گلچین

مسئله جبر و اختیار با توجه به اهمیت فراوانی که دارد همواره با عنوانهای مختلف مورد بحث قرار گرفته وکتب ورسالات متعددی در این باره نوشته شده است . و یکى از مسائل بسیار کهنى است ...

پس از نقد و بررسى نظریه اشاعره، اینک به بررسى دیدگاه معتزله، که به نظریه«تفویض» معروف است، مى پردازیم. معتزله در این بحث، موضعى کاملاً متفاوت با موضوع اشاعره اختیار کرده، ،..

در جمله «و ما یضل به الفاسقین» (71) خدا با قرآن کریم و مثلهایش گمراه نمى کند مگر فاسقان را، و بهمین تعبیر، خود، بیانگر چگونگى دخالت خدایتعالى در اعمال بندگان ، و نتائج اعمال آنان است ....

کلینی‌ (ره‌) روایت‌ می‌کند از علیّ بن‌ إبراهیم‌ از محمّد بن‌ عیسی‌ از یونُس‌ بن‌ عبدالرّحمن‌ از حَفْص‌ بن‌ قُرْط‌، از حضرت‌ صادق‌ علیه‌السّلام‌: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَّی‌ اللَهُ عَلَیْهِ وَءَالِهِ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَهَ یَأْمُرُ ...

نوشتار زیر بر آن است تا با اشاره به تلاش ائمه از جمله امام هادی (علیه السلام) برای حفظ کیان اسلام و تشیع راستین از کژرویها و انحرافات فکری و عقیدتی نقش..

بحث "جبر و اختیار" از مباحث بسیار عمیق و دقیقی است که از دیرباز ذهن و زبان و قلب و روان انسان‌ها و به ویژه خِردورزان را به خود مشغول ساخته است. این مبحث در میان گروه های مسلمانان...

با نگاهی اجمالی به قرآن کریم، درمی یابیم که به نظر قرآن، انسان موجودی مختار است. اصولاً آمدن پیامبران و نزول کتاب های آسمانی، بی آنکه انسان مختار باشد، کاری بیهوده است. ...

جبرگرایان ، آیاتی از کلام الله مجید را مستمسک خویش قرار داده واز طریق آن به اثبات این موضوع ، پرداخته اند که انسان در افعال خویش ، واجد اراده و اختیار نیست . دسته ای از این آیات ...

در این مقاله، در مورد معنای حقیقی اختیار اهمیت آن در اخلاق و عرفان و «معرفة النفس»و شناخت محدوده ی اختیار انسان با توجه به آیات و روایات معصومین (علیهم السلام) از دیدگاه شیعه ی...

انسان در منطق به حیوان ناطق تعریف می شود ودر تعریف حیوان گفته می شود:«جسم نامی متحرک بالإراده». متحرک بالإراده بودن حیوان، به این معنا است که چنین نیست ...

در نگاه اول، اختیار به این معناست که خود انسان آنچه را که می خواهد، انجام دهد و آنچه را که نمی خواهد، انجام ندهد؛ یعنی داعی انجام کار برای او فقط و فقط خود او باشد و به عبارت ..

بسیاری از اندیشمندان شیعه و به خصوص متفکران معاصر، در تبیین رابطه ی قضا و قدر و اختیار انسان، بر این اعتقادند که خواست و اختیار انسان قضاو قدر خداوند را می سازد. ...