مهدی از زبان مهدی (عج)
ایستادن، نماد انتظار است و سروها هماره ایستاده اند تا بهار، از راه برسد و آن را گرم در آغوش گیرند. امروز روز جوشش در راه سبز رویش است و فصل رویش، همان ظهور توست که همه هستی، چشم در راه آن و همه دلها را مشغول به خود کرده است.
یابن الحسن در انتظار قدوم عالم آرایت، میلادت را به جشن می نشینیم.
به نام خداوند بخشاينده بخشايشگر
« هان اي جهان بشريت!
جهانيان!
مردم روي زمين!
اينك ما از خداي توانا ياري مي طلبيم و تمام ايمان آوردگان به خدا و كساني را كه نداي جهاني ما را پاسخ مثبت دهند، همه را به حق و عدالت دعوت مي كنيم.
مردم! ما خاندان پيام آور شما «محمد» هستيم و شايسته ترين و نزديكترين و سزاوارترين مردم به خدا و پيام آورش. هان اي مردم! هر كس با من در مورد آدم (ع) گفتگو كند، من نزديكترين مردم به آدم، نياي بزرگ بشريت هستم. و هر كس در مورد نوح پيامبر، ابراهيم بت شكن و محمد پيامبر عدالت و حريت بحث و گفتگو كند، من نزديكترين انسانها به اين پيامبران بزرگ خدا و پرچمداران قهرمان هدايت و رسالت هستم.
آيا خدا در كتاب آسمانيش نمي فرمايد:
«ان الله اصطفي آدم و نوحاً و آل ابراهيم و آل عمران علي العالمين* ذرية بعضعها من بعض و الله سميع عليم»
يعني: خداوند آدم، نوح خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برتري داد، فرزنداني بودند كه برخي از نسل برخي ديگر، پديدار گشتند و خدا شنوا و داناست.
و من شايسته ترين باقي مانده از فـرزندان آدم و بهتـرين ذخيره از نـوح پيامبر و بـرتـرين برگـزيده از ابراهيـم و آخرين امامان راستين، از نسل محمد (ص) پيام آورعدالت و حريت هستيم.
بهوش باشيد! هر كس در مورد كتاب خدا گفتگو نمايد و شيفته آن باشد من نزديكترين انسانها به كتاب آسماني هستم و هر كس در مورد سنت و روش پيام آور خدا سخن دارد، من نزديكترين و سزاوارترين فرد به سنت و روش پيامبر و عامل بدان و تحقق بخشنده آرمانهاي والاي قرآن و سنت هستم.
از اين رو، تمامي كساني را كه در سراسر گيتي، سخنان مرا مي شنوند، اينك همه را سوگند مي دهم كه شما حاضران و شنوندگان، پيآم مرا به آناني كه غايب هستند ونمي شنوند، برسانيد.
و شما را اي جهانيان! به شكوه و حرمت خدا و پيام آورش و به حرمت حق خويش- كه حق قرابت به پيامبر (ص) باشد- فرا خوانده و سوگند ميدهم كه ما را در راه تحقق بخشيدن به آرمانهاي والاي آسماني ياري كنيد و از ما و اهداف بلند ما حمايت نموده و از آن دفاع كنيد.
در روزگاران گذشته، ستمكاران ما را به جرم دفاع از حق و عدالت مورد تهاجم و تهديد قرار دادند. ما را از شهر و ديار و خانه و خاندان خويش راندند. حقوق ما را پايمال ساختند و ميان ما و حق سررشته داري امور و تدبير شئون دنيا و آخرت جامعه - خدا آن را به ما سپرده بود. جدايي افكندند و بر ما دروغها و بهتان ها بستند.
اينك خداي را! خداي را! در مورد رعايت حقوق و پذيرش آرمانها و اهداف بلند ما را فراموش نكنيد.
ما را در ميدان عدالت گستري و ستم ستيزي تنها وا مگذاريد و دست از ياري ما برنداريد، تا خدا شما را ياري كند.»
هان اي مردم! بشريت!
اينك در پيشگاه پروردگارتان خداي را به ياد شما مي آور، خدايي را كه حجتهاي خويش را بر شما تمام و پيام آورانش را ارسال كرد و قرآن را براي هدايت بشر فرو فرستاد.
او شما را فرمان مي دهد كه چيزي را شريك او نسازيد و بر اطاعت او و فرمانبرداري از پيامبرش كوشا باشيد، آنچه را قرآن در انديشه زنده ساختن آن است، زنده سازيد و بدعتها و ضد ارزشهايي را كه قرآن در پي محو و نابودي آنهاست، از ميان برداريد، در راه حق و هدايت، مددكار من باشيد و در راه تقوا و عدالت وزير و كمك كار من.
مردم! پايان جهان و فرجام آن نزديك شده و دنيا جدايي خويش را اعلان كرده است. من شما را بسوي خداي يكتا و پيام آورش محمد(ص) و عمل به كتاب زندگی ساز او و احياء و رواج ارزشهاي والاي الهي و انساني و نابودي بدعت هاي جاهلي و باطل و ضد ارزشها فرا مي خوانم.
« هان اي توده هاي انساني! هر كس مي خواهد به «آدم» و «شيث» نظاره كند، من آدم و شيث هستم، از آنان نشان دارم. مردم! هر كس مي خواهد به «نوح» و فرزندش « سام» بنگرد، من نوح و سام هستم.
بهوش باشيد! ... هر كس مي خواهد به «ابراهيم» و «اسماعيل» نظاره كند، من از ابراهيم و اسماعيل نسب دارم. هر كس مي خواهد به عيسي و شمعون نگاه كند، من عيسي و شمعون هستم و از آنان نشان دارم. بهوش باشيد! ... هركس مي خواهد به «محمد» و امير المؤمنان (ع) بنگرد، بداند كه من محمد و امير مؤمنان هستم. مردم! هر كس مي خواهد به «حسن» و «حسين» بنگرد، من حسن و حسين هستم به من نظاره كند.
مردم! هر كس مي خواهد به امامان معصوم پس از حسين و از فرزندان او بنگرد من از آنان هستم و از آنان نشان دارم ... .
مرحوم علامه مجلسي در تفسيري بر اين روايت طولاني مي گويد: « در فرازهايي كه امام مهدي (عج) مي فرمايد: «من آدم، شيث، عيسي، محمد و امامان معصوم هستم.» يعني در دانش و ارزشهاي اخلاقي و انساني آنان كه شما آنان را پيروي مي كني، من همانگونه ام و عصاره و چكيده آن ارزشها.»
امام علـي عليــه الســـلام، امیرالمؤمنین در كتاب نهج البلاغه چنين ميفرمايند:
« به اهل بيت پيامبر خود نظاره كنيد؛ اگر در جايي اقامت گزيدند شما نيز همانجا اقامت گزينيد؛ اگر از شما ياري خواستند ياريشان دهيد؛ بدانيد كه خداي تعالي فتنه را به وسيله مردي از ما اهل بيت برطرف سازد – پدرم فداي آنكه فرزند بهترين كنيزان است. او به ياران خويش شمشير نمي دهد، مگر براي اينكه (نامردمان را ) بكشند. وي شمشيرش را به مدت هفت ماه بر گردنش مي افكند و مي كشد؛ تا آنكه قريش گويند: اگر او از اولاد فاطمه است به ما رحم مينمود. خداوند او را بر بني اميه مسلط مي فرمايند تا آنكه آنها را در هم ميشكند و خرد ميكند. پس آنحضرت اين آيه را تلاوت فرمودند:
«ملعونين اينما ثقفوا اخذوا و قتلوا تقتيلاً؛ سنه الله في الذين خلوا من قبل و لن تجد لسنه الله تبديلاً »
« يعني (اين مردم پليد بد كار) رانده درگاه حقند. هر كجا يافت شوند آنها را گرفته سخت به قتل رسانيد اين سنت خداست كه در همه اقوام گذشته برقرار بوده ، هرگز سنت خدا تغيير نخواهد كرد»
امام حسن عليه السلام ميفرمايند:
« آيا نمي دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست، مگر اين كه در بيعت طغيانگر زمانه اش واقع گرديده است؟ جز آن قائمي كه روح الله عيسي بن مريم پشت سر او نماز ميخواند؛ آن كس را كه خداي تعالي ولادت او را مخفي و شخصش را غائب داشته تا آنكه بيعت احدي از طغيانگران بر گردنش نباشد. او نهمين فرزند برادرم حسين عليه السلام و فرزند سيده كنيزان است. خداي تعالي عمر او را در زمان غيبتش طولاني گرداند. آنگاه وي به قدرتش در صورت جواني كه عمرش كمتر از چهل سال به نظر آيد ظاهر فرمايد. اين براي آن است كه مردمان بدانند خداي تعالي بر همه چيز تواناست. »
امام حسين عليه السلام ميفرمايند:
« قائم اين امت نهمين فرزند من است، اوست صاحب غيبت و همان كسي كه ميراثش را -درحالي كه زنده ميباشد - تقسيم ميكنند. »
امام سجاد عليه السلام ميفرمايند :
«در حضرت قائم از خانواده ما، سنتهايي از انبياست، سنتي از حضرت آدم عليه السلام پدر ما، سنتي از حضرت نوح عليه السلام و سنتي از حضرت ابراهيم عليه السلام و سنتي از حضرت موسي عليه السلام و سنتي از حضرت عيسي عليه السلام و سنتي از حضرت ايوب عليه السلام و سنتي از حضرت محمد صلي الله عليه و آله.
از حضرت آدم و نوح علیهما السلام، طول عمر.
و از حضرت ابراهيم عليه السلام مخفي بودن ولادت و گوشه گيريش از مردم
و از موسي خوف و تقيه است.
و از عيسي اختلاف مردم درباره اش.
و از ايوب فرج و گشايش پس از بلا و ناراحتي .
و اما از حضرت خاتم النبی صلي الله عليه و آله خروج با شمشير.››
امام محمد باقر عليه السلام ميفرمايند:
‹‹ابوالجارود وقتي كه روزگار بگردد و مردم گويند: قائم از دنيا رفت يا هلاك شد؟ و در كدام سرزمين به سر برد؟ و جوينده او گويد: چگونه قائم موجود است و حال آنكه بايد استخوانهايش پوسيده شده باشد؟! در اين هنگام به آمدنش اميدوار باشيد. وقتي نداي وي را شنيديد به سويش برويد حتي اگر لازم باشد با دست و پا بر روي يخ بخزيد.››
امام صادق عليه السلام ميفرمايند:
« آنكس كه همه انبياء را قبول داشته و حضرت مهدي عليه السلام را انكار نمايد، مانند كسي است كه به همه انبياء اقرار نموده نبوت محمد صلي الله عليه و آله را انكار نمايد. »
پرسش از امام كاظم موسي بن جعفر عليه السلام:
اي فرزند پيامبر، آيا شما قائم بحق هستيد؟ فرمود: من قائم به حق هستم ولي آن قائمي كه زمين را از دشمنان خدا پاك و از عدل و داد آكنده ميسازد – همان گونه كه از ظلم و جور پر شده باشد – پنجمين فرزند من است.
او را غيبتي طولاني است كه از بيم جانش واقع ميشود. در آن غيبت اقوامي مرتد گرديده، گروهي ثابت قدم ميمانند.»
امام رضا عليه السلام ميفرمايند:
« علامت قائم از شما در وقت ظهور چيست؟ فرمود: علامت او آن است كه داراي عمري طولاني است ولي با طراوت و شاداب و در سن جواني به نظر ميآيد؛ تا جائي كه بيننده وي گمان ميبرد كه سن او چهل سال و بلكه كمتر است كه به گذشتن روزها و شبها پير نميشود تا زماني كه وعده اش فرا رسد. »
از حضرت عبد العظيم حسني نقل شده است كه فرمودند:
«بر آقايم امام جواد حضرت محمد بن علي وارد شدم. در نظر داشتم از قائم سوال كنم كه آيا خود ايشانند و يا دیگري؟
ايشان ابتدا به سخن كرده فرمودند: اي اباالقاسم! قائم از ما مهدي است، به هنگام غيبتش او را انتظار كشيدن واجب است و به هنگام ظهورش اطاعتش نمودن؛ او سومين از فرزندان من است.
سوگند به خدائي كه محمد كه درود خدا بر او و خاندانش باد را به نبوت مبعوث فرمود و ما را به منصب امامت امتياز و اختصاص بخشيد، اگر از عمر دنيا بيش از يك روز نمانده باشد، خداي تعالي آن روز را طولاني ميفرمايد تا او در آن روز ظهور كند و زمين را از عدل و داد آكنده نمايد، همانگونه كه از ظلم و جور پر شده باشد. خداي تبارك و تعالي امر او را در يك روز اصلاح خواهد فرمود، همانگونه كه امر كليمش موسي را در يك شب اصلاح فرموده؛ آن هنگام كه رفت براي حانواده اش شعله آتشي بياورد و وقتي برگشت پيامبر شده بود.
سپس فرمود: برترين اعمال شيعيان ما انتظار فرج است.
حضرت هادي امام علي بن محمد عليه السلام ميفرمود:
« امام پس از من، فرزندم حسن است و پس از حسن، فرزندش « قائم»؛ يعني همان كسي كه زمين را از عدل و داد پر ميكند؛ همانگونه كه از ظلم و جور پر شده باشد. »
حضرت ابا محمد حسن بن علي العسگري عليه السلام ميفرمايد:
سپاس خدائي را كه مرا از دنيا نبرد تا اينكه فرزند و جانشين پس از مرا به من نشان داد؛ شبيه ترين مردان به رسول خدا كه درود خدا بر او و خاندانش باد، از حيث اخلاق و از حيث شكل و سيما و اندام، آنكس كه خداي تعالي در زمان غيبت او، وي را حفظ ميكند، آنگاه ظاهرش فرمايد تا زمين را از عدل و داد آكنده سازد؛ همانگونه كه از ظلم و جور پر شده باشد.