله

کابلی - رمضان

پرسمان مهدوی-ویژه نامه پرسش و پاسخ مهدویت

		موعود گرایی و منجی گرایی
		مهدی باوری
		ولادت و کودکی امام زمان(ع)
		امامت امام زمان(ع)
		وجود و بقاء امام زمان(ع)
		ویژگی های امام زمان(ع)
		انحراف در مهدویت
		غیبت امام زمان(ع)
		علائم و زمینه های ظهور
		وقایع ظهور
		عصر ظهور
		جهان بعد از حکومت امام زمان(ع)
		آسیب شناسی مهدویت
		ارتباط و ملاقات با امام زمان(ع)
		اصحاب و یاران امام زمان(ع)
		انتظار و وظایف منتظران

جرعه نوش ولایت - ویژه نامه بزرگداشت علامه امینی (ره)

 

مقالات ویژه نامه

•	علامه امینی ؛ شیدای ولایت
علامه امینی، ستاره پرفروغی است که در تاریخ هزار و چهارصد ساله اسلامی می‏درخشد. او جرعه نوش غدیر عشق علی علیه‏السلام و سیراب شده کوثر ...

•	علامه امينى(ره) و ميراث گرانسنگ شيعه
شيخ عبدالحسين امينى، معروف به علامه امينى صاحب اثر گرانسنگ الغدير در سال ۱۳۲۲(هـ.ق)- به روايت فرزندش مرحوم دكتر هادى امينى- در روستاى «سردها» از توابع شهرستان...

•	علامه امينى (ره) غواص غدير
زمين و آسمان تبريز نورباران بود، بوى گل محمدى در فضاى شهر پيچيده بود، بوى بهار مى‏آمد، تبريز در شبى رؤيايى به سر مى‏برد و صداى حمد، تهليل و تكبير از همه‏جا بلند بود؛ ...

•	مسافر کتابخانه ها
سال 1281 شمسي؛ تبريز؛ منزل شيخ احمد اميني. اين خانه را خانه امين الشرع مي گويند. امين الشرع لقب ملا نجف قلي است که بعدها به اعتبار همين لقب، نام خانوادگي فرزندانش شد ...

•	علامه امینی، زمان اندیشه تکاپو
سخن گفتن پيرامون وجوه گوناگون شخصيت علامه اميني و شاهكار جاودانه‌اش: الغدير، كاري بس دشوار مي‌نمايد و در اين مجال محدود و اندك نيز غيرممكن به نظر مي‌رسد....

•	امین درخشان شریعت
در سال 1320 ه. ق برابر با 1281 ه. ش ستاره‌ای در شهر تبریز، در خانه‌ای سرشار از علم و تقوا درخشید و افراد خانواده‌ را سرشار از شادی و شعف نمود. ...

•	نقش نشاط در زندگي جوان (1)
آنچه در كار كتاب«الغدير» مهم است، فقه التاريخ است.مورخان ما كمتر به فقه تاريخ پرداخته‏اند و بيشتر كار آنان منحصر به جمع و تدوين بوده است ...

•	ویژگیهای الغدیر(1)
بحث از علامه امینی(ره) و اثر پر مغز و جاودانه‏اش، کتاب «الغدیر» و نمایاندن عظمتهای این اثر و پدید آورنده آن، آنچنانکه نه حقی از این اثر بی‏نظیر...

•	علامه اميني (ره) صاحب «الغدير»
شيخ عبد الحسين اميني معروف به علامه اميني صاحب اثر پر ارج «الغدير» در سال 1320 ه‍. ق، مطابق به 1281 ه‍. ش در روستاي «سردها» ...

•	روزگار خوش جواني (1)
آسمان تبریز سرشار از ستاره‌های درخشان بود واز زمین و زمان، نور می‌بارید؛ گویا همه می‌دانستند شیخ احمد در انتظار فرزندی است که با الغدیر خود، جهانی را نورانی خواهد کرد. ...

•	علما و دانشمندان در آیینه حدیث

•	برکه-زندگینامه علامه امینی
•	مجموعه سخنرانی های علامه امینی

•	سند حقانيت
•	کتاب هاي يک عمر علامه
•	تو بودي‌ و آفتاب‌ بي‌پايان‌ نجف‌
•	آشنايی با محتوای كتاب «الغدير»