هشتم شوال سالروز تخریب بقیع
رییس پژوهشگاه مطالعات تقریبی:
وهابیت پیامبر (ص) را هدف قرار داده است
اهلبیت(ع)
تنها مسئلهای نیست که کارکرد آن از سوی وهابیت تضعیف شده باشد، بلکه خود
پیامبر(ص) هم در نگاه این فرقه بسیاری از کارکردهایش را از دست داده است!
به گزارش مذهب نیوز :
حجتالاسلاموالمسلمین احمد مبلغی در گفتوگو با مرکز خبر حوزه با اشاره به
فرارسیدن سالروز تخریب قبور ائمه بقیع از سوی وهابیت، اظهار داشت: وهابیت
قرائت خشکی از دین دارد و بر اساس تحلیل نادرست، به ارائه آموزههای غیر
عقلانی دست میزند.
وی ادامه داد: این فرقه کمترین ظرفیت را برای گفتوگو با اندیشههای دیگر دارد و به صورت خشن و یک جانبه، با چهرهای عبوس و درهم و با درونی فاقد هر گونه ظرفیت و تأمل به مواجهه با اندیشههایی با قدمتی به اندازه تاریخ اسلام دست میزند.
*وهابیت؛ معرف چهرهای خشن از اسلام
رییس مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی این نوع برخورد با اندیشههای دینی را فضایی برای فعالیتهای جنایتکارانه سلفیها دانسته و گفت: این نوع برخورد، تعامل و مواجهه با اندیشههای اسلامی باعث شده است که چهرهای خشن از اسلام معرفی شود و خاستگاهی برای سلفیهای تندرو و خشن در فضای جهان اسلام ایجاد شده که گاهی در قالب اقدامات نظامی بروز و ظهور پیدا میکند و مشکلاتی را در جهان اسلام به وجود میآورد.
وی، نوع نگاه درباره مردگان و قبور آنها را از جمله اندیشههای اشتباه وهایبت عنوان کرده و ادامه داد: از جمله اندیشههای وهابیت که با منطق اسلامی در تناقض است، نگاهی است که به مردگان و قبور آنها میشود. دیدگاه این فرقه حتی شامل اولیای الهی و شخصیتهای بزرگ اسلام میشود، بدون این که ذرهای فلسفه وجودی توسل و تبرک و توجه به قبور اولیاء را درک کنند.
حجتالاسلاموالمسلمین مبلغی، تخریب قبور ائمه (ع) در بقیع را فاجعهای در تاریخ اسلام برشمرده و خاطرنشان کرد: وهابیت به صورت خشن و یک جانبه و منطق نادرست افکار و اندیشههای باطل خود را ترویج میدهد.
* قبور اولیای الهی، منبعی برای تعظیم شعائر دینی
وی ادامه داد: قبور اولیا و صلحا منبعی برای تعظیم شعائر دینی و جلب توجه به معنویت است و کارکردهای این قبور در کنترل جامعه و پراکنده کردن بذر معنویت و بر انگیختگی حس فطری به سوی خدا میباشد و رابطهای با شرک ندارد.
رییس پژوهشگاه مطالعات تقریبی با تأکید بر این که توجه به اولیای الهی در تضاد با توجه به خدا نیست، خاطرنشان کرد: این توجه در راستای توجه به خداست؛ به طوری که بر اساس منطق اسلام انسان باید مستقیماً با خدا ارتباط داشته باشد و از امکان توسلجویی نیز بهره گیرد.
وی با بیان این که توسل، جنبه تکمیلی در ارتباط با خدا دارد، تصریح کرد: در منطق اسلام وقتی توسل را بیان میکند، هیچگاه نمیخواهد آن را جایگزین توجه و ارتباط با خدا کند، بلکه اسلام میخواهد راهی را فراروی انسانها قرار دهد.
حجتالاسلام والمسلمین مبلغی تأکید کرد: وهابیت با عدم درک این منطق، به صورت احمقانه و جاهلانه گفتهاند که توسل یعنی نهادن یک قطب در عرض خداوند و از بین بردن راه ارتباط با خدا!؛ در صورتی که توسل و راههای تکملهای و تکمیلی در کنار آن به عنوان تضمین میباشد.
وی خاطرنشان کرد: وهابیت به بهانه توحید، کانون جلب توجه به توحید را از بین بردند و جنایتی بسیار تلخ را در تاریخ اسلام رقم زد.
رییس مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی در ادامه بیان داشت: اهلبیت(ع) حقیقتی مطرح و فعال در فضای اندیشه و تاریخ اسلام است که از صدر اسلام مورد توجه قرآن، رسول اکرم(ص) و مسلمانان بوده است.
* اهلبیت(ع) اختصاص به تشیع ندارد
وی با بیان این که اهلبیت(ع) اختصاص به شیعه ندارد، گفت: اهلبیت(ع) در نزد مسلمانان دارای مراتبی هستند که بر این اساس در میان همه آنها دارای جایگاهی هستند و این جایگاه تنها نزد شیعیان نیست؛ اهل سنت نیز نسبت به جایگاه اهلبیت(ع) توجه دارند و درود بر آنان را به عنوان اصلی کلی پذیرا هستند.
حجتالاسلام والمسلمین مبلغی افزود: اگر اختلافی میان شیعه و سنی درباره اهلبیت(ع) وجود دارد، در اصل نیست، بلکه اختلاف در زیاده و کمی مراتب آنها است. اهل سنت اعتقاد دارند که اهلبیت(ع) هم جزو صحابه پیامبر(ص) هستند و هم عنوان اهلبیت ایشان؛ از این رو اهلبیت(ع) زیادتی نسبت به صحابه دارند.
وی خاطرنشان ساخت: هنر وهابیت تضعیف کارکردهای نهادهای اسلام و آموزههای قرآن و اسلامی است و در این راستا نسبت به اهلبیت(ع) و اماکن مربوط به آنها نیز همین کار را کردند.
رییس پژوهشگاه مطالعات تقریبی ادامه داد: البته اهلبیت(ع) تنها مسئلهای نیست که کارکرد آن از سوی وهابیت تضعیف شده باشد، بلکه خود پیامبر(ص) هم در نگاه این فرقه بسیاری از کارکردهایش را از دست داده است و اندیشههای بسیاری در اسلام است که از گزند این تهاجم فکری غلط و بیمایه مصون نمانده است.
* تفرقه؛ ارمغان وهابیت
حجتالاسلاموالمسلمین مبلغی در پایان با بیان این که رفتار وهابیت موجب تفرقه در جهان اسلام است، تصریح کرد: امروز ارمغان رفتارهای وهابیت ایجاد و گسترش تفرقه در درون جامعه اسلامی و به وجود آوردن نگاههای بدبینانه نسبت به اسلام در خارج از جامعه اسلامی است.
وی ادامه داد: این فرقه کمترین ظرفیت را برای گفتوگو با اندیشههای دیگر دارد و به صورت خشن و یک جانبه، با چهرهای عبوس و درهم و با درونی فاقد هر گونه ظرفیت و تأمل به مواجهه با اندیشههایی با قدمتی به اندازه تاریخ اسلام دست میزند.
*وهابیت؛ معرف چهرهای خشن از اسلام
رییس مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی این نوع برخورد با اندیشههای دینی را فضایی برای فعالیتهای جنایتکارانه سلفیها دانسته و گفت: این نوع برخورد، تعامل و مواجهه با اندیشههای اسلامی باعث شده است که چهرهای خشن از اسلام معرفی شود و خاستگاهی برای سلفیهای تندرو و خشن در فضای جهان اسلام ایجاد شده که گاهی در قالب اقدامات نظامی بروز و ظهور پیدا میکند و مشکلاتی را در جهان اسلام به وجود میآورد.
وی، نوع نگاه درباره مردگان و قبور آنها را از جمله اندیشههای اشتباه وهایبت عنوان کرده و ادامه داد: از جمله اندیشههای وهابیت که با منطق اسلامی در تناقض است، نگاهی است که به مردگان و قبور آنها میشود. دیدگاه این فرقه حتی شامل اولیای الهی و شخصیتهای بزرگ اسلام میشود، بدون این که ذرهای فلسفه وجودی توسل و تبرک و توجه به قبور اولیاء را درک کنند.
حجتالاسلاموالمسلمین مبلغی، تخریب قبور ائمه (ع) در بقیع را فاجعهای در تاریخ اسلام برشمرده و خاطرنشان کرد: وهابیت به صورت خشن و یک جانبه و منطق نادرست افکار و اندیشههای باطل خود را ترویج میدهد.
* قبور اولیای الهی، منبعی برای تعظیم شعائر دینی
وی ادامه داد: قبور اولیا و صلحا منبعی برای تعظیم شعائر دینی و جلب توجه به معنویت است و کارکردهای این قبور در کنترل جامعه و پراکنده کردن بذر معنویت و بر انگیختگی حس فطری به سوی خدا میباشد و رابطهای با شرک ندارد.
رییس پژوهشگاه مطالعات تقریبی با تأکید بر این که توجه به اولیای الهی در تضاد با توجه به خدا نیست، خاطرنشان کرد: این توجه در راستای توجه به خداست؛ به طوری که بر اساس منطق اسلام انسان باید مستقیماً با خدا ارتباط داشته باشد و از امکان توسلجویی نیز بهره گیرد.
وی با بیان این که توسل، جنبه تکمیلی در ارتباط با خدا دارد، تصریح کرد: در منطق اسلام وقتی توسل را بیان میکند، هیچگاه نمیخواهد آن را جایگزین توجه و ارتباط با خدا کند، بلکه اسلام میخواهد راهی را فراروی انسانها قرار دهد.
حجتالاسلام والمسلمین مبلغی تأکید کرد: وهابیت با عدم درک این منطق، به صورت احمقانه و جاهلانه گفتهاند که توسل یعنی نهادن یک قطب در عرض خداوند و از بین بردن راه ارتباط با خدا!؛ در صورتی که توسل و راههای تکملهای و تکمیلی در کنار آن به عنوان تضمین میباشد.
وی خاطرنشان کرد: وهابیت به بهانه توحید، کانون جلب توجه به توحید را از بین بردند و جنایتی بسیار تلخ را در تاریخ اسلام رقم زد.
رییس مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی در ادامه بیان داشت: اهلبیت(ع) حقیقتی مطرح و فعال در فضای اندیشه و تاریخ اسلام است که از صدر اسلام مورد توجه قرآن، رسول اکرم(ص) و مسلمانان بوده است.
* اهلبیت(ع) اختصاص به تشیع ندارد
وی با بیان این که اهلبیت(ع) اختصاص به شیعه ندارد، گفت: اهلبیت(ع) در نزد مسلمانان دارای مراتبی هستند که بر این اساس در میان همه آنها دارای جایگاهی هستند و این جایگاه تنها نزد شیعیان نیست؛ اهل سنت نیز نسبت به جایگاه اهلبیت(ع) توجه دارند و درود بر آنان را به عنوان اصلی کلی پذیرا هستند.
حجتالاسلام والمسلمین مبلغی افزود: اگر اختلافی میان شیعه و سنی درباره اهلبیت(ع) وجود دارد، در اصل نیست، بلکه اختلاف در زیاده و کمی مراتب آنها است. اهل سنت اعتقاد دارند که اهلبیت(ع) هم جزو صحابه پیامبر(ص) هستند و هم عنوان اهلبیت ایشان؛ از این رو اهلبیت(ع) زیادتی نسبت به صحابه دارند.
وی خاطرنشان ساخت: هنر وهابیت تضعیف کارکردهای نهادهای اسلام و آموزههای قرآن و اسلامی است و در این راستا نسبت به اهلبیت(ع) و اماکن مربوط به آنها نیز همین کار را کردند.
رییس پژوهشگاه مطالعات تقریبی ادامه داد: البته اهلبیت(ع) تنها مسئلهای نیست که کارکرد آن از سوی وهابیت تضعیف شده باشد، بلکه خود پیامبر(ص) هم در نگاه این فرقه بسیاری از کارکردهایش را از دست داده است و اندیشههای بسیاری در اسلام است که از گزند این تهاجم فکری غلط و بیمایه مصون نمانده است.
* تفرقه؛ ارمغان وهابیت
حجتالاسلاموالمسلمین مبلغی در پایان با بیان این که رفتار وهابیت موجب تفرقه در جهان اسلام است، تصریح کرد: امروز ارمغان رفتارهای وهابیت ایجاد و گسترش تفرقه در درون جامعه اسلامی و به وجود آوردن نگاههای بدبینانه نسبت به اسلام در خارج از جامعه اسلامی است.
طرح وهابیت برای تخریب گنبد سبز نبوی
یک
کارشناس سیاسی عربستانی از توطئه هدفمند رژیم آل سعود برای نابودی تمام
آثار اسلامی در شهرهای مکه مکرمه و مدینه منوره در پوشش طرحهای توسعه این
اماکن مقدس پرده برداشت.
"فواد ابراهیم" با هشدار
درباره طرحهای رژیم آل سعود برای نابودی میراث اسلامی در شهرهای مقدس مکه و
مدینه به العالم گفت : مقاله بسمه بنت سعود شاهزاده سعودی که از فساد
مقامات سعودی پرده برداشت، نخستین مقاله یا مطلب دراین مورد نیست چرا که
پیش از این نیز مقالات زیادی در مطبوعات محلی و خارجی درباره فساد شایع در
دربار خاندان سعود منتشر شده است.
وی با ابراز تاسف از اینکه مردم و مسئولان کشورهای اسلامی با جنایتی در این سطح برخورد مناسب نداشتهاند، افزود : مردم و مسئولان در کشورهای عربی و اسلامی وظیفه دارند، برای توقف این جنایت که رژیم آل سعود طی مراحلی مرتکب می شوند، وارد عمل شوند و به پا خیزند.
فؤاد ابراهیم گفت : صحبت مسئولان سعودی از طرح های توسعه، دروغ محض است؛ زیرا این طرح ها باید اصلاح زیرساختها را در شهرهای مکه و مدینه نیز شامل شود، این در حالی است که هنوز مشکلات زیادی در زمینه شبکه آب و فاضلاب و تامین آب آشامیدنی دراین شهرها وجود دارد.
وی توسعه را منحصر به طرح های تجاری دانست که شاهزادگان آل سعود آن را با هدف استفاده اقتصادی در جایگاه مسجدالحرام و مسجد نبوی(ص) اجرا می کنند.
وی گفت: نبود موانع قانونی و نیز مخالفتهای مردمی و اسلامی و حتی بینالمللی در زمینه اجرای طرح های مربوط به از بین بردن آثار اسلامی در شهرهای مکه و مدینه منوره، سبب شده است که مسئولان سعودی به اجرای این طرحها ادامه دهند.
فؤاد ابراهیم با تاکید بر لزوم بازنگری در سرپرستی و نظارت آل سعود بر اماکن مقدس در حجاز اظهار داشت : اکنون به مرحله ای رسیدهایم که حتی احتمال تخریب مسجدالحرام نیز در راستای طرحهای فعلی مسئولان سعودی که به نام توسعه اجرا میشود، وجود دارد.
کارشناس مسائل سیاسی عربستان درباره وجود طرح هایی برای خارج کردن مقبره پیامبر اسلام (ص) از مسجد نبوی و تخریب "القبة الخضراء" (گنبد سبز) که بن عثیمین ازعلمای وهابیت آن را مطرح کرده است، هشدار داد.
وی درباره میزان تاثیر پذیری عربستان از بهارعربی گفت : احتمال اینکه عربستان هم دستخوش تحولات شود، وجود دارد و آنچه سبب شده است این کشور تاکنون دربرابر اعتراضات مصون بماند، توانایی این کشور برای به دست آوردن فرصت بیشتر است.
کارشناس مسائل سیاسی عربستان با اشاره به وجود خشم مردم این کشور از استبداد و فساد و احتکار منابع ثروت و قدرت توسط مسئولان آل سعود اظهار داشت : مردم عربستان خواهان آزادی و مشارکت در تصمیم گیری در امور کشور هستند و اکنون دلایل کافی برای تغییرات گسترده در عربستان وجود دارد.
وی هدف از اقدام مسئولان سعودی درهزینه کردن ۳۶ میلیارد دلار برای مسائل اجتماعی در ۱۷ مارس گذشته را به تاخیر انداختن لحظه انفجار در این کشور دانست و گفت : به هرحال عربستان هم از روند تغییرات مستثنا نخواهد بود و تغییرات دیر یا زود این کشور را نیز فرا خواهد گرفت.
از سوی دیگر یک شخصیت لبنانی خاطر نشان کرد طرحهای توسعه حرمین آثار اسلامی را نابود کرده است
شیخ عبدالناصر الجبری رئیس دانشکده دعوت اسلامی لبنان هم در گفتگو با العالم اظهار داشت : طرحهای توسعه حرمین شریفین با هدف افزایش ظرفیت پذیرش حجاج در مکه مکرمه و مدینه منوره، جوانب معنوی این اماکن مقدس را رعایت نکرده است.
گفت و
گویى با بقیع
وی با ابراز تاسف از اینکه مردم و مسئولان کشورهای اسلامی با جنایتی در این سطح برخورد مناسب نداشتهاند، افزود : مردم و مسئولان در کشورهای عربی و اسلامی وظیفه دارند، برای توقف این جنایت که رژیم آل سعود طی مراحلی مرتکب می شوند، وارد عمل شوند و به پا خیزند.
فؤاد ابراهیم گفت : صحبت مسئولان سعودی از طرح های توسعه، دروغ محض است؛ زیرا این طرح ها باید اصلاح زیرساختها را در شهرهای مکه و مدینه نیز شامل شود، این در حالی است که هنوز مشکلات زیادی در زمینه شبکه آب و فاضلاب و تامین آب آشامیدنی دراین شهرها وجود دارد.
وی توسعه را منحصر به طرح های تجاری دانست که شاهزادگان آل سعود آن را با هدف استفاده اقتصادی در جایگاه مسجدالحرام و مسجد نبوی(ص) اجرا می کنند.
وی گفت: نبود موانع قانونی و نیز مخالفتهای مردمی و اسلامی و حتی بینالمللی در زمینه اجرای طرح های مربوط به از بین بردن آثار اسلامی در شهرهای مکه و مدینه منوره، سبب شده است که مسئولان سعودی به اجرای این طرحها ادامه دهند.
فؤاد ابراهیم با تاکید بر لزوم بازنگری در سرپرستی و نظارت آل سعود بر اماکن مقدس در حجاز اظهار داشت : اکنون به مرحله ای رسیدهایم که حتی احتمال تخریب مسجدالحرام نیز در راستای طرحهای فعلی مسئولان سعودی که به نام توسعه اجرا میشود، وجود دارد.
کارشناس مسائل سیاسی عربستان درباره وجود طرح هایی برای خارج کردن مقبره پیامبر اسلام (ص) از مسجد نبوی و تخریب "القبة الخضراء" (گنبد سبز) که بن عثیمین ازعلمای وهابیت آن را مطرح کرده است، هشدار داد.
وی درباره میزان تاثیر پذیری عربستان از بهارعربی گفت : احتمال اینکه عربستان هم دستخوش تحولات شود، وجود دارد و آنچه سبب شده است این کشور تاکنون دربرابر اعتراضات مصون بماند، توانایی این کشور برای به دست آوردن فرصت بیشتر است.
کارشناس مسائل سیاسی عربستان با اشاره به وجود خشم مردم این کشور از استبداد و فساد و احتکار منابع ثروت و قدرت توسط مسئولان آل سعود اظهار داشت : مردم عربستان خواهان آزادی و مشارکت در تصمیم گیری در امور کشور هستند و اکنون دلایل کافی برای تغییرات گسترده در عربستان وجود دارد.
وی هدف از اقدام مسئولان سعودی درهزینه کردن ۳۶ میلیارد دلار برای مسائل اجتماعی در ۱۷ مارس گذشته را به تاخیر انداختن لحظه انفجار در این کشور دانست و گفت : به هرحال عربستان هم از روند تغییرات مستثنا نخواهد بود و تغییرات دیر یا زود این کشور را نیز فرا خواهد گرفت.
از سوی دیگر یک شخصیت لبنانی خاطر نشان کرد طرحهای توسعه حرمین آثار اسلامی را نابود کرده است
شیخ عبدالناصر الجبری رئیس دانشکده دعوت اسلامی لبنان هم در گفتگو با العالم اظهار داشت : طرحهای توسعه حرمین شریفین با هدف افزایش ظرفیت پذیرش حجاج در مکه مکرمه و مدینه منوره، جوانب معنوی این اماکن مقدس را رعایت نکرده است.
|
| بررسي تاريخ حرم ائمه بقيع |
| 8 شوال سالروز تخريب بقيع / يوم الهدم |
| دریغ از یک سخنرانی |
| بغض مسافرین بقیع |
| -بــــقیـــع- |
| گلخانه ویران شده |
+ نوشته شده در جمعه هجدهم شهریور ۱۳۹۰ ساعت 0:10 توسط مجيد پناهی (غريب)
|